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一鸣惊人
[相关解释]
比喻平时默默无闻,一下子作出惊人的表现不鸣则已,一鸣惊人。
比喻平时默默无闻,一下子作出惊人的表现不鸣则已,一鸣惊人。
三鬃
[相关解释]
1.指骏马鬃毛经修剪而成的三辫式样。唐御马多以此为饰。唐岑参《卫节度赤骠马歌》"紫髯胡雏金剪刀,平明剪出三鬃高。"宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集.东坡一》"《东坡笔记》谓'李将军思训作《明皇摘瓜图》嘉陵山川,帝乘赤骠,起三鬃……不知三鬃谓何,今乃见岑参诗有《卫尚书赤骠马歌》云赤髯胡雏金剪刀,平时剪出三鬃高。乃知唐御马多剪治,而三鬃其饰也。'"后以"三鬃马"指御马。
1.指骏马鬃毛经修剪而成的三辫式样。唐御马多以此为饰。唐岑参《卫节度赤骠马歌》"紫髯胡雏金剪刀,平明剪出三鬃高。"宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集.东坡一》"《东坡笔记》谓'李将军思训作《明皇摘瓜图》嘉陵山川,帝乘赤骠,起三鬃……不知三鬃谓何,今乃见岑参诗有《卫尚书赤骠马歌》云赤髯胡雏金剪刀,平时剪出三鬃高。乃知唐御马多剪治,而三鬃其饰也。'"后以"三鬃马"指御马。
与其
[相关解释]
连词。同不如”、毋宁”等配合,表示选择,一般用在舍弃的一面与其急来抱佛脚,不如平时多作准备|与其说困难多,毋宁说主观努力不够|与其多而滥,宁愿少而精。
连词。同不如”、毋宁”等配合,表示选择,一般用在舍弃的一面与其急来抱佛脚,不如平时多作准备|与其说困难多,毋宁说主观努力不够|与其多而滥,宁愿少而精。
与门
[相关解释]
又称与电路”。执行与”运算的基本门电路。有几个输入端,只有一个输出端。当所有的输入同时为1”电平时,输出才为1”电平,否则输出为0”电平。
又称与电路”。执行与”运算的基本门电路。有几个输入端,只有一个输出端。当所有的输入同时为1”电平时,输出才为1”电平,否则输出为0”电平。
中立国
[相关解释]
有战时中立国和永久中立国。战时中立国又称局外中立国”,指在国际战争中,对处在战争状态中的任何一方采取不帮助、不反对立场的国家。永久中立国,指得到国际社会承认的,无论平时还是战时,永久奉行中立政策的国家。国际上于1815年维也纳会议承认瑞士为永久中立国;1955年奥地利宣布为永久中立国。中立国拥有保卫其主权和领土不受侵犯的权利。
有战时中立国和永久中立国。战时中立国又称局外中立国”,指在国际战争中,对处在战争状态中的任何一方采取不帮助、不反对立场的国家。永久中立国,指得到国际社会承认的,无论平时还是战时,永久奉行中立政策的国家。国际上于1815年维也纳会议承认瑞士为永久中立国;1955年奥地利宣布为永久中立国。中立国拥有保卫其主权和领土不受侵犯的权利。
临时抱佛脚
[相关解释]
1.唐孟郊《读经》诗"垂老抱佛脚﹐教妻读黄经。"谓年老信佛﹐以求保佑﹐有临渴掘井之意◇因称平时无准备而事急时仓猝张罗为"临时抱佛脚"。
1.唐孟郊《读经》诗"垂老抱佛脚﹐教妻读黄经。"谓年老信佛﹐以求保佑﹐有临渴掘井之意◇因称平时无准备而事急时仓猝张罗为"临时抱佛脚"。
临渊结网
[相关解释]
1.比喻平时不作准备﹐事到临头才采取措施。
1.比喻平时不作准备﹐事到临头才采取措施。
临渴掘井
[相关解释]
到口渴时才去挖井。比喻平时不作准备,事到临头才想办法亡羊补牢终胜于临渴掘井。
到口渴时才去挖井。比喻平时不作准备,事到临头才想办法亡羊补牢终胜于临渴掘井。
临渴穿井
[相关解释]
1.临到渴时方才凿井。比喻平时无备﹐事到临头才想办法。语出《素问.四气调神大论》"夫病已成而后药之﹐乱已成而后治之﹐譬犹渴而穿井﹐斗而铸锥﹐不亦晩乎!"
1.临到渴时方才凿井。比喻平时无备﹐事到临头才想办法。语出《素问.四气调神大论》"夫病已成而后药之﹐乱已成而后治之﹐譬犹渴而穿井﹐斗而铸锥﹐不亦晩乎!"
临难铸兵
[相关解释]
1.临到危难时﹐方才铸造兵器。比喻平时不作准备﹐临时才想办法。语出《晏子春秋.杂上二十》"溺者不问队﹐迷者不问路。溺而后问队﹐迷而后问路﹐譬之犹临难而遽铸兵﹐临噎而遽掘井﹐虽速﹐亦无及已。"
1.临到危难时﹐方才铸造兵器。比喻平时不作准备﹐临时才想办法。语出《晏子春秋.杂上二十》"溺者不问队﹐迷者不问路。溺而后问队﹐迷而后问路﹐譬之犹临难而遽铸兵﹐临噎而遽掘井﹐虽速﹐亦无及已。"
主祏
[相关解释]
1.古代宗庙中所藏的神主。神主为木制,平时藏于石函中,故称"主祏"。
1.古代宗庙中所藏的神主。神主为木制,平时藏于石函中,故称"主祏"。
乡官
[相关解释]
1.古代乡中官吏办公的馆舍。官,"馆"的古字。 2.一乡所属官吏的总称。历代异制异名。如周之乡大夫﹑乡师﹑党正﹑族师﹑闾胥﹑比长;汉之三老﹑有秩﹑啬夫﹑游僥。隋唐以后多为无俸役职,如唐之里正﹑坊正;宋之衙前﹑耆长﹑壮丁﹑散从﹑承符﹑弓手。太平天国时期更大兴乡官,如军帅﹑师帅﹑旅帅﹑卒长﹑两司马,平时管理乡政,战时则为军官。
1.古代乡中官吏办公的馆舍。官,"馆"的古字。 2.一乡所属官吏的总称。历代异制异名。如周之乡大夫﹑乡师﹑党正﹑族师﹑闾胥﹑比长;汉之三老﹑有秩﹑啬夫﹑游僥。隋唐以后多为无俸役职,如唐之里正﹑坊正;宋之衙前﹑耆长﹑壮丁﹑散从﹑承符﹑弓手。太平天国时期更大兴乡官,如军帅﹑师帅﹑旅帅﹑卒长﹑两司马,平时管理乡政,战时则为军官。
八旗
[相关解释]
1.清代满族户口以军籍编制,分正黄﹑正白﹑正红﹑正蓝﹑镶黄﹑镶白﹑镶红﹑镶蓝八旗。正白﹑正黄﹑镶黄为上三旗(亦称内府三旗)﹐隶属亲军﹐其余五旗为下五旗。清初将归附之蒙古﹑汉人﹐又编为蒙古八旗和汉军八旗。八旗官员平时管民政﹐战时任将领。旗民军籍为世袭。参阅《清文献通考.兵一》﹑清昭槤《啸亭杂录.八旗之制》。 2.对清军和满族的称呼。
1.清代满族户口以军籍编制,分正黄﹑正白﹑正红﹑正蓝﹑镶黄﹑镶白﹑镶红﹑镶蓝八旗。正白﹑正黄﹑镶黄为上三旗(亦称内府三旗)﹐隶属亲军﹐其余五旗为下五旗。清初将归附之蒙古﹑汉人﹐又编为蒙古八旗和汉军八旗。八旗官员平时管民政﹐战时任将领。旗民军籍为世袭。参阅《清文献通考.兵一》﹑清昭槤《啸亭杂录.八旗之制》。 2.对清军和满族的称呼。
兵制
[相关解释]
1.关于军队建制及平时﹑战时指挥管理军队的制度。
1.关于军队建制及平时﹑战时指挥管理军队的制度。
千日斫柴一日烧
[相关解释]
1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
卭卭距虚
[相关解释]
1.即邛邛岠虚。兽名。传说与躡互相依存,平时躡以美草供给卭卭距虚,遇难时卭卭距虚负躡而逃。见《尔雅.释地》,《逸周书.王会》"独鹿卭卭距虚善走也。"《穆天子传》卷一"卭卭距虚走百里。"郭璞注"亦马属。"一说,卭卭﹑距虚是两种兽。
1.即邛邛岠虚。兽名。传说与躡互相依存,平时躡以美草供给卭卭距虚,遇难时卭卭距虚负躡而逃。见《尔雅.释地》,《逸周书.王会》"独鹿卭卭距虚善走也。"《穆天子传》卷一"卭卭距虚走百里。"郭璞注"亦马属。"一说,卭卭﹑距虚是两种兽。
吃凌冰粮
[相关解释]
1.谓和平时期当兵。
1.谓和平时期当兵。
吊艇架
[相关解释]
简称艇架”。船上用以起卸救生艇或工作艇的专用设备。一般位于船甲板的两边,平时在船舷内,用时伸出舷外,将艇吊起或放下。按收放艇的操作方式,分为转出式、摇倒式和重力式三种。
简称艇架”。船上用以起卸救生艇或工作艇的专用设备。一般位于船甲板的两边,平时在船舷内,用时伸出舷外,将艇吊起或放下。按收放艇的操作方式,分为转出式、摇倒式和重力式三种。
向常
[相关解释]
1.往常;平时。
1.往常;平时。
圩田
[相关解释]
1.低洼地区四周筑堤防水的田地。堤上有涵闸,平时闭闸御水,旱时开闸放水入田,因而旱涝无虑。系由汉以前的围淤湖为田发展而来,至唐代已相当发达。关于圩田的最早记载,是北宋沈括的《万春圩图记》。
1.低洼地区四周筑堤防水的田地。堤上有涵闸,平时闭闸御水,旱时开闸放水入田,因而旱涝无虑。系由汉以前的围淤湖为田发展而来,至唐代已相当发达。关于圩田的最早记载,是北宋沈括的《万春圩图记》。
地方部队
[相关解释]
也称地方军”。在一定的地区性范围内执行军事任务的军队。世界上有不少国家编有地方部队,但名称和编制不尽相同。中国人民解放军的地方部队隶属于省军区。平时主要负责本地区的警卫、守备和维持地方治安任务,开展训练民兵和群众工作;战时主要配合野战军作战,并且率领民兵就地坚持斗争,随时准备改编为野战军。
也称地方军”。在一定的地区性范围内执行军事任务的军队。世界上有不少国家编有地方部队,但名称和编制不尽相同。中国人民解放军的地方部队隶属于省军区。平时主要负责本地区的警卫、守备和维持地方治安任务,开展训练民兵和群众工作;战时主要配合野战军作战,并且率领民兵就地坚持斗争,随时准备改编为野战军。
害羞
[相关解释]
因胆怯、怕生或做错了事怕人嗤笑而心中不安;怕难为情她是第一次当众讲话,有些~丨你平时很老练,怎么这会儿倒害起羞来了。
因胆怯、怕生或做错了事怕人嗤笑而心中不安;怕难为情她是第一次当众讲话,有些~丨你平时很老练,怎么这会儿倒害起羞来了。
寓兵于农
[相关解释]
1.谓给农民以一定军事训练,平时务农,战时参战。或指军队屯垦。
1.谓给农民以一定军事训练,平时务农,战时参战。或指军队屯垦。
寻尝
[相关解释]
1.平时。 2.平常。
1.平时。 2.平常。
小水
[相关解释]
1.小水流。 2.小水灾。 3.指较大的内陆湖。因小于大海﹐故称。 4.指小水池。 5.平时每日一次的潮汛。 6.中医学用以称小便。
1.小水流。 2.小水灾。 3.指较大的内陆湖。因小于大海﹐故称。 4.指小水池。 5.平时每日一次的潮汛。 6.中医学用以称小便。
少言寡语
[相关解释]
1.谓平时说话不多。
1.谓平时说话不多。
居尝
[相关解释]
1.平时,平常。
1.平时,平常。
居常
[相关解释]
1.遵常例,守常道。 2.平时;经常。
1.遵常例,守常道。 2.平时;经常。
常备军
[相关解释]
国家(或政治集团)在平时所基本保持的现役的正规军队。其规模通常根据国际形势、国内战略方针和经济基础等基本因素确定。是战时作战军队和扩编的基础。
国家(或政治集团)在平时所基本保持的现役的正规军队。其规模通常根据国际形势、国内战略方针和经济基础等基本因素确定。是战时作战军队和扩编的基础。
平日
[相关解释]
1.平时;平常的日子(区别于特定的日子,如假日﹑节日等)。
1.平时;平常的日子(区别于特定的日子,如假日﹑节日等)。
平时
[相关解释]
1.平日,平常时候。 2.太平时日。
1.平日,平常时候。 2.太平时日。
平时不烧香,临时抱佛脚
[相关解释]
1.亦作"闲时不烧香,急来抱佛脚"。 2.谓平日不早作准备或努力,到事情紧急时才匆忙设法。
1.亦作"闲时不烧香,急来抱佛脚"。 2.谓平日不早作准备或努力,到事情紧急时才匆忙设法。
平素
[相关解释]
①往日;平时;一向平素之志|他平素对自己要求很严。②往事促席延故老,挥觞道平素。
①往日;平时;一向平素之志|他平素对自己要求很严。②往事促席延故老,挥觞道平素。
康时
[相关解释]
1.太平时世。 2.匡时,使时世安定。
1.太平时世。 2.匡时,使时世安定。
急来抱佛脚
[相关解释]
1.谓平时不为善,到临难时才求救于佛。清王应奎《柳南随笔》卷一"谚云'急来抱佛脚',盖言平时不为善,而临难求救于佛也。孟郊诗云'垂老抱佛脚,教妻读《黄经》。'可知此语自唐时已有之。"后用以比喻平时不准备,到事临头时才急着想办法。
1.谓平时不为善,到临难时才求救于佛。清王应奎《柳南随笔》卷一"谚云'急来抱佛脚',盖言平时不为善,而临难求救于佛也。孟郊诗云'垂老抱佛脚,教妻读《黄经》。'可知此语自唐时已有之。"后用以比喻平时不准备,到事临头时才急着想办法。
总动员
[相关解释]
1.国家把全部武装力量从平时状态转入战时状态,并统一调度﹑指挥﹑管理一切可以利用的人力﹑物力,使政治﹑经济﹑文化等一切活动服从战争需要的紧急措施。亦借指为完成某项重要事务而动员全部力量。
1.国家把全部武装力量从平时状态转入战时状态,并统一调度﹑指挥﹑管理一切可以利用的人力﹑物力,使政治﹑经济﹑文化等一切活动服从战争需要的紧急措施。亦借指为完成某项重要事务而动员全部力量。
恒日
[相关解释]
1.平时;平日。
1.平时;平日。
恒时
[相关解释]
1.平时。
1.平时。
悬门
[相关解释]
1.古时城门所设的门闸。平时挂起,有警时放下,以便加固防守。 2.指一般上下启闭的闸门,如水闸门。 3.挂于门首。
1.古时城门所设的门闸。平时挂起,有警时放下,以便加固防守。 2.指一般上下启闭的闸门,如水闸门。 3.挂于门首。
投下
[相关解释]
1.元朝诸王﹑驸马﹑勋臣所属的人户。源于辽,蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国,将被征服民分赐给诸弟﹑诸子﹑驸马﹑功臣;他们用兵中原和西域,又将俘虏带回草原,作为各自的私属,形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役,战时由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生产和生活,投下领主又将俘虏寄留于各州县,派人管理。元朝陆续专设官府。无论是漠南北﹑中原﹑江南的人户,凡属某领主所有者,通称某投下或某位下,由领主世袭继承。漠南北投下事由领主自理;中原投下事由朝廷派官治理,由领主派达鲁花赤监收应纳五户丝(即每五户应向领主缴
1.元朝诸王﹑驸马﹑勋臣所属的人户。源于辽,蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国,将被征服民分赐给诸弟﹑诸子﹑驸马﹑功臣;他们用兵中原和西域,又将俘虏带回草原,作为各自的私属,形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役,战时由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生产和生活,投下领主又将俘虏寄留于各州县,派人管理。元朝陆续专设官府。无论是漠南北﹑中原﹑江南的人户,凡属某领主所有者,通称某投下或某位下,由领主世袭继承。漠南北投下事由领主自理;中原投下事由朝廷派官治理,由领主派达鲁花赤监收应纳五户丝(即每五户应向领主缴
投井下石
[相关解释]
也作落井下石”。比喻乘人之危加以陷害平时追逐酒肉,事情一来,就投井下石。
也作落井下石”。比喻乘人之危加以陷害平时追逐酒肉,事情一来,就投井下石。
折节
[相关解释]
①降低自己身份折节下士。②改变平时的志趣行为,向好的方面发展折节为俭|折节读书,不徒血气之勇。
①降低自己身份折节下士。②改变平时的志趣行为,向好的方面发展折节为俭|折节读书,不徒血气之勇。
日常间
[相关解释]
1.平时。
1.平时。
日用
[相关解释]
1.每天应用;日常应用。 2.日常费用。 3.日常饮食。 4.日常;平时。
1.每天应用;日常应用。 2.日常费用。 3.日常饮食。 4.日常;平时。
昙摩
[相关解释]
1.梵语dharma的译音,亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法,佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗,意译法时。西域乌场国人,通晓诸经。北魏嘉平时来华,在洛阳建法云寺,传习戒律,为京师僧俗所宗仰。
1.梵语dharma的译音,亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法,佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗,意译法时。西域乌场国人,通晓诸经。北魏嘉平时来华,在洛阳建法云寺,传习戒律,为京师僧俗所宗仰。
有素
[相关解释]
1.本来具有﹐原有。 2.由来已久。 3.有故交。谓久已熟悉。 4.谓如同平时一样。 5.谓具有一定的素养。
1.本来具有﹐原有。 2.由来已久。 3.有故交。谓久已熟悉。 4.谓如同平时一样。 5.谓具有一定的素养。
朱fda3
[相关解释]
又称朱鹭”。鸟纲,fdcb?啤6亚地区特产鸟类。体羽白色,脸部、双翅、两脚及趾部朱红色,故名。生活在水边,平时栖于高树上,以鱼、虾、田螺等为食。数量稀少,已被列为濒危珍禽。为国家一级保护动物。
又称朱鹭”。鸟纲,fdcb?啤6亚地区特产鸟类。体羽白色,脸部、双翅、两脚及趾部朱红色,故名。生活在水边,平时栖于高树上,以鱼、虾、田螺等为食。数量稀少,已被列为濒危珍禽。为国家一级保护动物。
机杖
[相关解释]
1.几案与手杖。老年人平时以几靠身,以杖扶持,故喻年迈。机,通"几"。
1.几案与手杖。老年人平时以几靠身,以杖扶持,故喻年迈。机,通"几"。
杖几
[相关解释]
1.亦作"杖机"。 2.拐杖与几案。多为老人用具。杖,行走中扶持;几,平时靠倚。
1.亦作"杖机"。 2.拐杖与几案。多为老人用具。杖,行走中扶持;几,平时靠倚。
每常
[相关解释]
1.常常。 2.犹往日,往常。与"今日"相对。 3.平时,平常。
1.常常。 2.犹往日,往常。与"今日"相对。 3.平时,平常。
水秋千
[相关解释]
中国古代水上运动之一。跳水与荡秋千相结合。似今跳水运动。在彩船船头立秋千,荡秋千时有鼓乐伴奏,当摆到几乎与顶架横木相平时,人体脱离秋千翻跟斗掷身入水。宋代曾有水秋千比赛。
中国古代水上运动之一。跳水与荡秋千相结合。似今跳水运动。在彩船船头立秋千,荡秋千时有鼓乐伴奏,当摆到几乎与顶架横木相平时,人体脱离秋千翻跟斗掷身入水。宋代曾有水秋千比赛。
泣麟悲凤
[相关解释]
1.古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传.哀公十四年》﹑《论语.子罕》◇因以"泣麟悲凤"为哀伤国家衰败之典。 2.古琴操名。
1.古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传.哀公十四年》﹑《论语.子罕》◇因以"泣麟悲凤"为哀伤国家衰败之典。 2.古琴操名。
泰辰
[相关解释]
1.谓太平时世。
1.谓太平时世。
清世
[相关解释]
1.太平时代。
1.太平时代。
焦先
[相关解释]
1.汉末隐士。字孝然,河东人。孑然无亲,见汉室衰,遂不语。露首赤足,结草为裳,见妇人即避去。平时不践邪径,不取大穗,数日一食。或谓曾结庐于镇江谯山(即今焦山)。传说死时百馀岁。参阅晋皇甫谧《高士传》卷下﹑晋葛洪《神仙传》◇因以指有道的隐士。
1.汉末隐士。字孝然,河东人。孑然无亲,见汉室衰,遂不语。露首赤足,结草为裳,见妇人即避去。平时不践邪径,不取大穗,数日一食。或谓曾结庐于镇江谯山(即今焦山)。传说死时百馀岁。参阅晋皇甫谧《高士传》卷下﹑晋葛洪《神仙传》◇因以指有道的隐士。
燕养
[相关解释]
1.平时的生活供养。
1.平时的生活供养。
燕私
[相关解释]
1.古代祭祀后的同族亲属私宴。 2.泛指宴饮。 3.闲居休息。 4.指平日;平时。 5.指男女交合。
1.古代祭祀后的同族亲属私宴。 2.泛指宴饮。 3.闲居休息。 4.指平日;平时。 5.指男女交合。
留守
[相关解释]
①皇帝离开京城,命大臣驻守,叫做留守。平时在陪都也有大臣留守。②部队、机关、团体等离开原驻地时留下少数人在原驻地担任守卫、联系等工作~处。
①皇帝离开京城,命大臣驻守,叫做留守。平时在陪都也有大臣留守。②部队、机关、团体等离开原驻地时留下少数人在原驻地担任守卫、联系等工作~处。
盟旗制度
[相关解释]
清政府对蒙古族的政治制度。1624-1771年推行于蒙古族地区。在蒙古原有社会制度基础上,参照八旗制度组织原则建立。旗为军政合一单位,平时生产,战时出征。数旗合成盟。由清政府任命旗长、盟长。对稳定蒙古社会秩序起一定作用。解放后废除,只保留盟旗称谓,盟相当于地区,旗相当于县。
清政府对蒙古族的政治制度。1624-1771年推行于蒙古族地区。在蒙古原有社会制度基础上,参照八旗制度组织原则建立。旗为军政合一单位,平时生产,战时出征。数旗合成盟。由清政府任命旗长、盟长。对稳定蒙古社会秩序起一定作用。解放后废除,只保留盟旗称谓,盟相当于地区,旗相当于县。
磨牙症
[相关解释]
睡眠中或平时不自觉地磨动牙齿的现象。儿童中约有1/3人有磨牙症,随年龄增长而渐减少。其发生与下列因素有关(1)精神因素,如过度兴奋、情绪紧张、疲劳等,使大脑皮质功能失调所致;(2)肠寄生虫病和胃肠病;(3)口腔疾病,如颞颌关节功能紊乱等。长期磨牙的人可刺激咀嚼肌和关节,引起病理性改变,并磨耗牙齿。
睡眠中或平时不自觉地磨动牙齿的现象。儿童中约有1/3人有磨牙症,随年龄增长而渐减少。其发生与下列因素有关(1)精神因素,如过度兴奋、情绪紧张、疲劳等,使大脑皮质功能失调所致;(2)肠寄生虫病和胃肠病;(3)口腔疾病,如颞颌关节功能紊乱等。长期磨牙的人可刺激咀嚼肌和关节,引起病理性改变,并磨耗牙齿。
神位
[相关解释]
1.旧时祭祀时设立的牌位。平时亦供奉在宗庙或祠堂中。
1.旧时祭祀时设立的牌位。平时亦供奉在宗庙或祠堂中。
粗中有细
[相关解释]
1.表面似乎粗率,实际却很细致;平时比较粗率,有时却很细致。
1.表面似乎粗率,实际却很细致;平时比较粗率,有时却很细致。
素习
[相关解释]
1.平素熟习。 2.平时的习惯。
1.平素熟习。 2.平时的习惯。
素昔
[相关解释]
1.平时;往常。
1.平时;往常。
素蓄
[相关解释]
1.亦作"素畜"。 2.平时所蓄积。 3.平时蓄养。 4.素志。
1.亦作"素畜"。 2.平时所蓄积。 3.平时蓄养。 4.素志。
素食
[相关解释]
1.谓人类未知熟食以前食草木之实。 2.瓜菜之类的食物◇指菜食无肉。 3.特指僧人斋食。 4.素餐。不劳而食。 5.平时所食。
1.谓人类未知熟食以前食草木之实。 2.瓜菜之类的食物◇指菜食无肉。 3.特指僧人斋食。 4.素餐。不劳而食。 5.平时所食。
衔牌
[相关解释]
1.官衔牌。木质朱漆﹑金字。平时插在门口,出行以及举行婚丧礼仪时,拿着前导,以示荣耀。
1.官衔牌。木质朱漆﹑金字。平时插在门口,出行以及举行婚丧礼仪时,拿着前导,以示荣耀。
辽河
[相关解释]
中国东北地区南部大河。由源出内蒙古和河北的西辽河与源出吉林的东辽河在辽宁汇合而成,注入渤海的辽东湾。长1390多千米。流域面积229万平方千米‖沙量高。水量平时较少,但汛期暴雨集中,下游易酿成洪涝灾害。
中国东北地区南部大河。由源出内蒙古和河北的西辽河与源出吉林的东辽河在辽宁汇合而成,注入渤海的辽东湾。长1390多千米。流域面积229万平方千米‖沙量高。水量平时较少,但汛期暴雨集中,下游易酿成洪涝灾害。
迁坐
[相关解释]
1.改换平时起居的场所。 2.移动坐位。
1.改换平时起居的场所。 2.移动坐位。
金胜
[相关解释]
1.祥瑞之物。一种形状似花的天然金首饰。古代以为天下太平时则出现于世。 2.一种金箔剪的彩花。
1.祥瑞之物。一种形状似花的天然金首饰。古代以为天下太平时则出现于世。 2.一种金箔剪的彩花。
门僧
[相关解释]
1.指约定为大户人家做礼忏,平时并有往来的僧道。
1.指约定为大户人家做礼忏,平时并有往来的僧道。
闲来
[相关解释]
1.亦作"闲来"。 2.平时。
1.亦作"闲来"。 2.平时。
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