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三翼
[相关解释]
1.古代的战船。因有大﹑中﹑小之分，故称三翼。《文选．张协》"尔乃浮三翼，戏中沚。"李善注"《越絶书》伍子胥《水战兵法内经》曰大翼一艘，长十丈;中翼一艘，长九丈六尺;小翼一艘，长九丈。"后诗文多以指轻舟。
1.古代的战船。因有大﹑中﹑小之分，故称三翼。《文选．张协》"尔乃浮三翼，戏中沚。"李善注"《越絶书》伍子胥《水战兵法内经》曰大翼一艘，长十丈;中翼一艘，长九丈六尺;小翼一艘，长九丈。"后诗文多以指轻舟。
专诸
[相关解释]
1.春秋时刺客。吴国堂邑(今江苏省六合县)人。伍子胥知吴公子光欲杀吴王僚以自立﹐乃荐专诸于光。吴王僚十二年﹐光伏甲士而具酒请王僚﹐使专诸置匕首鱼腹中﹐乘进献时刺僚。僚立死﹐左右亦杀专诸。公子光出其伏甲尽灭王僚之徒﹐遂自立为王﹐是为阖闾。事见《左传．昭公二十七年》﹑《史记．吴太伯世家》及《刺客列传》。专诸﹐《左传》作"鱤设诸"﹐或作"剸诸"﹑"鱤诸"。
1.春秋时刺客。吴国堂邑(今江苏省六合县)人。伍子胥知吴公子光欲杀吴王僚以自立﹐乃荐专诸于光。吴王僚十二年﹐光伏甲士而具酒请王僚﹐使专诸置匕首鱼腹中﹐乘进献时刺僚。僚立死﹐左右亦杀专诸。公子光出其伏甲尽灭王僚之徒﹐遂自立为王﹐是为阖闾。事见《左传．昭公二十七年》﹑《史记．吴太伯世家》及《刺客列传》。专诸﹐《左传》作"鱤设诸"﹐或作"剸诸"﹑"鱤诸"。
东门眼
[相关解释]
1.春秋时，吴越争霸。吴王夫差不听伍子胥的多次劝谏，置大敌当前于不顾，大举北伐齐国，并听信谗言，赐子胥死。子胥死前说"悬吾目于东门，以见越之入﹑吴之亡也。"事见《国语·吴语》及《史记·伍子胥列传》◇因以"东门眼"谓爱国志士忧虑外患，死而不已。
1.春秋时，吴越争霸。吴王夫差不听伍子胥的多次劝谏，置大敌当前于不顾，大举北伐齐国，并听信谗言，赐子胥死。子胥死前说"悬吾目于东门，以见越之入﹑吴之亡也。"事见《国语·吴语》及《史记·伍子胥列传》◇因以"东门眼"谓爱国志士忧虑外患，死而不已。
东驴西磨，麦城自破
[相关解释]
1.相传春秋吴伍子胥造驴磨二城，自东﹑西两方夹攻楚国的麦城，克之。驴磨二城旧址在今湖北省当阳县东南。
1.相传春秋吴伍子胥造驴磨二城，自东﹑西两方夹攻楚国的麦城，克之。驴磨二城旧址在今湖北省当阳县东南。
临潼斗宝
[相关解释]
1.古代故事。其事不见史载﹐元杂剧中所及﹐以《临潼斗宝》较为完整。内容为春秋时秦穆公设谋邀请十七国诸侯至临潼赴会﹐各出传国之宝比斗﹐楚伍子胥在会上举鼎示威﹐制服秦穆公◇因用以借指夸富斗奢﹑争强赌胜的行为。
1.古代故事。其事不见史载﹐元杂剧中所及﹐以《临潼斗宝》较为完整。内容为春秋时秦穆公设谋邀请十七国诸侯至临潼赴会﹐各出传国之宝比斗﹐楚伍子胥在会上举鼎示威﹐制服秦穆公◇因用以借指夸富斗奢﹑争强赌胜的行为。
亡珠
[相关解释]
1.《韩非子．说林上》"子胥出走，边候得之，子胥曰'上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。'候因释之。"后用为随机应变的典实。
1.《韩非子．说林上》"子胥出走，边候得之，子胥曰'上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。'候因释之。"后用为随机应变的典实。
伍子涛
[相关解释]
1.相传吴国的伍子胥遭佞臣陷害，被吴王夫差逼令自杀，并将其尸体装入革囊，抛入江心，伍尸气若奔马，流向大海◇遂以"伍子涛"指怒涛。
1.相传吴国的伍子胥遭佞臣陷害，被吴王夫差逼令自杀，并将其尸体装入革囊，抛入江心，伍尸气若奔马，流向大海◇遂以"伍子涛"指怒涛。
伍相
[相关解释]
1.指伍子胥。
1.指伍子胥。
伍胥
[相关解释]
1.传说中的古代方术士。 2.指伍子胥。
1.传说中的古代方术士。 2.指伍子胥。
伍胥潮
[相关解释]
1.语出《吴越春秋．夫差内传》"吴王乃取子胥(伍子胥)尸，盛以鸱夷之器，投之于江中……子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。"后因以"伍胥潮"谓怒潮。
1.语出《吴越春秋．夫差内传》"吴王乃取子胥(伍子胥)尸，盛以鸱夷之器，投之于江中……子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。"后因以"伍胥潮"谓怒潮。
倒行逆施
[相关解释]
1.做事违反常规或违背情理。语本《史记．伍子胥列传》"吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。"司马贞索隐"譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎!"
1.做事违反常规或违背情理。语本《史记．伍子胥列传》"吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。"司马贞索隐"譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎!"
击絮
[相关解释]
1.捶击绵絮『袁康《越绝书．荆平王内传》"子胥遂行﹐至溧阳界中﹐见一女子﹐击絮于濑水之中。子胥曰'岂可得托食乎？'女子曰'诺。'即发箪饭﹐清其壶浆而食之。子胥食已而去﹐谓女子曰'掩尔壶浆﹐毋令之露。'女子曰'诺。'子胥行五步﹐还顾﹐女子自纵于濑水之中而死。"汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》作"击绵"◇用以为典实。
1.捶击绵絮『袁康《越绝书．荆平王内传》"子胥遂行﹐至溧阳界中﹐见一女子﹐击絮于濑水之中。子胥曰'岂可得托食乎？'女子曰'诺。'即发箪饭﹐清其壶浆而食之。子胥食已而去﹐谓女子曰'掩尔壶浆﹐毋令之露。'女子曰'诺。'子胥行五步﹐还顾﹐女子自纵于濑水之中而死。"汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》作"击绵"◇用以为典实。
吴安王
[相关解释]
1.即春秋伍子胥。
1.即春秋伍子胥。
吴市吹箫
[相关解释]
1.春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴，曾吹萧乞食于吴市。《史记·范雎蔡泽列传》"伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，?行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。"裴髎集解引徐广曰"〔箎〕一作'箫'。"后称街头乞食为"吴市吹箫"。亦比喻过艰苦的流亡生活。
1.春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴，曾吹萧乞食于吴市。《史记·范雎蔡泽列传》"伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，?行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。"裴髎集解引徐广曰"〔箎〕一作'箫'。"后称街头乞食为"吴市吹箫"。亦比喻过艰苦的流亡生活。
吴相庙
[相关解释]
1.伍子胥的庙。子胥父兄为楚平王所杀，奔吴，佐吴王伐楚败越◇因谏夫差勿与越和，赐死◇人立庙祀之，称为吴相庙。
1.伍子胥的庙。子胥父兄为楚平王所杀，奔吴，佐吴王伐楚败越◇因谏夫差勿与越和，赐死◇人立庙祀之，称为吴相庙。
四士
[相关解释]
1.指禹﹑契﹑皋陶﹑后稷。 2.指石户之农﹑北人无择﹑卞随﹑务光。 3.指伍子胥﹑辅果﹑穆生﹑邹阳。 4.指蜀中四士司马相如﹑严君平﹑王褒﹑扬雄。 5.指吴中四士包融﹑贺知章﹑张旭﹑张若虚。
1.指禹﹑契﹑皋陶﹑后稷。 2.指石户之农﹑北人无择﹑卞随﹑务光。 3.指伍子胥﹑辅果﹑穆生﹑邹阳。 4.指蜀中四士司马相如﹑严君平﹑王褒﹑扬雄。 5.指吴中四士包融﹑贺知章﹑张旭﹑张若虚。
子胥
[相关解释]
1.春秋楚大夫伍员的字。楚平王杀其父奢兄尚，其经宋郑入吴，助阖庐夺取王位，整军经武。不久，攻破楚国，掘楚平王之墓，鞭尸三百。吴王夫差时，因力谏停止攻齐，拒绝越国求和，而渐被疏远◇夫差赐剑命自杀，并以鸱夷革盛其尸浮于江上。
1.春秋楚大夫伍员的字。楚平王杀其父奢兄尚，其经宋郑入吴，助阖庐夺取王位，整军经武。不久，攻破楚国，掘楚平王之墓，鞭尸三百。吴王夫差时，因力谏停止攻齐，拒绝越国求和，而渐被疏远◇夫差赐剑命自杀，并以鸱夷革盛其尸浮于江上。
孙武
[相关解释]
①孙武。亦称孙子”。春秋末期军事家。字长卿，齐国乐安(今山东惠民，一说博兴)人。曾以所著《兵法》十三篇见吴王，被吴王重用为将。与伍子胥一起共佐吴王实施破楚击越，尔后争夺中原之方略，使吴成为一隅之霸。其军事思想丰富而深邃，并具有朴素的唯物主义和辩证法因素，所著《孙子兵法》是中国军事学的奠基作。②孙武(1880-1939)。近代民主革命者〓北夏口(治今汉口)人。曾参加自立军起义◇参加组织共进会，并加入同盟会。1911年联合文学社准备起义，被举为参谋长〓北军政府成立后，任军务部长。1912年组织民社，拥护黎元洪
①孙武。亦称孙子”。春秋末期军事家。字长卿，齐国乐安(今山东惠民，一说博兴)人。曾以所著《兵法》十三篇见吴王，被吴王重用为将。与伍子胥一起共佐吴王实施破楚击越，尔后争夺中原之方略，使吴成为一隅之霸。其军事思想丰富而深邃，并具有朴素的唯物主义和辩证法因素，所著《孙子兵法》是中国军事学的奠基作。②孙武(1880-1939)。近代民主革命者〓北夏口(治今汉口)人。曾参加自立军起义◇参加组织共进会，并加入同盟会。1911年联合文学社准备起义，被举为参谋长〓北军政府成立后，任军务部长。1912年组织民社，拥护黎元洪
小海唱
[相关解释]
1.古代吴人悼念伍子胥的歌曲。
1.古代吴人悼念伍子胥的歌曲。
平门
[相关解释]
1.汉时都城长安城门之一。又称"便门"。 2.春秋时吴国城门名。在今江苏省吴县。吴王阖闾始筑城，四面八门，北面为齐平二门。相传伍子胥伐齐，曾率大军由此门出，故称平门。见唐陆广微《吴地记》。
1.汉时都城长安城门之一。又称"便门"。 2.春秋时吴国城门名。在今江苏省吴县。吴王阖闾始筑城，四面八门，北面为齐平二门。相传伍子胥伐齐，曾率大军由此门出，故称平门。见唐陆广微《吴地记》。
恲恲
[相关解释]
1.慷慨，感慨。《楚辞．东方朔》"思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。"洪兴祖补注"恲，忼慨也。"一说，忠直貌。王逸注"恲恲，忠直之貌。"
1.慷慨，感慨。《楚辞．东方朔》"思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。"洪兴祖补注"恲，忼慨也。"一说，忠直貌。王逸注"恲恲，忠直之貌。"
昭关
[相关解释]
1.地名。在安徽省含山县北，小岘山西。山势险仄，因以为关。春秋时为吴楚界地，往来要冲。楚人伍子胥奔吴，曾经此道。宋绍兴中张浚尝因山筑城，以抗金兵。
1.地名。在安徽省含山县北，小岘山西。山势险仄，因以为关。春秋时为吴楚界地，往来要冲。楚人伍子胥奔吴，曾经此道。宋绍兴中张浚尝因山筑城，以抗金兵。
灵胥
[相关解释]
1.指春秋吴伍子胥。相传伍子胥死后为涛神﹐故称。 2.借指波浪﹐浪涛。
1.指春秋吴伍子胥。相传伍子胥死后为涛神﹐故称。 2.借指波浪﹐浪涛。
穷士芦
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"子胥(伍子胥)既渡﹐渔父乃视之﹐有其饥色﹐乃谓曰'子俟我此树下﹐为子取饷。'渔父去后﹐子胥疑之﹐乃潜身于深苇之中。有顷﹐父来﹐持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之树下﹐不见﹐因歌而呼之曰'芦中人﹐芦中人﹐岂非穷士乎？'如是至再﹐子胥乃出芦中而应。"后因称芦苇为"穷士芦"。
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"子胥(伍子胥)既渡﹐渔父乃视之﹐有其饥色﹐乃谓曰'子俟我此树下﹐为子取饷。'渔父去后﹐子胥疑之﹐乃潜身于深苇之中。有顷﹐父来﹐持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之树下﹐不见﹐因歌而呼之曰'芦中人﹐芦中人﹐岂非穷士乎？'如是至再﹐子胥乃出芦中而应。"后因称芦苇为"穷士芦"。
胥原
[相关解释]
1.伍子胥与屈原的并称。
1.伍子胥与屈原的并称。
胥山
[相关解释]
1.山名﹐相传因伍子胥而得名。有三(1)在江苏省吴县西南。《史记．伍子胥列传》"﹝伍子胥﹞乃自刭死。吴王闻之大怒﹐乃取子胥尸盛以鸱夷革﹐浮之江中。吴人怜之﹐为立祠于江上﹐因命曰胥山。"一说吴阖闾时已有胥山之名『袁康《越绝书．外传记吴地传》"阖庐之时大霸﹐筑吴越城﹐城中有小城二﹐徙治胥山。"(2)浙江省杭州市城内吴山。清顾祖禹《读史方舆纪要．浙江二．杭州府》"吴山﹐《图经》云'春秋时为吴南界故名。或曰以子胥名﹐讹伍为吴也。'亦名胥山。"(3)浙江省嘉兴市张山。清顾祖禹《读史方舆纪要．浙江三．嘉兴府》"胥山﹐
1.山名﹐相传因伍子胥而得名。有三(1)在江苏省吴县西南。《史记．伍子胥列传》"﹝伍子胥﹞乃自刭死。吴王闻之大怒﹐乃取子胥尸盛以鸱夷革﹐浮之江中。吴人怜之﹐为立祠于江上﹐因命曰胥山。"一说吴阖闾时已有胥山之名『袁康《越绝书．外传记吴地传》"阖庐之时大霸﹐筑吴越城﹐城中有小城二﹐徙治胥山。"(2)浙江省杭州市城内吴山。清顾祖禹《读史方舆纪要．浙江二．杭州府》"吴山﹐《图经》云'春秋时为吴南界故名。或曰以子胥名﹐讹伍为吴也。'亦名胥山。"(3)浙江省嘉兴市张山。清顾祖禹《读史方舆纪要．浙江三．嘉兴府》"胥山﹐
胥涛
[相关解释]
1.传说春秋时伍子胥为吴王所杀﹐尸投浙江﹐成为涛神◇人因称浙江潮为"胥涛"。亦泛指汹涌的波涛。
1.传说春秋时伍子胥为吴王所杀﹐尸投浙江﹐成为涛神◇人因称浙江潮为"胥涛"。亦泛指汹涌的波涛。
胥魂
[相关解释]
1.传说伍子胥为夫差所杀﹐尸投浙江﹐成为英魂◇用为典。
1.传说伍子胥为夫差所杀﹐尸投浙江﹐成为英魂◇用为典。
芦中人
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"楚之亡臣伍子胥奔吴，至江，渔夫渡之。见子胥有饥色，曰'为子取饷。'渔夫去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，渔夫来，呼之曰'芦中人，芦中人，岂非穷士乎!'"后因以指伍子胥。
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"楚之亡臣伍子胥奔吴，至江，渔夫渡之。见子胥有饥色，曰'为子取饷。'渔夫去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，渔夫来，呼之曰'芦中人，芦中人，岂非穷士乎!'"后因以指伍子胥。
贞义女
[相关解释]
1.春秋时，楚伍子胥奔吴至溧阳，乞食于女子。女子食之而叹曰"妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。"见汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》◇人遂以"贞义女"称之。
1.春秋时，楚伍子胥奔吴至溧阳，乞食于女子。女子食之而叹曰"妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。"见汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》◇人遂以"贞义女"称之。
贞女江
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》载子胥至吴，乞食于溧阳女子。子胥已餐而去，又谓女子曰"掩夫人之壶浆，无令其露。"女子叹曰"妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。子行矣！"子胥行，反顾女子，已自投于濑水◇遂称溧阳濑水为贞女江。
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》载子胥至吴，乞食于溧阳女子。子胥已餐而去，又谓女子曰"掩夫人之壶浆，无令其露。"女子叹曰"妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。子行矣！"子胥行，反顾女子，已自投于濑水◇遂称溧阳濑水为贞女江。
赤社
[相关解释]
1.指赤色的社土。古代天子封土立社，以五色土象征四方及中央。赤色象南方，因以赤社分赐南方诸侯，使归而立社建国。《史记．三王世家》"皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰'于戏，小子胥，受兹赤社!朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉藩辅。'"后用作出任南方封疆大吏之典。
1.指赤色的社土。古代天子封土立社，以五色土象征四方及中央。赤色象南方，因以赤社分赐南方诸侯，使归而立社建国。《史记．三王世家》"皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰'于戏，小子胥，受兹赤社!朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉藩辅。'"后用作出任南方封疆大吏之典。
走胡走越
[相关解释]
1.汉高祖欲拿项羽旧将季布，朱家因汝阴侯滕公劝高祖曰"臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?"见《史记．季布栾布列传》◇因以"走胡走越"谓智能之士被迫逃亡，而为敌国所用。
1.汉高祖欲拿项羽旧将季布，朱家因汝阴侯滕公劝高祖曰"臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?"见《史记．季布栾布列传》◇因以"走胡走越"谓智能之士被迫逃亡，而为敌国所用。
陌上儿
[相关解释]
1.指吴大夫伍子胥。子胥奔吴时﹐未至吴而疾﹐曾止道中﹐乞食﹐故称。
1.指吴大夫伍子胥。子胥奔吴时﹐未至吴而疾﹐曾止道中﹐乞食﹐故称。
鸱革
[相关解释]
1.指用革囊浮之于江的春秋吴人伍子胥。
1.指用革囊浮之于江的春秋吴人伍子胥。
鹿走苏台
[相关解释]
1.《汉书．伍被传》"后王(淮南王)坐东宫，召被欲与计事，呼之曰'将军上。'被曰'王安得亡国之言乎?昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰"臣今见麋鹿游姑苏之台也。"今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。'"后以"鹿走苏台"比喻国家败亡，宫殿荒废。
1.《汉书．伍被传》"后王(淮南王)坐东宫，召被欲与计事，呼之曰'将军上。'被曰'王安得亡国之言乎?昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰"臣今见麋鹿游姑苏之台也。"今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。'"后以"鹿走苏台"比喻国家败亡，宫殿荒废。
麋台
[相关解释]
1.原指姑苏台。亦泛指荒芜之台◇常用以比喻政治腐败，国家危亡。语本《史记．淮南衡山列传》"臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰'臣今见麋鹿游姑苏之台也。'今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。"
1.原指姑苏台。亦泛指荒芜之台◇常用以比喻政治腐败，国家危亡。语本《史记．淮南衡山列传》"臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰'臣今见麋鹿游姑苏之台也。'今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。"