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体元居正
[相关解释]
1.谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋．隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"
1.谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋．隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"
大本
[相关解释]
1.根本﹐事物的基础。
1.根本﹐事物的基础。
大本头
[相关解释]
1.方言。贵重的东西。
1.方言。贵重的东西。
大本曲
[相关解释]
白族曲艺曲种。流行于云南大理白族自治州。相传明代已经形成。一人说唱，另一人弹三弦伴奏。有南腔和北腔两个流派。传统曲目除白族民间故事外，也有依据汉族戏曲故事改编的作品。
白族曲艺曲种。流行于云南大理白族自治州。相传明代已经形成。一人说唱，另一人弹三弦伴奏。有南腔和北腔两个流派。传统曲目除白族民间故事外，也有依据汉族戏曲故事改编的作品。
大本营
[相关解释]
1.战时军队的统帅部。 2.泛指某种活动的策源地。
1.战时军队的统帅部。 2.泛指某种活动的策源地。
寿樗
[相关解释]
1.老臭椿木。语出《庄子．逍遥游》"吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。"后用"寿樗"比喻无用之材。
1.老臭椿木。语出《庄子．逍遥游》"吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。"后用"寿樗"比喻无用之材。
庄樗
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"惠子谓庄子曰'吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。'"后因以"庄樗"喻无用之材。
1.《庄子．逍遥游》"惠子谓庄子曰'吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。'"后因以"庄樗"喻无用之材。
擎天架海
[相关解释]
1.比喻大材干﹐大本领。元杂剧常喻将帅为"擎天白玉柱，架海紫金梁"，故云。
1.比喻大材干﹐大本领。元杂剧常喻将帅为"擎天白玉柱，架海紫金梁"，故云。
散樗
[相关解释]
1.不成材之樗木。比喻无用之人。常用作自谦之辞。语本《庄子．逍遥游》"吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩，立之涂，匠人不顾"。
1.不成材之樗木。比喻无用之人。常用作自谦之辞。语本《庄子．逍遥游》"吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩，立之涂，匠人不顾"。
白族
[相关解释]
分布于云南等地的少数民族。约1598万人(1990年)。用白语。曾用汉字标记白语，现通用汉文。信佛教，崇拜本主”。木雕、石刻工艺精湛。有吹吹腔”和大本曲”等传统艺术。传统节日有火把节、三月街等。主要从事农业，善养鱼畜。
分布于云南等地的少数民族。约1598万人(1990年)。用白语。曾用汉字标记白语，现通用汉文。信佛教，崇拜本主”。木雕、石刻工艺精湛。有吹吹腔”和大本曲”等传统艺术。传统节日有火把节、三月街等。主要从事农业，善养鱼畜。
石湖仙
[相关解释]
1.词牌名。宋姜夔为范成大庆寿的自度曲。范号石湖居士，因名。也指范成大本人。
1.词牌名。宋姜夔为范成大庆寿的自度曲。范号石湖居士，因名。也指范成大本人。
置水之情
[相关解释]
1.《后汉书．庞参传》"参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。'"后以"置水之情"表示人民对官吏公正清廉的期望。
1.《后汉书．庞参传》"参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。'"后以"置水之情"表示人民对官吏公正清廉的期望。
重资
[相关解释]
1.重金;巨款。 2.谓借以安身立命的重大本事﹑技能。 3.谓借以建功立业的要地。
1.重金;巨款。 2.谓借以安身立命的重大本事﹑技能。 3.谓借以建功立业的要地。