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双龙
[相关解释]
1.两条龙。 2.称誉同时著名的两个人﹐多指兄弟。著名的有东汉许虔﹑许邵﹐南朝梁谢举﹑谢览﹐柳惔﹑柳悦﹐唐乌承玼﹑乌承恩等。 3.相传晋代张华见斗﹑牛二星之间常有紫气﹐推知豫章丰城有宝剑。张华派雷焕到丰城﹐掘狱屋基﹐得宝剑二把。张华和雷焕各得其一◇张华被诛﹐其剑顿失。雷焕卒﹐雷焕之子持剑行经延平津﹐仅于腰间跃出堕水。使人下水取剑﹐不见剑﹐但见两龙各长数丈﹐蟠萦有文章◇以"双龙"用为宝剑之典。
1.两条龙。 2.称誉同时著名的两个人﹐多指兄弟。著名的有东汉许虔﹑许邵﹐南朝梁谢举﹑谢览﹐柳惔﹑柳悦﹐唐乌承玼﹑乌承恩等。 3.相传晋代张华见斗﹑牛二星之间常有紫气﹐推知豫章丰城有宝剑。张华派雷焕到丰城﹐掘狱屋基﹐得宝剑二把。张华和雷焕各得其一◇张华被诛﹐其剑顿失。雷焕卒﹐雷焕之子持剑行经延平津﹐仅于腰间跃出堕水。使人下水取剑﹐不见剑﹐但见两龙各长数丈﹐蟠萦有文章◇以"双龙"用为宝剑之典。
埋剑
[相关解释]
1.《晋书．张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀雷焕共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在豫章丰城，因命雷为丰城令访察其物。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉﹑太阿二宝剑◇以"埋剑"喻被埋没或不得彰显。
1.《晋书．张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀雷焕共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在豫章丰城，因命雷为丰城令访察其物。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉﹑太阿二宝剑◇以"埋剑"喻被埋没或不得彰显。
屋基
[相关解释]
1.房屋的地基。
1.房屋的地基。
星辰剑
[相关解释]
1.泛指宝剑。典出晋张华望斗牛间紫气掘狱屋基得剑事。见《晋书．张华传》。
1.泛指宝剑。典出晋张华望斗牛间紫气掘狱屋基得剑事。见《晋书．张华传》。
蛰剑
[相关解释]
1.埋藏在地下的宝剑。典出《晋书．张华传》"初﹐吴之未灭也﹐斗牛之间﹐常有紫气﹐及吴平之后﹐紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象﹐乃要焕宿﹐因登楼仰观﹐焕曰'仆察之久矣﹐惟斗牛之间颇有异气。'华曰'是何祥也？'焕曰'宝剑之精﹐上彻于天耳。'华曰'在何郡？'焕曰'在豫章丰城。'即补焕为丰城令。焕到县﹐掘狱屋基﹐入地四丈余﹐得一石函﹐光气非常﹐中有双剑﹐并刻题﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。"
1.埋藏在地下的宝剑。典出《晋书．张华传》"初﹐吴之未灭也﹐斗牛之间﹐常有紫气﹐及吴平之后﹐紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象﹐乃要焕宿﹐因登楼仰观﹐焕曰'仆察之久矣﹐惟斗牛之间颇有异气。'华曰'是何祥也？'焕曰'宝剑之精﹐上彻于天耳。'华曰'在何郡？'焕曰'在豫章丰城。'即补焕为丰城令。焕到县﹐掘狱屋基﹐入地四丈余﹐得一石函﹐光气非常﹐中有双剑﹐并刻题﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。"
雷氏剑
[相关解释]
1.传说三国吴未灭时﹐斗﹑牛二星之间常有紫气。及吴平﹐紫气愈明。豫章人雷焕妙达纬象﹐言紫气为豫章丰城宝剑之精。尚书令张华即补雷焕为丰城令﹐密令寻之。焕至任﹐掘狱屋基﹐得双剑﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕﹐紫气不复见。及张华﹑雷焕死﹐两剑化龙飞去。见《晋书．张华传》。
1.传说三国吴未灭时﹐斗﹑牛二星之间常有紫气。及吴平﹐紫气愈明。豫章人雷焕妙达纬象﹐言紫气为豫章丰城宝剑之精。尚书令张华即补雷焕为丰城令﹐密令寻之。焕至任﹐掘狱屋基﹐得双剑﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕﹐紫气不复见。及张华﹑雷焕死﹐两剑化龙飞去。见《晋书．张华传》。
雷焕留剑
[相关解释]
1.事出《晋书．张华传》。谓晋代雷焕在豫章丰城监狱屋基挖得龙泉﹑太阿二柄宝剑。一送张华﹐一留自佩◇以"雷焕留剑"指截留部分贵重物品的行为。
1.事出《晋书．张华传》。谓晋代雷焕在豫章丰城监狱屋基挖得龙泉﹑太阿二柄宝剑。一送张华﹐一留自佩◇以"雷焕留剑"指截留部分贵重物品的行为。