搜索结果：
10 查到相关序官的内容。
带有序官相关的词语及解释 👇
上士
[相关解释]
1.道德高尚的人。 2.古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。《周礼．天官．序官》"宰夫下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人。"孙诒让正义"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士，中﹑下士又谓之官师。"《孟子．万章下》"君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。"秦以后亦有袭用古制﹐以上士﹑中士﹑下士为官秩者。 3.佛经中对菩萨的称呼。 4.军衔，军士的最高一级。
1.道德高尚的人。 2.古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。《周礼．天官．序官》"宰夫下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人。"孙诒让正义"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士，中﹑下士又谓之官师。"《孟子．万章下》"君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。"秦以后亦有袭用古制﹐以上士﹑中士﹑下士为官秩者。 3.佛经中对菩萨的称呼。 4.军衔，军士的最高一级。
乡老
[相关解释]
1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公"，在乡谓之"乡老"。《周礼．地官．序官》"乡老，二乡则公一人。"郑玄注"老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。"一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小．乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。
1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公"，在乡谓之"乡老"。《周礼．地官．序官》"乡老，二乡则公一人。"郑玄注"老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。"一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小．乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。
伍长
[相关解释]
1.古代军制以五人为伍，户籍以五家为伍，每伍有一人为长，称为"伍长"。参见《周礼．夏官．序官》﹑《管子．立政》。
1.古代军制以五人为伍，户籍以五家为伍，每伍有一人为长，称为"伍长"。参见《周礼．夏官．序官》﹑《管子．立政》。
体国经野
[相关解释]
1.分划国都，丈量田野。《周礼．天官．序官》﹕"惟王建国﹐辨方正位﹐体国经野﹐设官分职﹐以为民极。"郑玄注﹕"体犹分也﹐经谓为之里数。郑司农云﹕'营国方九里﹐国中九经九纬﹐左祖右社﹐面朝后市﹐野则九夫为井﹐四井为邑之属是也。'"后亦用以泛指创建国家﹑治理国家。
1.分划国都，丈量田野。《周礼．天官．序官》﹕"惟王建国﹐辨方正位﹐体国经野﹐设官分职﹐以为民极。"郑玄注﹕"体犹分也﹐经谓为之里数。郑司农云﹕'营国方九里﹐国中九经九纬﹐左祖右社﹐面朝后市﹐野则九夫为井﹐四井为邑之属是也。'"后亦用以泛指创建国家﹑治理国家。
六军
[相关解释]
1.天子所统领的军队。《周礼．夏官．序官》"凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。"《左传．襄公十四年》"周为六军，诸侯之大者，三军可也。"后因以为国家军队的统称。 2.晋世称领军﹑护军﹑左右二卫﹑骁骑﹑游击为"六军"。 3.指唐之禁军六军。
1.天子所统领的军队。《周礼．夏官．序官》"凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。"《左传．襄公十四年》"周为六军，诸侯之大者，三军可也。"后因以为国家军队的统称。 2.晋世称领军﹑护军﹑左右二卫﹑骁骑﹑游击为"六军"。 3.指唐之禁军六军。
奚奴
[相关解释]
1.《周礼．天官．序官》"奚三百人"汉郑玄注"古者从坐男女没入县官为奴﹐其少才知以为奚﹐今之侍史官婢。或曰奚﹐宦女。"后因称奴仆为"奚奴"。 2.指北方少数民族之为奴者。 3.用作对北方少数民族的蔑称。
1.《周礼．天官．序官》"奚三百人"汉郑玄注"古者从坐男女没入县官为奴﹐其少才知以为奚﹐今之侍史官婢。或曰奚﹐宦女。"后因称奴仆为"奚奴"。 2.指北方少数民族之为奴者。 3.用作对北方少数民族的蔑称。
序官
[相关解释]
1.《周礼》天官太宰﹑地官司徒﹑春官宗伯﹑夏官司马﹑秋官司寇及《考工记》等六篇将六官所统率的官属的职掌和人数概略地列于每篇之首，经学家谓之"序官"。
1.《周礼》天官太宰﹑地官司徒﹑春官宗伯﹑夏官司马﹑秋官司寇及《考工记》等六篇将六官所统率的官属的职掌和人数概略地列于每篇之首，经学家谓之"序官"。
府史
[相关解释]
1.古时管理财货文书出纳的小吏。《周礼．天官．序官》"府六人，史十有二人。"郑玄注"府，治藏;史，掌书者。凡府﹑史，皆其官长所自辟除。"
1.古时管理财货文书出纳的小吏。《周礼．天官．序官》"府六人，史十有二人。"郑玄注"府，治藏;史，掌书者。凡府﹑史，皆其官长所自辟除。"
胥徒
[相关解释]
1.本为民服徭役者◇泛指官府衙役。语本《周礼．天官．序官》"胥﹐十有二人﹐徒﹐百有二十人。"郑玄注"此民给徭役者﹐若今卫士矣。胥，读如如谞，谓其有才知，为什长。"
1.本为民服徭役者◇泛指官府衙役。语本《周礼．天官．序官》"胥﹐十有二人﹐徒﹐百有二十人。"郑玄注"此民给徭役者﹐若今卫士矣。胥，读如如谞，谓其有才知，为什长。"
适士
[相关解释]
1.上士。古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者担任。《礼记．祭法》"适士二庙一坛。"郑玄注"适士，上士也。"孙希旦集解"愚谓适士，谓大宗世适为士者也。"《周礼．天官．序官》"宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人"清孙诒让正义"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士;中下士又谓之官师。"清夏炘《学礼管释．释祔》"礼，大夫三庙，适士二庙，三庙者上及曾祖，二庙者祖考而已。"一说，指诸侯所荐仕于天子之士和诸侯之士有功而王朝颁授爵命者。
1.上士。古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者担任。《礼记．祭法》"适士二庙一坛。"郑玄注"适士，上士也。"孙希旦集解"愚谓适士，谓大宗世适为士者也。"《周礼．天官．序官》"宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人"清孙诒让正义"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士;中下士又谓之官师。"清夏炘《学礼管释．释祔》"礼，大夫三庙，适士二庙，三庙者上及曾祖，二庙者祖考而已。"一说，指诸侯所荐仕于天子之士和诸侯之士有功而王朝颁授爵命者。