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严复(1854-1921)
[相关解释]
近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官(今闽侯)人。福州船政学堂毕业，留学英国。曾任北洋水师学堂总办。甲午战争后，发表《论世变之亟》、《救亡决论》等文，主张学习西方，维新变法。又译《天演论》，以进化论观点，号召国人救亡图存。翻译西方政治经济思想和逻辑学著作，首创信、达、雅”的翻译标准。辛亥革命后，思想趋于保守。著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。
近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官(今闽侯)人。福州船政学堂毕业，留学英国。曾任北洋水师学堂总办。甲午战争后，发表《论世变之亟》、《救亡决论》等文，主张学习西方，维新变法。又译《天演论》，以进化论观点，号召国人救亡图存。翻译西方政治经济思想和逻辑学著作，首创信、达、雅”的翻译标准。辛亥革命后，思想趋于保守。著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。
从师
[相关解释]
1.跟老师学习。
1.跟老师学习。
入室
[相关解释]
获得老师学问技艺的真谛入室弟子｜升堂入室。
获得老师学问技艺的真谛入室弟子｜升堂入室。
六要
[相关解释]
1.古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二(1)五代酒《笔法记》"夫画有六要一曰气﹐二曰韵﹐三曰思﹐四曰景﹐五曰笔﹐六曰墨……气者﹐心随笔运﹐取象不惑;韵者﹐隐迹立形﹐备仪不俗;思者﹐删拨大要﹐凝想形物;景者﹐制度时因﹐搜妙创真;笔者﹐虽依法则﹐运转变通﹐不质不形﹐如飞如动﹔墨者﹐高低晕淡﹐品物浅深﹐文彩自然﹐似非因笔。"(2)宋刘道醇《圣朝名画评》﹕"所谓六要者气韵兼力一也﹐格制俱老二也﹐变异合理三也﹐彩绘有泽四也﹐去来自然五也﹐师学舍短六也。"其说本南朝齐谢赫画家六法。参见"六法"。
1.古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二(1)五代酒《笔法记》"夫画有六要一曰气﹐二曰韵﹐三曰思﹐四曰景﹐五曰笔﹐六曰墨……气者﹐心随笔运﹐取象不惑;韵者﹐隐迹立形﹐备仪不俗;思者﹐删拨大要﹐凝想形物;景者﹐制度时因﹐搜妙创真;笔者﹐虽依法则﹐运转变通﹐不质不形﹐如飞如动﹔墨者﹐高低晕淡﹐品物浅深﹐文彩自然﹐似非因笔。"(2)宋刘道醇《圣朝名画评》﹕"所谓六要者气韵兼力一也﹐格制俱老二也﹐变异合理三也﹐彩绘有泽四也﹐去来自然五也﹐师学舍短六也。"其说本南朝齐谢赫画家六法。参见"六法"。
北洋海军
[相关解释]
清政府的主要新式海军。1874年清政府筹划海防。次年命李鸿章督办海防，开办水师学堂，购置外国军舰，修筑旅顺和威海卫军港。1885年设立海军衙门。1888年制定《北洋海军章程》，编成北洋海军。计有大小军舰二十五艘，官兵四千余人。中日甲午战争中，北洋海军覆灭。
清政府的主要新式海军。1874年清政府筹划海防。次年命李鸿章督办海防，开办水师学堂，购置外国军舰，修筑旅顺和威海卫军港。1885年设立海军衙门。1888年制定《北洋海军章程》，编成北洋海军。计有大小军舰二十五艘，官兵四千余人。中日甲午战争中，北洋海军覆灭。
受业
[相关解释]
①跟从老师学习受业于师门。弟子对老师也常自称受业”。②传授学业。参见受⑤”。
①跟从老师学习受业于师门。弟子对老师也常自称受业”。②传授学业。参见受⑤”。
受学
[相关解释]
1.谓从师学习。
1.谓从师学习。
受经
[相关解释]
1.汉儒重师法，研习经学，师弟相传。从师学经，称受经。
1.汉儒重师法，研习经学，师弟相传。从师学经，称受经。
师学
[相关解释]
1.学校。 2.从师学习。
1.学校。 2.从师学习。
徒弟
[相关解释]
1.从师学习的人。
1.从师学习的人。
投师
[相关解释]
1.从师学习。
1.从师学习。
李小龙(1940-1973)
[相关解释]
电影演员。广东南海人，生于美国。华盛顿州立大学毕业。六岁起即在香港参加拍摄粤语片◇拜师学习武艺，曾任好莱坞武术指导。1971年回港拍片，擅长功夫片，代表作有《唐山大兄》、《精武门》等。
电影演员。广东南海人，生于美国。华盛顿州立大学毕业。六岁起即在香港参加拍摄粤语片◇拜师学习武艺，曾任好莱坞武术指导。1971年回港拍片，擅长功夫片，代表作有《唐山大兄》、《精武门》等。
求学
[相关解释]
1.从师学习。 2.多指在学校学习。 3.探求学问。
1.从师学习。 2.多指在学校学习。 3.探求学问。
袭迹
[相关解释]
1.亦作"袭迹"。 2.沿袭他人的行径。谓取法。 3.引申为从师学习。 4.犹言重蹈覆辙。 5.谓不知变化地学样。
1.亦作"袭迹"。 2.沿袭他人的行径。谓取法。 3.引申为从师学习。 4.犹言重蹈覆辙。 5.谓不知变化地学样。
裂织
[相关解释]
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
陈祖德(1944- )
[相关解释]
九段围棋手。上海人。七岁拜名手顾水如为师学棋。60年代初入选国家围棋集训队。1963年受先战胜日本杉内雅男九段，创中国棋手胜日本九段的纪录。1965年在分先条件下战胜日本岩田达明九段。1964-1974年间三次获全国冠军。1982年晋升九段。擅长中国流”布局。著有传记文学《超越自我》。
九段围棋手。上海人。七岁拜名手顾水如为师学棋。60年代初入选国家围棋集训队。1963年受先战胜日本杉内雅男九段，创中国棋手胜日本九段的纪录。1965年在分先条件下战胜日本岩田达明九段。1964-1974年间三次获全国冠军。1982年晋升九段。擅长中国流”布局。著有传记文学《超越自我》。
随蓝
[相关解释]
1.《荀子．劝学》﹕"学不可以已。青﹐取之于蓝﹐而青于蓝。"杨倞注﹕"以喻学则才过其本性也。"后以"随蓝"指从师学习。 2.亦作"随岚"。梵语。谓风之迅猛。
1.《荀子．劝学》﹕"学不可以已。青﹐取之于蓝﹐而青于蓝。"杨倞注﹕"以喻学则才过其本性也。"后以"随蓝"指从师学习。 2.亦作"随岚"。梵语。谓风之迅猛。