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三准
[相关解释]
1.指调高下，分并财，散积聚。《管子．轻重甲》"故知三准同策者，能为天下。不知三准之同策者，不能为天下。"马非百新诠引尹桐阳云"三准者，一调高下，二分并财，三散积聚也。"一说指万物通﹑万物运﹑万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。
1.指调高下，分并财，散积聚。《管子．轻重甲》"故知三准同策者，能为天下。不知三准之同策者，不能为天下。"马非百新诠引尹桐阳云"三准者，一调高下，二分并财，三散积聚也。"一说指万物通﹑万物运﹑万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。
六峜
[相关解释]
1.《管子．轻重戊》"虙戏作造六峜﹐以迎阴阳﹐作九九之数﹐以合天道。"旧注谓"峜"即计数之"计"﹐六计﹐犹《周髀算经》之类。清洪颐煊﹑庄述祖谓"峜"当作"佱"﹐乃古文"法"字。近人闻一多谓"佱"假借为"法"﹐六法﹐即《易通卦验》所云干﹑离﹑艮﹑兑﹑坎﹑坤。郭沫若以"六峜"古本作"大陆"﹐"峜"乃"坴"之讹﹐"大坴"﹐即乾坤六法。参阅郭沫若等《管子集校》。
1.《管子．轻重戊》"虙戏作造六峜﹐以迎阴阳﹐作九九之数﹐以合天道。"旧注谓"峜"即计数之"计"﹐六计﹐犹《周髀算经》之类。清洪颐煊﹑庄述祖谓"峜"当作"佱"﹐乃古文"法"字。近人闻一多谓"佱"假借为"法"﹐六法﹐即《易通卦验》所云干﹑离﹑艮﹑兑﹑坎﹑坤。郭沫若以"六峜"古本作"大陆"﹐"峜"乃"坴"之讹﹐"大坴"﹐即乾坤六法。参阅郭沫若等《管子集校》。
分散系
[相关解释]
由一种(或几种)物质的微粒(分子、离子或分子集合体等)分布在另一种物质中而形成的混合物。如溶液、胶体、悬浊液和乳浊液等。在分散系中，被分散成微粒的物质称分散质”，也称分散相”；微粒能在其中分散的物质称分散剂”，也称分散介质”。按分散质和分散剂的状态不同，可分成以下几类固体分散在气体中的，如烟；固体分散在液体中的，如碘酒；固体分散在固体中的，如有色玻璃等。
由一种(或几种)物质的微粒(分子、离子或分子集合体等)分布在另一种物质中而形成的混合物。如溶液、胶体、悬浊液和乳浊液等。在分散系中，被分散成微粒的物质称分散质”，也称分散相”；微粒能在其中分散的物质称分散剂”，也称分散介质”。按分散质和分散剂的状态不同，可分成以下几类固体分散在气体中的，如烟；固体分散在液体中的，如碘酒；固体分散在固体中的，如有色玻璃等。
列民
[相关解释]
1.犹众民。《管子·山至数》"大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。"郭沫若等集校"许维遹案'列民，读为黎民。'"一说列民当分读，原文当为"春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。"见《管子集校》郭沫若案。
1.犹众民。《管子·山至数》"大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。"郭沫若等集校"许维遹案'列民，读为黎民。'"一说列民当分读，原文当为"春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。"见《管子集校》郭沫若案。
博夜
[相关解释]
1.长夜，整夜。《管子．侈靡》"圣人者，省诸本而游诸乐，大昏也，博夜也。"康有为《叙》"大昏也，博夜也，冥冥汶汶，雾雾氛氛，重重锢昏，皎日坠渊……然卒不闻孔子天地之全，太平之治，大同之乐，悲夫!"一说"博夜"即"博弈"。见《管子集校》郭沫若案。
1.长夜，整夜。《管子．侈靡》"圣人者，省诸本而游诸乐，大昏也，博夜也。"康有为《叙》"大昏也，博夜也，冥冥汶汶，雾雾氛氛，重重锢昏，皎日坠渊……然卒不闻孔子天地之全，太平之治，大同之乐，悲夫!"一说"博夜"即"博弈"。见《管子集校》郭沫若案。
原子团
[相关解释]
两种或两种以上元素的原子结合而成的原子集团。在许多化学反应中作为一个整体参加反应。基和根都属于原子团。基一般指不带电的原子团。如甲基ch3-、羧基-cooh等。根一般指带负电荷的原子团。如硫酸根so2-4、氢氧根oh-等。
两种或两种以上元素的原子结合而成的原子集团。在许多化学反应中作为一个整体参加反应。基和根都属于原子团。基一般指不带电的原子团。如甲基ch3-、羧基-cooh等。根一般指带负电荷的原子团。如硫酸根so2-4、氢氧根oh-等。
墐灶
[相关解释]
1.修砌炉灶。《管子．轻重己》"教民樵室钻燧，墐灶泄井，所以寿民也。"一说，墐字是"熯"字之误，"熯"即古"然"字。参阅郭沫若等《管子集校》。
1.修砌炉灶。《管子．轻重己》"教民樵室钻燧，墐灶泄井，所以寿民也。"一说，墐字是"熯"字之误，"熯"即古"然"字。参阅郭沫若等《管子集校》。
子集
[相关解释]
集合论的基本概念之一。如果集a的任一元素都是集b的元素，则称集a为集b的一个子集，记作a羈或b耡，读作a包含于b”或b包含a”。如果a是b的子集，且b中至少含有一个不属于a的元素，则称a是b的真子集”，记作a糱或b絘。任一集合都是它本身的子集，空集是任何集合的子集。
集合论的基本概念之一。如果集a的任一元素都是集b的元素，则称集a为集b的一个子集，记作a羈或b耡，读作a包含于b”或b包含a”。如果a是b的子集，且b中至少含有一个不属于a的元素，则称a是b的真子集”，记作a糱或b絘。任一集合都是它本身的子集，空集是任何集合的子集。
序说
[相关解释]
1.著作前的概述部分称为"序说"。如宋朱熹《论语集注》﹑《孟子集注》二书之前都有《序说》，辑录有关孔孟身世﹑言行及前人评论孔孟的材料。
1.著作前的概述部分称为"序说"。如宋朱熹《论语集注》﹑《孟子集注》二书之前都有《序说》，辑录有关孔孟身世﹑言行及前人评论孔孟的材料。
朽脊
[相关解释]
1.犹朽骨。《管子．度地》"春不收枯骨朽脊，伐枯木而去之，则夏旱至矣。"一说，此"朽脊"与"枯骨"对文，谓腐肉。见郭沫若等《管子集校》。
1.犹朽骨。《管子．度地》"春不收枯骨朽脊，伐枯木而去之，则夏旱至矣。"一说，此"朽脊"与"枯骨"对文，谓腐肉。见郭沫若等《管子集校》。
次祖
[相关解释]
1.列祖。《管子．侈靡》"祀谭次祖。"尹知章注"谭﹐延也。国败絶祀之事﹐延及次相。"于省吾《双剑誦诸子新证．管子二》"注谓'延及次祖'﹐是读'谭'为'覃'﹐训延也。'次祖'犹言列祖。《吕氏春秋．季冬》'次诸侯之列'注'次﹐列也。'《晋语》'失次犯令死'注'次﹐行列也。'然则'祀覃次祖'﹐即祀延列祖也。"一说﹐次祖者﹐即趑趄﹑次且﹑次雎。见郭沫若等《管子集校．侈靡》。
1.列祖。《管子．侈靡》"祀谭次祖。"尹知章注"谭﹐延也。国败絶祀之事﹐延及次相。"于省吾《双剑誦诸子新证．管子二》"注谓'延及次祖'﹐是读'谭'为'覃'﹐训延也。'次祖'犹言列祖。《吕氏春秋．季冬》'次诸侯之列'注'次﹐列也。'《晋语》'失次犯令死'注'次﹐行列也。'然则'祀覃次祖'﹐即祀延列祖也。"一说﹐次祖者﹐即趑趄﹑次且﹑次雎。见郭沫若等《管子集校．侈靡》。
浧濡
[相关解释]
1.犹盈缩。《管子．宙合》"春采生﹐秋采蓏﹐夏处阴﹐冬处阳。此言圣人之动静﹑开阖﹑诎信﹑浧濡﹑取与之必因于时也。"郭沫若等集校引王念孙曰"浧﹐当为逞;儒﹐当为偄﹐皆字之误也。逞与盈同﹐偄与緛同。盈緛犹盈缩也。"一说犹燥湿﹐或曰犹疾徐。均见《管子集校》。
1.犹盈缩。《管子．宙合》"春采生﹐秋采蓏﹐夏处阴﹐冬处阳。此言圣人之动静﹑开阖﹑诎信﹑浧濡﹑取与之必因于时也。"郭沫若等集校引王念孙曰"浧﹐当为逞;儒﹐当为偄﹐皆字之误也。逞与盈同﹐偄与緛同。盈緛犹盈缩也。"一说犹燥湿﹐或曰犹疾徐。均见《管子集校》。
王绩(约589-644)
[相关解释]
唐代诗人。字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。曾任六合县丞。唐时官至太乐丞，后弃官还乡。诗风朴素自然。有《野望》等名篇◇人辑有《东皋子集》、《王无功集》。
唐代诗人。字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。曾任六合县丞。唐时官至太乐丞，后弃官还乡。诗风朴素自然。有《野望》等名篇◇人辑有《东皋子集》、《王无功集》。
空集
[相关解释]
不含任何元素的集合。如｛x｜x≠x｝、｛数轴上与原点距离小于零的点｝等。通常用符号帘硎尽Ｊ侨我患合的子集。
不含任何元素的集合。如｛x｜x≠x｝、｛数轴上与原点距离小于零的点｝等。通常用符号帘硎尽Ｊ侨我患合的子集。
经史子集
[相关解释]
我国传统的图书分类法，把所有图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部。经部包括儒家经传和小学方面的书。史部包括各种历史书，也包括地理书。子部包括诸子百家的著作。集部包括诗、文、词、赋等。
我国传统的图书分类法，把所有图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部。经部包括儒家经传和小学方面的书。史部包括各种历史书，也包括地理书。子部包括诸子百家的著作。集部包括诗、文、词、赋等。
阴冻
[相关解释]
1.背阳处的冻冰。《管子．巨乘马》﹕"日至六十日而阳冻释﹐七十日而阴冻释。阴冻释而秇稷。"郭沫若等集校引张佩纶曰﹕"《说文》﹕'阴，暗也﹐水之南﹐山之北也。'"一说为地下的冻冰。见《管子集校》引刘绩注。
1.背阳处的冻冰。《管子．巨乘马》﹕"日至六十日而阳冻释﹐七十日而阴冻释。阴冻释而秇稷。"郭沫若等集校引张佩纶曰﹕"《说文》﹕'阴，暗也﹐水之南﹐山之北也。'"一说为地下的冻冰。见《管子集校》引刘绩注。
静音
[相关解释]
1.谓戒声色之娱。《管子．内业》﹕"彼道之情﹐恶音与声﹔修心静音﹐道乃可得。"一说﹐音当作"意"。涤除一切尘俗之念。见郭沫若等《管子集校》引猪饲彦博语。
1.谓戒声色之娱。《管子．内业》﹕"彼道之情﹐恶音与声﹔修心静音﹐道乃可得。"一说﹐音当作"意"。涤除一切尘俗之念。见郭沫若等《管子集校》引猪饲彦博语。
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