搜索结果：
25 查到相关孔庙的内容。
带有孔庙相关的词语及解释 👇
下马牌
[相关解释]
1.亦称"下马碑"。 2.旧时宫殿及孔庙前，东西各立一碑，文为"文武官员军民人等至此驻轿下马"云云，俗称"下马牌"。
1.亦称"下马碑"。 2.旧时宫殿及孔庙前，东西各立一碑，文为"文武官员军民人等至此驻轿下马"云云，俗称"下马牌"。
侑飨
[相关解释]
1.配享，以后死的贤哲附祭于孔庙。
1.配享，以后死的贤哲附祭于孔庙。
先师庙
[相关解释]
1.指孔庙。
1.指孔庙。
先贤
[相关解释]
1.先世的贤人。明嘉靖间议孔庙祭礼，称颜渊曾参等十人以下和孔子其他门弟子为先贤，自左丘明以下，称先儒。见《明史·礼志四》。 2.复姓『有先贤氏。见《通志．氏族五》。
1.先世的贤人。明嘉靖间议孔庙祭礼，称颜渊曾参等十人以下和孔子其他门弟子为先贤，自左丘明以下，称先儒。见《明史·礼志四》。 2.复姓『有先贤氏。见《通志．氏族五》。
十二哲
[相关解释]
1.清代孔庙从祀的十二贤人。参见"十哲"。
1.清代孔庙从祀的十二贤人。参见"十哲"。
台南市
[相关解释]
在台湾省本岛西南部、纵贯铁路线上。是台湾最早兴起的城市。1945年设市。人口703万(1994年)。曾为台湾政治、经济、文化中心。现为台湾省南部重要城市和工业中心。古迹有延平郡王祠(郑成功庙)、台南孔庙、赤嵌楼和安平港古堡等。
在台湾省本岛西南部、纵贯铁路线上。是台湾最早兴起的城市。1945年设市。人口703万(1994年)。曾为台湾政治、经济、文化中心。现为台湾省南部重要城市和工业中心。古迹有延平郡王祠(郑成功庙)、台南孔庙、赤嵌楼和安平港古堡等。
史晨碑
[相关解释]
也称《史晨前后碑》。东汉碑刻。隶书。公元169年立。一面刻《鲁相史晨祀孔子奏铭》，称前碑”，又一面刻《史晨飨孔庙碑》，称后碑”。碑文记载了当时尊孔活动的情况。书法端正谨严，为学汉隶者所取法。
也称《史晨前后碑》。东汉碑刻。隶书。公元169年立。一面刻《鲁相史晨祀孔子奏铭》，称前碑”，又一面刻《史晨飨孔庙碑》，称后碑”。碑文记载了当时尊孔活动的情况。书法端正谨严，为学汉隶者所取法。
圣庙
[相关解释]
1.孔庙的尊称。
1.孔庙的尊称。
夫子庙
[相关解释]
1.即孔庙。系奉祀孔子的庙宇﹐明清时称文庙。宋欧阳修有《襄州谷城县夫子庙记》。今南京夫子庙始建于宋景佑元年(公元1034年)﹐清重建﹐其址在江苏省南京市城南秦淮河北岸。旧为游览之地﹐解放后辟为人民游乐场。
1.即孔庙。系奉祀孔子的庙宇﹐明清时称文庙。宋欧阳修有《襄州谷城县夫子庙记》。今南京夫子庙始建于宋景佑元年(公元1034年)﹐清重建﹐其址在江苏省南京市城南秦淮河北岸。旧为游览之地﹐解放后辟为人民游乐场。
孔子庙
[相关解释]
1.纪念和祭祀孔子的祠庙。多省称"孔庙"。以山东曲阜孔庙为最早﹑最大。曲阜孔庙原为孔子故宅，鲁哀公时立庙，历代迭加增修，至明中叶扩至现存规模。主要建筑物有大成殿﹑奎文阁﹑碑亭等。大成殿前有杏坛，传说为孔子讲学处。唐贞观时，下诏各州县皆立孔庙。
1.纪念和祭祀孔子的祠庙。多省称"孔庙"。以山东曲阜孔庙为最早﹑最大。曲阜孔庙原为孔子故宅，鲁哀公时立庙，历代迭加增修，至明中叶扩至现存规模。主要建筑物有大成殿﹑奎文阁﹑碑亭等。大成殿前有杏坛，传说为孔子讲学处。唐贞观时，下诏各州县皆立孔庙。
孔庙
[相关解释]
纪念和祭祀孔子的庙。
纪念和祭祀孔子的庙。
孔府
[相关解释]
在山东省曲阜城内孔庙旁。旧称衍圣公府。为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。北宋时建立府第，明代重修。有大堂、二堂、三堂、六厅、前后堂楼，东西两旁为家庙、花厅。共有院落九进，房屋四百六十三间。藏有大量珍贵文物，为全国重点文物保护单位。
在山东省曲阜城内孔庙旁。旧称衍圣公府。为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。北宋时建立府第，明代重修。有大堂、二堂、三堂、六厅、前后堂楼，东西两旁为家庙、花厅。共有院落九进，房屋四百六十三间。藏有大量珍贵文物，为全国重点文物保护单位。
学宫
[相关解释]
1.学校。 2.旧指各府县的孔庙。为儒学教官的衙署所在。
1.学校。 2.旧指各府县的孔庙。为儒学教官的衙署所在。
庙堂碑
[相关解释]
1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。
1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。
庙学
[相关解释]
1.旧指设于孔庙内的学校。
1.旧指设于孔庙内的学校。
文庙
[相关解释]
祭祀孔子的庙。唐玄宗封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙。明代以后称文庙。
祭祀孔子的庙。唐玄宗封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙。明代以后称文庙。
明伦堂
[相关解释]
1.《孟子．滕文公上》"夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。"旧时各地孔庙的大殿称明伦堂，本此。
1.《孟子．滕文公上》"夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。"旧时各地孔庙的大殿称明伦堂，本此。
曲阜
[相关解释]
1.市名。在山东省中部偏南。周武王封弟周公旦于曲阜，为鲁国都。以城中有阜，委曲长七八里，故名『置鲁县，隋改今名。为孔子故里。有鲁国故城﹑孔庙﹑孔府﹑孔林等古迹，为著名游览胜地。故城在今山东省曲阜市西北。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要．兖州府》。
1.市名。在山东省中部偏南。周武王封弟周公旦于曲阜，为鲁国都。以城中有阜，委曲长七八里，故名『置鲁县，隋改今名。为孔子故里。有鲁国故城﹑孔庙﹑孔府﹑孔林等古迹，为著名游览胜地。故城在今山东省曲阜市西北。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要．兖州府》。
曲阜市
[相关解释]
在山东省西南部、京沪铁路穿经市境西北部。为中国历史文化名城，周为鲁国国都。1986年设市。人口614万(1995年)。有鲁国故城遗址、阙里(孔子故里)、孔庙、孔府、孔林等古迹，为著名游览胜地。
在山东省西南部、京沪铁路穿经市境西北部。为中国历史文化名城，周为鲁国国都。1986年设市。人口614万(1995年)。有鲁国故城遗址、阙里(孔子故里)、孔庙、孔府、孔林等古迹，为著名游览胜地。
瘗毛血
[相关解释]
1.亦称"瘗血"。 2.古时祭宗庙和孔庙的一种仪式。在正祭前一天杀牲口﹐用部分毛血贮放于净器中﹐当正祭时﹐赞礼官唱"瘗毛血"﹐由执事者捧毛血瘗于坎中。
1.亦称"瘗血"。 2.古时祭宗庙和孔庙的一种仪式。在正祭前一天杀牲口﹐用部分毛血贮放于净器中﹐当正祭时﹐赞礼官唱"瘗毛血"﹐由执事者捧毛血瘗于坎中。
礼器碑
[相关解释]
全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉碑刻。隶书。公元156年镌立于鲁县(今山东曲阜)孔庙。四面均刻有文字，碑阴、碑侧为题名。书法凝练瘦劲，为学汉隶者所重，有汉隶第一”之誉。
全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉碑刻。隶书。公元156年镌立于鲁县(今山东曲阜)孔庙。四面均刻有文字，碑阴、碑侧为题名。书法凝练瘦劲，为学汉隶者所重，有汉隶第一”之誉。
衢州市
[相关解释]
在浙江省西部、浙赣铁路线上，衢江上源常山港与江山港在此汇合。为中国历史文化名城。1979年设市。人口246万(1995年)。为浙江省西部重要工业城市，有机械、化学、造纸、木材加工等工业。有烂柯山、南孔庙等名胜古迹。
在浙江省西部、浙赣铁路线上，衢江上源常山港与江山港在此汇合。为中国历史文化名城。1979年设市。人口246万(1995年)。为浙江省西部重要工业城市，有机械、化学、造纸、木材加工等工业。有烂柯山、南孔庙等名胜古迹。
论堂
[相关解释]
1.指明伦堂。即旧时各地孔庙的大殿。论﹐通"伦"。
1.指明伦堂。即旧时各地孔庙的大殿。论﹐通"伦"。
配享
[相关解释]
1.亦作"配飨"。 2.享，通"飨"∠祭;祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。 3.享，通"飨"∠祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。 4.享，通"飨"∠祭;祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。 5.享，通"飨"。谓有资格承当某事。《书．吕刑》"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔颖达疏"享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。"一说，谓配天享禄。孙星衍疏"配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄于下矣。" 6.享，通"飨"。媲美。
1.亦作"配飨"。 2.享，通"飨"∠祭;祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。 3.享，通"飨"∠祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。 4.享，通"飨"∠祭;祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。 5.享，通"飨"。谓有资格承当某事。《书．吕刑》"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔颖达疏"享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。"一说，谓配天享禄。孙星衍疏"配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄于下矣。" 6.享，通"飨"。媲美。
阙里
[相关解释]
1.孔子故里。在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学◇建有孔庙，几占全城之半。 2.借指曲阜孔庙。 3.借指儒学。
1.孔子故里。在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学◇建有孔庙，几占全城之半。 2.借指曲阜孔庙。 3.借指儒学。