搜索结果:
5 查到相关徐氏的内容。
带有徐氏相关的词语及解释 👇
徐氏
[相关解释]
1.春秋时殷民六族之一。
1.春秋时殷民六族之一。
燕玉
[相关解释]
1.如玉的燕地美女。亦泛指美女。唐杜甫《独坐》诗之一"暖老须燕玉,充饥忆楚萍。"仇兆鳌注"旧注古诗'燕赵多佳人,美者颜如玉。'须燕玉,所谓八十非人不暖也。"一说,指杨伯雍种玉事。伯雍种玉之无终山为古燕地,故称美玉为"燕玉"。钱谦益笺注"顾大韶曰燕玉,正用玉田种玉事也。按《搜神记》伯雍葬父母于无终山,有人与石一斗,令种之。玉生其田。北平徐氏有女,伯雍求之,要以白璧一双。伯雍至玉田,求得五双,徐氏妻之。在北平城西北百三十里,有无终城,故燕地也,今为玉田县。"
1.如玉的燕地美女。亦泛指美女。唐杜甫《独坐》诗之一"暖老须燕玉,充饥忆楚萍。"仇兆鳌注"旧注古诗'燕赵多佳人,美者颜如玉。'须燕玉,所谓八十非人不暖也。"一说,指杨伯雍种玉事。伯雍种玉之无终山为古燕地,故称美玉为"燕玉"。钱谦益笺注"顾大韶曰燕玉,正用玉田种玉事也。按《搜神记》伯雍葬父母于无终山,有人与石一斗,令种之。玉生其田。北平徐氏有女,伯雍求之,要以白璧一双。伯雍至玉田,求得五双,徐氏妻之。在北平城西北百三十里,有无终城,故燕地也,今为玉田县。"
玉田
[相关解释]
1.传说中产玉之田。杨伯雍于无终山汲水作义浆,有一人就饮,送石子一斗,云种之可产美玉,后当得佳妇。伯雍种其石,果有玉生石上,因取玉聘徐氏女为妻◇称种玉处为"玉田"。参阅晋干宝《搜神记》卷十一。 2.形容冰雪覆盖的田野。 3.对田园的美称。
1.传说中产玉之田。杨伯雍于无终山汲水作义浆,有一人就饮,送石子一斗,云种之可产美玉,后当得佳妇。伯雍种其石,果有玉生石上,因取玉聘徐氏女为妻◇称种玉处为"玉田"。参阅晋干宝《搜神记》卷十一。 2.形容冰雪覆盖的田野。 3.对田园的美称。
种玉
[相关解释]
1.晋干宝《搜神记》卷十一"公汲水作义浆于坂头﹐行者皆饮之。三年﹐有一人就饮﹐以一斗石子与之﹐使至高平好地有石处种之﹐云'玉当生其中。'杨公未娶﹐又语云'汝后当得好妇。'语毕不见。乃种其石。数岁﹐时时往视﹐见玉子生石上﹐人莫知也。有徐氏者﹐右北平着姓﹐女甚有行﹐时人求﹐多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂﹐因戏云'得白璧一双来﹐当听为婚。'公至所种玉田中﹐得白璧五双﹐以聘。徐氏大惊﹐遂以女妻公。"后因以"种玉"比喻缔结良姻。 2.形容雪景。
1.晋干宝《搜神记》卷十一"公汲水作义浆于坂头﹐行者皆饮之。三年﹐有一人就饮﹐以一斗石子与之﹐使至高平好地有石处种之﹐云'玉当生其中。'杨公未娶﹐又语云'汝后当得好妇。'语毕不见。乃种其石。数岁﹐时时往视﹐见玉子生石上﹐人莫知也。有徐氏者﹐右北平着姓﹐女甚有行﹐时人求﹐多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂﹐因戏云'得白璧一双来﹐当听为婚。'公至所种玉田中﹐得白璧五双﹐以聘。徐氏大惊﹐遂以女妻公。"后因以"种玉"比喻缔结良姻。 2.形容雪景。
经说
[相关解释]
1.经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书.艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇﹑《老子徐氏经说》六篇。 2.指佛经的言论。
1.经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书.艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇﹑《老子徐氏经说》六篇。 2.指佛经的言论。