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回波乐
[相关解释]
1.唐教坊曲名。又舞曲名，词牌名。北魏尒朱荣曾与左右连手踏地歌唱《回波乐》，歌辞久佚。其曲调至唐入大曲。现存唐人词皆为六言绝句体。起句例用"回波尔时"四字。单调二十四字，平韵或仄韵。
1.唐教坊曲名。又舞曲名，词牌名。北魏尒朱荣曾与左右连手踏地歌唱《回波乐》，歌辞久佚。其曲调至唐入大曲。现存唐人词皆为六言绝句体。起句例用"回波尔时"四字。单调二十四字，平韵或仄韵。
回波词
[相关解释]
1.乐府曲名。每句六言，第一句用"回波尔时"四字起，故名◇亦为舞曲。
1.乐府曲名。每句六言，第一句用"回波尔时"四字起，故名◇亦为舞曲。
圆通偈
[相关解释]
1.《楞严经》卷五"尔时世尊欲重宣此义，而说偈言'直性有为空，缘生故如幻……根选择圆通，入流成正觉。'"后因称此偈语为"圆通偈"。
1.《楞严经》卷五"尔时世尊欲重宣此义，而说偈言'直性有为空，缘生故如幻……根选择圆通，入流成正觉。'"后因称此偈语为"圆通偈"。
圆通大士
[相关解释]
1.观音的别称。《楞严经》卷六"尔时观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言由我所得，圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，遍周法界，能令众生，持我名号。"后因称观音为"圆通大士"。
1.观音的别称。《楞严经》卷六"尔时观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言由我所得，圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，遍周法界，能令众生，持我名号。"后因称观音为"圆通大士"。
尔时
[相关解释]
1.犹言其时或彼时。
1.犹言其时或彼时。
布帆无恙
[相关解释]
1.亦作"布帆无恙"。 2.南朝宋刘义庆《世说新语．排调》"顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布帆，顾苦求之，乃得发;至破冢，遭风，大败。作笺与殷云'地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。'"后遂以"布帆无恙"为旅途平安之典。
1.亦作"布帆无恙"。 2.南朝宋刘义庆《世说新语．排调》"顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布帆，顾苦求之，乃得发;至破冢，遭风，大败。作笺与殷云'地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。'"后遂以"布帆无恙"为旅途平安之典。
康爵
[相关解释]
1.空酒器。《诗．小雅．宾之初筵》"酌彼康爵，以奏尔时。"郑玄笺"康，虚也。"一说为大酒器。康，通"荒"。见清马瑞辰《毛诗传笺通释》◇以"康爵"用为敬酒祝寿之典。
1.空酒器。《诗．小雅．宾之初筵》"酌彼康爵，以奏尔时。"郑玄笺"康，虚也。"一说为大酒器。康，通"荒"。见清马瑞辰《毛诗传笺通释》◇以"康爵"用为敬酒祝寿之典。
怕妇
[相关解释]
1.怕老婆。唐中宗受制于韦后;御史大夫裴谈畏其妻如严父。一日内宴，有优人唱《回波词》曰"回波尔时栲栳，怕妇也是大好，外边祇有裴谈，内里无过李老。"参阅唐孟棨《本事诗．嘲戏》。
1.怕老婆。唐中宗受制于韦后;御史大夫裴谈畏其妻如严父。一日内宴，有优人唱《回波词》曰"回波尔时栲栳，怕妇也是大好，外边祇有裴谈，内里无过李老。"参阅唐孟棨《本事诗．嘲戏》。
朼来
[相关解释]
1.犹言去。 2.犹言来。归来;来到。 3.犹言尔来或尔时以来。 4.助词。 5.何来。朼，通"曷"。 6.何不来。朼，通"盍"。
1.犹言去。 2.犹言来。归来;来到。 3.犹言尔来或尔时以来。 4.助词。 5.何来。朼，通"曷"。 6.何不来。朼，通"盍"。
降龙钵
[相关解释]
1.降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经．迦叶三兄弟品》﹕"如来化迦叶三兄弟﹐至优娄频螺村﹐求一止息处﹐彼有一草堂﹐迦叶一弟子病下痢﹐秽草堂﹐故以恨摈出之﹐死为毒龙﹐在此草堂害人畜﹐迦叶欲伏之﹐祭祝火神﹐火神之力不及。如来住堂内﹐寂然入禅室。尔时﹐毒龙吐火焰逼如来﹐如来亦入火光三昧﹐身出大火﹐草堂炽燃﹐如大火聚。时毒龙见如来所坐处独寂然无火﹐自至佛所﹐踊身入佛钵中。"南朝梁慧皎《高僧传．神异下．涉公》﹕"涉公者﹐西域人也……以符坚建元十二年至长安﹐能以秘咒咒下神龙。每旱﹐坚常请之咒龙﹐俄而龙下钵中﹐天辄大雨。坚及
1.降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经．迦叶三兄弟品》﹕"如来化迦叶三兄弟﹐至优娄频螺村﹐求一止息处﹐彼有一草堂﹐迦叶一弟子病下痢﹐秽草堂﹐故以恨摈出之﹐死为毒龙﹐在此草堂害人畜﹐迦叶欲伏之﹐祭祝火神﹐火神之力不及。如来住堂内﹐寂然入禅室。尔时﹐毒龙吐火焰逼如来﹐如来亦入火光三昧﹐身出大火﹐草堂炽燃﹐如大火聚。时毒龙见如来所坐处独寂然无火﹐自至佛所﹐踊身入佛钵中。"南朝梁慧皎《高僧传．神异下．涉公》﹕"涉公者﹐西域人也……以符坚建元十二年至长安﹐能以秘咒咒下神龙。每旱﹐坚常请之咒龙﹐俄而龙下钵中﹐天辄大雨。坚及
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