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先秦汉魏晋南北朝诗
[相关解释]
总集名。今人逯钦立编。一百三十五卷。选录先秦至隋代的诗歌谣谚，收录作家八百多，按先秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、北魏、北齐、北周、陈、隋各代分代编次。各诗均注明出处，并校出异文。
总集名。今人逯钦立编。一百三十五卷。选录先秦至隋代的诗歌谣谚，收录作家八百多，按先秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、北魏、北齐、北周、陈、隋各代分代编次。各诗均注明出处，并校出异文。
四诗
[相关解释]
1.即四家诗。鲁《诗》﹑齐《诗》﹑韩《诗》和毛《诗》的合称『代传《诗经》的有鲁人申培﹑齐人辕固﹑燕人韩婴，称"鲁"﹑"齐"﹑"韩"三家诗，为今文诗学，两汉时皆立于学官，魏晋以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有鲁人毛亨，亦传《诗经》，称毛《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。四家对诗义的说明﹑文字的解释，均有所不同，参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见"毛诗"﹑"三家诗"。 2.《诗经》的四体《风》﹑《大雅》﹑《小雅》﹑《颂》。 3.称《南》(《
1.即四家诗。鲁《诗》﹑齐《诗》﹑韩《诗》和毛《诗》的合称『代传《诗经》的有鲁人申培﹑齐人辕固﹑燕人韩婴，称"鲁"﹑"齐"﹑"韩"三家诗，为今文诗学，两汉时皆立于学官，魏晋以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有鲁人毛亨，亦传《诗经》，称毛《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。四家对诗义的说明﹑文字的解释，均有所不同，参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见"毛诗"﹑"三家诗"。 2.《诗经》的四体《风》﹑《大雅》﹑《小雅》﹑《颂》。 3.称《南》(《
异文
[相关解释]
1.指音乐中能触发和表现人们不同感情的不同音阶或调式。 2.凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。 3.指不同的版本和经说。 4.不同的文字。
1.指音乐中能触发和表现人们不同感情的不同音阶或调式。 2.凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。 3.指不同的版本和经说。 4.不同的文字。
疑异
[相关解释]
1.疑义异文;疑问异议。 2.猜疑离心。 3.疑惑诧异。
1.疑义异文;疑问异议。 2.猜疑离心。 3.疑惑诧异。
祩子
[相关解释]
1.犹祝史。司祭祀者。《墨子．明鬼下》"祩子杖揖出与言曰'观辜，是何珪璧之不满度量，酒醴粢盛之不凈洁也。'"又"祩子举揖而稿之。"孙诒让间诂引毕沅曰"祩，祝字异文，祩子即祝史也。《玉篇》云'祩，之俞切，咒诅也，又音注。'言神冯于祝子而言也。"一说，"祩"为"禂"之异文，"祩子"当是巫。孙诒让间诂"祩，疑'禂'之异文，《说文．d部》云'禂，祷牲马祭也。'……毕以'祩'为'祝'异文，说无所据，上'观辜'已是祝，则祩子不当复为祝，窃疑当是'巫'，巫能接神，故厉神降于其身。"
1.犹祝史。司祭祀者。《墨子．明鬼下》"祩子杖揖出与言曰'观辜，是何珪璧之不满度量，酒醴粢盛之不凈洁也。'"又"祩子举揖而稿之。"孙诒让间诂引毕沅曰"祩，祝字异文，祩子即祝史也。《玉篇》云'祩，之俞切，咒诅也，又音注。'言神冯于祝子而言也。"一说，"祩"为"禂"之异文，"祩子"当是巫。孙诒让间诂"祩，疑'禂'之异文，《说文．d部》云'禂，祷牲马祭也。'……毕以'祩'为'祝'异文，说无所据，上'观辜'已是祝，则祩子不当复为祝，窃疑当是'巫'，巫能接神，故厉神降于其身。"
陇种
[相关解释]
1.跌撞摇晃貌。《荀子．议兵》﹕"故仁人之兵……则若盘石然﹐触之者角摧﹐案角鹿埵陇种东笼而退耳。"杨倞注﹕"盖皆摧败披靡之貌。"按﹐一说"角鹿埵陇种东笼"数字﹐"角"字乃涉上而衍。"鹿埵"﹑"东笼"均为"陇种"之异文﹐乃后人注记之词﹐内传写者误入正文。见杨柳桥《荀子诂译》。
1.跌撞摇晃貌。《荀子．议兵》﹕"故仁人之兵……则若盘石然﹐触之者角摧﹐案角鹿埵陇种东笼而退耳。"杨倞注﹕"盖皆摧败披靡之貌。"按﹐一说"角鹿埵陇种东笼"数字﹐"角"字乃涉上而衍。"鹿埵"﹑"东笼"均为"陇种"之异文﹐乃后人注记之词﹐内传写者误入正文。见杨柳桥《荀子诂译》。