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三太
[相关解释]
1.太师﹑太傅﹑太保的合称。
1.太师﹑太傅﹑太保的合称。
三师
[相关解释]
1.北魏以后以太师﹑太傅﹑太保为三师。见《通典.职官一》。 2.星名。 3.三国的军队。 4.佛教语。指授具足戒的三名和尚,即戒和尚﹑羯磨师和教授师。
1.北魏以后以太师﹑太傅﹑太保为三师。见《通典.职官一》。 2.星名。 3.三国的军队。 4.佛教语。指授具足戒的三名和尚,即戒和尚﹑羯磨师和教授师。
上公
[相关解释]
1.周制,三公(太师﹑太傅﹑太保)八命,出封时,加一命,称为上公。 2.汉制,仅以太傅为上公。 3.晋制,太宰﹑太傅﹑太保皆为上公。 4.公爵的尊称,亦泛指高官显爵。 5.传说古有五行之官,封为上公,祀为贵神。其土正曰后土。见《左传.昭公二十九年》◇因以"上公"指社神。 6.即太白星。
1.周制,三公(太师﹑太傅﹑太保)八命,出封时,加一命,称为上公。 2.汉制,仅以太傅为上公。 3.晋制,太宰﹑太傅﹑太保皆为上公。 4.公爵的尊称,亦泛指高官显爵。 5.传说古有五行之官,封为上公,祀为贵神。其土正曰后土。见《左传.昭公二十九年》◇因以"上公"指社神。 6.即太白星。
东宫三师
[相关解释]
1.古代辅导太子的太师﹑太傅﹑太保三官的合称。
1.古代辅导太子的太师﹑太傅﹑太保三官的合称。
东床坦腹
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.雅量》"郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信'君往东厢,任意选之。'门生归白郄曰'王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。'郄公云'正此好!'访之,乃是逸少,因嫁女与焉。"按,《晋书·王羲之传》述此事,作"惟一人在东床坦腹食"◇因以"东床坦腹"代指女婿。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.雅量》"郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信'君往东厢,任意选之。'门生归白郄曰'王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。'郄公云'正此好!'访之,乃是逸少,因嫁女与焉。"按,《晋书·王羲之传》述此事,作"惟一人在东床坦腹食"◇因以"东床坦腹"代指女婿。
东海金
[相关解释]
1.据《汉书.疏广传》载太子太傅疏广告老归里,宣帝赠黄金二十斤,太子复加赠五十斤。广日以所赐金设宴召请族人﹑故旧,不留其馀。曰"此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!"疏广,汉东海郡人◇因以"东海金"指馀俸﹑馀金。
1.据《汉书.疏广传》载太子太傅疏广告老归里,宣帝赠黄金二十斤,太子复加赠五十斤。广日以所赐金设宴召请族人﹑故旧,不留其馀。曰"此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!"疏广,汉东海郡人◇因以"东海金"指馀俸﹑馀金。
两疏
[相关解释]
1.汉疏广与其侄疏受的合称。广为太傅,受为少傅,因年老同时主动辞官,受到人们尊重。
1.汉疏广与其侄疏受的合称。广为太傅,受为少傅,因年老同时主动辞官,受到人们尊重。
仁风
[相关解释]
1.形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。 2.《世说新语.言语》"江山辽落,居然有万里之势"刘孝标注引《续晋阳秋》"太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右,取一扇而赠之£应声答曰'辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。'合坐叹其要捷。"后因以"仁风"为扇子的代称。
1.形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。 2.《世说新语.言语》"江山辽落,居然有万里之势"刘孝标注引《续晋阳秋》"太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右,取一扇而赠之£应声答曰'辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。'合坐叹其要捷。"后因以"仁风"为扇子的代称。
六傅
[相关解释]
1.太师﹑太傅﹑太保﹑少师﹑少傅﹑少保。西晋末始置此六职。唐虽有此职﹐但因人而设﹐不皆有。宋以后多为兼官﹑加官及赠官。
1.太师﹑太傅﹑太保﹑少师﹑少傅﹑少保。西晋末始置此六职。唐虽有此职﹐但因人而设﹐不皆有。宋以后多为兼官﹑加官及赠官。
加衔
[相关解释]
1.给官吏高于本职的虚衔,表示尊贵。清制以太师﹑太傅﹑太保﹑少师﹑少傅﹑少保等为大臣加衔。见《清会典.吏部.官制一》。亦泛指加官。
1.给官吏高于本职的虚衔,表示尊贵。清制以太师﹑太傅﹑太保﹑少师﹑少傅﹑少保等为大臣加衔。见《清会典.吏部.官制一》。亦泛指加官。
台傅
[相关解释]
1.指太傅。太傅为三公之一,故称。
1.指太傅。太傅为三公之一,故称。
四府
[相关解释]
1.西汉以丞相﹑御史﹑车骑将军﹑前将军府为四府。 2.东汉以太尉﹑司徒﹑司空﹑大将军(或太傅)府为四府。
1.西汉以丞相﹑御史﹑车骑将军﹑前将军府为四府。 2.东汉以太尉﹑司徒﹑司空﹑大将军(或太傅)府为四府。
太保
[相关解释]
①古代三公之一,位次太傅。周代始置,为辅弼国君的重臣◇代沿置,多为大臣加衔,表示恩宠,并无实职。又指太子太保,为辅导太子之官。②宋元时称庙祝、巫师为太保”。③对绿林好汉的尊称所有财物,但凭太保取去。
①古代三公之一,位次太傅。周代始置,为辅弼国君的重臣◇代沿置,多为大臣加衔,表示恩宠,并无实职。又指太子太保,为辅导太子之官。②宋元时称庙祝、巫师为太保”。③对绿林好汉的尊称所有财物,但凭太保取去。
太傅
[相关解释]
1.官名。(1)三公之一。周代始置﹐辅弼天子治理天下。《书.周官》"立太师﹑太傅﹑太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。"秦废『复置,次于太师。历代沿置,多以他官兼领。明清则为赠官﹑加衔之用,并无实职。参阅《历代职官表》卷六七。(2)辅导太子的官﹐西汉时称为太子太傅。
1.官名。(1)三公之一。周代始置﹐辅弼天子治理天下。《书.周官》"立太师﹑太傅﹑太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。"秦废『复置,次于太师。历代沿置,多以他官兼领。明清则为赠官﹑加衔之用,并无实职。参阅《历代职官表》卷六七。(2)辅导太子的官﹐西汉时称为太子太傅。
太师
[相关解释]
1.古三公之最尊者。周置﹐为辅弼国君之官。秦废『复置◇代相沿﹐多为重臣加衔﹐作为最高荣典以示恩宠﹐并无实职。亦指太子太师﹐为辅导太子之官。参见"太傅"﹑"太保"。 2.古代乐官之长。 3.称年高有德的大和尚。 4.复姓。周有太师疵。见《史记.周世家》。
1.古三公之最尊者。周置﹐为辅弼国君之官。秦废『复置◇代相沿﹐多为重臣加衔﹐作为最高荣典以示恩宠﹐并无实职。亦指太子太师﹐为辅导太子之官。参见"太傅"﹑"太保"。 2.古代乐官之长。 3.称年高有德的大和尚。 4.复姓。周有太师疵。见《史记.周世家》。
孤卿
[相关解释]
1.谓少师﹑少傅﹑少保。《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事,则张幕设案。"郑玄注"王之孤三人,副三公论道者。"《汉书·百官公卿表上》"太师﹑太傅﹑太保,是为三公,盖参天子,坐而议政,无不总统,故不以一职为官名。又立三少为之副,少师﹑少傅﹑少保,是为孤卿,与六卿为九焉。"《后汉书·刘祉传》"及莽篡立,刘氏为侯者皆降称子,食孤卿禄,后皆夺爵。"一说为六卿之首。参阅《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事,则张幕设案"孙诒让正义。 2.泛指朝廷高官。
1.谓少师﹑少傅﹑少保。《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事,则张幕设案。"郑玄注"王之孤三人,副三公论道者。"《汉书·百官公卿表上》"太师﹑太傅﹑太保,是为三公,盖参天子,坐而议政,无不总统,故不以一职为官名。又立三少为之副,少师﹑少傅﹑少保,是为孤卿,与六卿为九焉。"《后汉书·刘祉传》"及莽篡立,刘氏为侯者皆降称子,食孤卿禄,后皆夺爵。"一说为六卿之首。参阅《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事,则张幕设案"孙诒让正义。 2.泛指朝廷高官。
宝树
[相关解释]
1.佛教语。指七宝之树,即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.语言》"谢太傅(谢安)问诸子侄'子弟亦何预人事?而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
1.佛教语。指七宝之树,即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.语言》"谢太傅(谢安)问诸子侄'子弟亦何预人事?而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
师傅
[相关解释]
1.老师的通称。 2.太师﹑太傅或少师﹑少傅的合称。 3.对僧道的尊称。 4.对衙门中吏役的尊称。 5.对有专门技艺的工匠的尊称。
1.老师的通称。 2.太师﹑太傅或少师﹑少傅的合称。 3.对僧道的尊称。 4.对衙门中吏役的尊称。 5.对有专门技艺的工匠的尊称。
帝傅
[相关解释]
1.犹帝师。亦用以尊称太傅或宰相。
1.犹帝师。亦用以尊称太傅或宰相。
庭玉
[相关解释]
1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
微云滓太清
[相关解释]
1.语出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"司马太傅斋中夜坐,于时天月明凈,都无纤翳,太傅叹以为佳。谢景重在坐,答曰'意谓乃不如微云点缀。'太傅因戏谢曰'卿居心不凈,乃复强欲滓秽太清邪!'"后遂用为吟咏天月明净的典故。
1.语出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"司马太傅斋中夜坐,于时天月明凈,都无纤翳,太傅叹以为佳。谢景重在坐,答曰'意谓乃不如微云点缀。'太傅因戏谢曰'卿居心不凈,乃复强欲滓秽太清邪!'"后遂用为吟咏天月明净的典故。
惊鵩鸟
[相关解释]
1.《史记.屈原贾生列传》"贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰'服'。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。"后以"惊鵩鸟"指对命运的忧伤感慨。
1.《史记.屈原贾生列传》"贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰'服'。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。"后以"惊鵩鸟"指对命运的忧伤感慨。
拟盐
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰'撒盐空中差可拟。'兄女曰'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后以"拟盐"指咏雪。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰'撒盐空中差可拟。'兄女曰'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后以"拟盐"指咏雪。
撒盐
[相关解释]
1.喻降雪。典出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰'撒盐空中差可拟。'兄女曰'未若柳絮因风起。'公大笑乐。" 2.喻飘柳絮。
1.喻降雪。典出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰'撒盐空中差可拟。'兄女曰'未若柳絮因风起。'公大笑乐。" 2.喻飘柳絮。
无字碑
[相关解释]
1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗"初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,鸟絶何由奫?"明谢肇渏《五杂俎.地部二》"秦始皇泰山立无字碑,解者纷纭不定。或以为碑函,或以为镇石,或以为欲刻而未成,或以为表望,皆臆说也。"一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。明胡侍《真珠船.无字碑》"《刘宾客嘉话録》云东晋谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。
1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗"初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,鸟絶何由奫?"明谢肇渏《五杂俎.地部二》"秦始皇泰山立无字碑,解者纷纭不定。或以为碑函,或以为镇石,或以为欲刻而未成,或以为表望,皆臆说也。"一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。明胡侍《真珠船.无字碑》"《刘宾客嘉话録》云东晋谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。
架屋
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.文学》"庾仲初作《扬都赋》,成,以呈庾亮。亮以亲族之怀,大为其名价云'可三《二京》,四《三都》。于此人人竞写,都下纸为之贵。'谢太傅云'不得尔,此是屋下架屋耳。事事拟学,而不免俭狭。'"后遂以"架屋"为对专事模仿者的讥讽。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.文学》"庾仲初作《扬都赋》,成,以呈庾亮。亮以亲族之怀,大为其名价云'可三《二京》,四《三都》。于此人人竞写,都下纸为之贵。'谢太傅云'不得尔,此是屋下架屋耳。事事拟学,而不免俭狭。'"后遂以"架屋"为对专事模仿者的讥讽。
梁傅
[相关解释]
1.指汉贾谊。谊曾为文帝子梁怀王太傅,故称。
1.指汉贾谊。谊曾为文帝子梁怀王太傅,故称。
游光
[相关解释]
1.流传荣誉。参见"游光扬声"。 2.传说中的恶鬼名。《文选.张衡》"殪野仲而歼游光。"薛综注"野仲﹑游光﹐恶鬼也。"汉马融《广成颂》"捎罔两﹐拂游光。"《三国志.魏志.夏侯玄传》"丰不知而往﹐即杀之"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》"时有谤书曰'曹爽之势热如汤﹐太傅父子冷如浆﹐李丰兄弟如游光。'"清唐孙华《逐疫鬼》诗"游光及野仲﹐次第行天诛。"一说为火神名。参阅《广雅.释天》。
1.流传荣誉。参见"游光扬声"。 2.传说中的恶鬼名。《文选.张衡》"殪野仲而歼游光。"薛综注"野仲﹑游光﹐恶鬼也。"汉马融《广成颂》"捎罔两﹐拂游光。"《三国志.魏志.夏侯玄传》"丰不知而往﹐即杀之"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》"时有谤书曰'曹爽之势热如汤﹐太傅父子冷如浆﹐李丰兄弟如游光。'"清唐孙华《逐疫鬼》诗"游光及野仲﹐次第行天诛。"一说为火神名。参阅《广雅.释天》。
灵表
[相关解释]
1.对仪表的美称。 2.文体名。墓表的一种『蔡邕有《太傅安乐侯胡公夫人灵表》。
1.对仪表的美称。 2.文体名。墓表的一种『蔡邕有《太傅安乐侯胡公夫人灵表》。
玉树
[相关解释]
1.神话传说中的仙树。 2.用珍宝制作的树。 3.槐树的别称。 4.美丽的树。 5.白雪覆盖的树。 6.南朝宋刘义庆《世说新语·言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何预人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"后以"玉树"称美佳子弟。 7.南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。
1.神话传说中的仙树。 2.用珍宝制作的树。 3.槐树的别称。 4.美丽的树。 5.白雪覆盖的树。 6.南朝宋刘义庆《世说新语·言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何预人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"后以"玉树"称美佳子弟。 7.南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。
王傅
[相关解释]
1.官名。王府属官『时有之,掌赞导,匡过失。唐为从三品,宋有其官,而未尝除。明置左右傅各一人,从二品。 2.指太傅。
1.官名。王府属官『时有之,掌赞导,匡过失。唐为从三品,宋有其官,而未尝除。明置左右傅各一人,从二品。 2.指太傅。
王陵戆
[相关解释]
1.汉王陵助高祖平天下,封安国侯。为人任气,好直言。高祖以为可继任相国,"然陵少戆,陈平可以助之。"高祖死,吕后欲王诸吕,陵直言不可◇怒,迁陵太傅,陵谢病不朝,七年卒。事见《史记.高祖本纪》﹑《汉书·王陵传》◇以"王陵戆"谓大臣刚直不阿。
1.汉王陵助高祖平天下,封安国侯。为人任气,好直言。高祖以为可继任相国,"然陵少戆,陈平可以助之。"高祖死,吕后欲王诸吕,陵直言不可◇怒,迁陵太傅,陵谢病不朝,七年卒。事见《史记.高祖本纪》﹑《汉书·王陵传》◇以"王陵戆"谓大臣刚直不阿。
疏傅
[相关解释]
1.西汉疏广﹑疏受叔侄分别为宣帝太子太傅﹑少傅﹐于荣显中同时称病引退◇遂以"疏傅"为急流勇退的典型。
1.西汉疏广﹑疏受叔侄分别为宣帝太子太傅﹑少傅﹐于荣显中同时称病引退◇遂以"疏傅"为急流勇退的典型。
笑盐
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰'撒盐空中差可拟。'兄女曰'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"笑盐"谓长者与子侄辈吟咏唱和以相笑乐。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰'撒盐空中差可拟。'兄女曰'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"笑盐"谓长者与子侄辈吟咏唱和以相笑乐。
羊傅
[相关解释]
1.即羊祜。晋武帝时,羊祜镇襄阳,有德政。死后追赠太傅。世称羊傅。
1.即羊祜。晋武帝时,羊祜镇襄阳,有德政。死后追赠太傅。世称羊傅。
谢傅
[相关解释]
1.见"谢太傅"。
1.见"谢太傅"。
谢太傅
[相关解释]
1.指晋谢安。安卒赠太傅﹐故称。
1.指晋谢安。安卒赠太傅﹐故称。
谢家
[相关解释]
1.指晋太傅谢安家。亦常用以代称高门世族之家。 2.指南朝宋谢灵运家。灵运于会稽始宁县有依山傍水的庄园﹐后因用以代称贵族家园。 3.指南朝齐谢杋家。 4.指闺房。
1.指晋太傅谢安家。亦常用以代称高门世族之家。 2.指南朝宋谢灵运家。灵运于会稽始宁县有依山傍水的庄园﹐后因用以代称贵族家园。 3.指南朝齐谢杋家。 4.指闺房。
谢家咏雪
[相关解释]
1.晋太傅谢安﹐尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤﹐安欣然曰﹕"白雪纷纷何所似?"侄儿谢朗曰﹕"撒盐空中差可拟。"侄女谢道韫曰﹕"未若柳絮因风起。"安大笑乐。事见南朝宋刘义庆《世说新语.言语》◇遂以"谢家咏雪"作为咏雪的典故。
1.晋太傅谢安﹐尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤﹐安欣然曰﹕"白雪纷纷何所似?"侄儿谢朗曰﹕"撒盐空中差可拟。"侄女谢道韫曰﹕"未若柳絮因风起。"安大笑乐。事见南朝宋刘义庆《世说新语.言语》◇遂以"谢家咏雪"作为咏雪的典故。
谢庭兰玉
[相关解释]
1.《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》﹕"谢太傅问诸子侄曰﹕'子弟何预人事﹐而政欲使其佳?'诸人莫有言者﹐车骑答曰﹕'譬如芝兰玉树﹐欲使生于阶庭耳。'"后遂用以"谢庭兰玉"比喻能光耀门庭的子侄。
1.《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》﹕"谢太傅问诸子侄曰﹕'子弟何预人事﹐而政欲使其佳?'诸人莫有言者﹐车骑答曰﹕'譬如芝兰玉树﹐欲使生于阶庭耳。'"后遂用以"谢庭兰玉"比喻能光耀门庭的子侄。
贾傅
[相关解释]
1.汉贾谊。因曾官长沙王太傅,故称。
1.汉贾谊。因曾官长沙王太傅,故称。
贾谊鵩
[相关解释]
1.汉贾谊谪为长沙王太傅,有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟,贾谊自以为寿不得长,悲而作《鵩鸟赋》。赋云"异物来集兮,私怪其故,发书占之兮,策言其度。曰'野鸟入处兮,主人将去。'"见《史记.屈原贾生列传》◇因以"贾谊鵩"为怀才不遇﹑命运多舛之典。 2.用以指恶耗或哀人之死。
1.汉贾谊谪为长沙王太傅,有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟,贾谊自以为寿不得长,悲而作《鵩鸟赋》。赋云"异物来集兮,私怪其故,发书占之兮,策言其度。曰'野鸟入处兮,主人将去。'"见《史记.屈原贾生列传》◇因以"贾谊鵩"为怀才不遇﹑命运多舛之典。 2.用以指恶耗或哀人之死。
退傅挥金
[相关解释]
1.汉太傅疏广年老告退,宣帝及皇太子赐金丰厚,"广既归乡里,日令共具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐"。事见《汉书.疏广传》◇因以"退傅挥金"作致仕归乡﹑纵情宴游之典。
1.汉太傅疏广年老告退,宣帝及皇太子赐金丰厚,"广既归乡里,日令共具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐"。事见《汉书.疏广传》◇因以"退傅挥金"作致仕归乡﹑纵情宴游之典。
郝钟
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.贤媛》"王汝南少无婚,自求郝普女。司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。既婚,果有令姿淑德。生东海,遂为王氏母仪……王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之法。京陵家内,范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称,用为妇德贤淑之典。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.贤媛》"王汝南少无婚,自求郝普女。司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。既婚,果有令姿淑德。生东海,遂为王氏母仪……王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之法。京陵家内,范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称,用为妇德贤淑之典。
金印紫绶
[相关解释]
1.黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国﹑丞相﹑太尉﹑大司空﹑太傅﹑太师﹑太保﹑前后左右将军及六宫后妃所掌。亦为表示品级之服饰。魏晋以后﹐光禄大夫得假金章紫绶﹐因亦称金紫光禄大夫。《汉书.百官公卿表上》﹕"相国﹑丞相皆秦官﹐金印紫绶。"《后汉书.皇后纪论》﹕"六宫称号﹐惟皇后贵人﹐金印紫绶。"亦作"金章紫绶"。《晋书.舆服志》﹕"贵人﹑夫人﹑贵嫔是为三夫人﹐皆金章紫绶。"后用以代指高官显爵。
1.黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国﹑丞相﹑太尉﹑大司空﹑太傅﹑太师﹑太保﹑前后左右将军及六宫后妃所掌。亦为表示品级之服饰。魏晋以后﹐光禄大夫得假金章紫绶﹐因亦称金紫光禄大夫。《汉书.百官公卿表上》﹕"相国﹑丞相皆秦官﹐金印紫绶。"《后汉书.皇后纪论》﹕"六宫称号﹐惟皇后贵人﹐金印紫绶。"亦作"金章紫绶"。《晋书.舆服志》﹕"贵人﹑夫人﹑贵嫔是为三夫人﹐皆金章紫绶。"后用以代指高官显爵。
阿奴
[相关解释]
1.尊长对卑幼者以及夫妻间的昵称。(1)兄称弟。《晋书.周顗传》"顗性宽裕而友爱过人,弟嵩尝因酒瞋目谓顗曰'君才不及弟,何乃横得重名!'以所燃蜡烛投之。顗神色无忤,徐曰'阿奴火攻,固出下策耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语.德行》"谢奕作剡令。有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年七八岁,着青布绔,在兄?边坐,谏曰'阿兄,老翁可念,何可作此。'奕于是改容曰'阿奴欲放去邪?'遂遣之。"清梁章巨《称谓录.兄称弟》"盖晋世人通称弟为阿奴尔。"(2)父称子。《北史.麦铁杖传》"﹝麦铁杖﹞将度辽,呼其
1.尊长对卑幼者以及夫妻间的昵称。(1)兄称弟。《晋书.周顗传》"顗性宽裕而友爱过人,弟嵩尝因酒瞋目谓顗曰'君才不及弟,何乃横得重名!'以所燃蜡烛投之。顗神色无忤,徐曰'阿奴火攻,固出下策耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语.德行》"谢奕作剡令。有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年七八岁,着青布绔,在兄?边坐,谏曰'阿兄,老翁可念,何可作此。'奕于是改容曰'阿奴欲放去邪?'遂遣之。"清梁章巨《称谓录.兄称弟》"盖晋世人通称弟为阿奴尔。"(2)父称子。《北史.麦铁杖传》"﹝麦铁杖﹞将度辽,呼其
雪絮
[相关解释]
1.语出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》﹕"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰﹕'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰﹕'撒盐空中差可拟。'兄女曰﹕'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"雪絮"称柳絮。 2.称雪。
1.语出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》﹕"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰﹕'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰﹕'撒盐空中差可拟。'兄女曰﹕'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"雪絮"称柳絮。 2.称雪。
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