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假言判断
[相关解释]
断定事物情况之间的条件关系的复合判断。用如果……那么……”、只有……才……”等做逻辑联结词，如如果具有共产主义理想，那么就不怕任何艰难困苦”。规定条件的判断，即如果”后面的判断，叫前件”；以前件为条件的判断，即那么”后面的判断，叫后件”。条件有必要条件、充分条件、充分又必要条件三种，相应地，假言判断也就有三种。假言判断的真假，并不取决于前件和后件本身的真假，而取决于前件和后件之间是否有条件关系。
断定事物情况之间的条件关系的复合判断。用如果……那么……”、只有……才……”等做逻辑联结词，如如果具有共产主义理想，那么就不怕任何艰难困苦”。规定条件的判断，即如果”后面的判断，叫前件”；以前件为条件的判断，即那么”后面的判断，叫后件”。条件有必要条件、充分条件、充分又必要条件三种，相应地，假言判断也就有三种。假言判断的真假，并不取决于前件和后件本身的真假，而取决于前件和后件之间是否有条件关系。
如如
[相关解释]
1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存，常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。
1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存，常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。
胥徒
[相关解释]
1.本为民服徭役者◇泛指官府衙役。语本《周礼．天官．序官》"胥﹐十有二人﹐徒﹐百有二十人。"郑玄注"此民给徭役者﹐若今卫士矣。胥，读如如谞，谓其有才知，为什长。"
1.本为民服徭役者◇泛指官府衙役。语本《周礼．天官．序官》"胥﹐十有二人﹐徒﹐百有二十人。"郑玄注"此民给徭役者﹐若今卫士矣。胥，读如如谞，谓其有才知，为什长。"