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寝门
[相关解释]
1.亦作"寢门"。 2.古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门◇泛指内室之门。
1.亦作"寢门"。 2.古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门◇泛指内室之门。
屦及剑及
[相关解释]
1.《左传·宣公十四年》"〔楚子〕投袂而起，屦及于窒息，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。"杜预注"窒皇，寝门阙。"后以"屦及剑及"形容人奋发兴起，行动果断迅速。
1.《左传·宣公十四年》"〔楚子〕投袂而起，屦及于窒息，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。"杜预注"窒皇，寝门阙。"后以"屦及剑及"形容人奋发兴起，行动果断迅速。
楹联
[相关解释]
也叫对联”、对子”。悬挂或粘贴在壁间柱上的联语。春节时贴在门上的对联叫春联”。字数无定规，但两联须相等。旧时要求对仗工整，平仄协调，是旧体诗词的演变。相传始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词新年纳余庆，嘉节号长春”。宋代推广用在楹柱上，后又普遍用于装饰和交际庆吊。
也叫对联”、对子”。悬挂或粘贴在壁间柱上的联语。春节时贴在门上的对联叫春联”。字数无定规，但两联须相等。旧时要求对仗工整，平仄协调，是旧体诗词的演变。相传始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词新年纳余庆，嘉节号长春”。宋代推广用在楹柱上，后又普遍用于装饰和交际庆吊。
武闱
[相关解释]
1.王宫里的小门。《左传．闵公二年》"秋八月辛丑﹐共仲使卜齮贼公于武闱。"杜预注"宫中小门谓之闱。"一说是路寝的旁门。杨伯峻注"金鹗《求古録．礼说》及孙人和《左宧漫録》俱谓'武'当作'虎'﹐《周礼．地官．师氏》﹑《左》昭十一年《传》俱有虎门;虎门﹐路寝门也。则武闱者﹐路寝之旁门也。"
1.王宫里的小门。《左传．闵公二年》"秋八月辛丑﹐共仲使卜齮贼公于武闱。"杜预注"宫中小门谓之闱。"一说是路寝的旁门。杨伯峻注"金鹗《求古録．礼说》及孙人和《左宧漫録》俱谓'武'当作'虎'﹐《周礼．地官．师氏》﹑《左》昭十一年《传》俱有虎门;虎门﹐路寝门也。则武闱者﹐路寝之旁门也。"
毕门
[相关解释]
1.即路门。天子宫庭五门之一。《书．顾命》"二人雀弁，执惠，立于毕门之内。"孔传"路寝门，一名毕门。"一说指祖庙之门。
1.即路门。天子宫庭五门之一。《书．顾命》"二人雀弁，执惠，立于毕门之内。"孔传"路寝门，一名毕门。"一说指祖庙之门。
诗负
[相关解释]
1.谓以手承接﹑抱持。《礼记．内则》﹕"国君世子生﹐告于君﹐接以大牢﹐宰掌具。三日﹐卜士负之﹐吉者宿斋﹐朝服寝门外﹐诗负之。"孔颖达疏﹕"谓以手承下而抱负之。"后因以指生子。
1.谓以手承接﹑抱持。《礼记．内则》﹕"国君世子生﹐告于君﹐接以大牢﹐宰掌具。三日﹐卜士负之﹐吉者宿斋﹐朝服寝门外﹐诗负之。"孔颖达疏﹕"谓以手承下而抱负之。"后因以指生子。
遗履
[相关解释]
1.典出《左传．宣公十四年》"楚子使申舟聘于齐，曰'无假道于宋。'"申舟途经宋国，宋华元乃杀之。"楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。"杨伯峻注"此时楚庄在路寝，古人在室内不穿鞋。屦即后代之履，今之鞋。闻申舟被杀，怒而起，起而走。不及纳屦。及者，送屦者追而及之也。"后以"遗履"指遇到愤怒之事，急忙外出处理而不及纳履。形容愤怒之极。 2.指遗弃之履。
1.典出《左传．宣公十四年》"楚子使申舟聘于齐，曰'无假道于宋。'"申舟途经宋国，宋华元乃杀之。"楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。"杨伯峻注"此时楚庄在路寝，古人在室内不穿鞋。屦即后代之履，今之鞋。闻申舟被杀，怒而起，起而走。不及纳屦。及者，送屦者追而及之也。"后以"遗履"指遇到愤怒之事，急忙外出处理而不及纳履。形容愤怒之极。 2.指遗弃之履。
问安视膳
[相关解释]
1.《礼记．文王世子》"文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰'今日安否何如?'内竖曰'安。'文王乃喜。乃日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。"后因以"问安视膳"为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。
1.《礼记．文王世子》"文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰'今日安否何如?'内竖曰'安。'文王乃喜。乃日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。"后因以"问安视膳"为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。