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东野败驾
[相关解释]
1.春秋时善御者东野稷，见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆;进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。事见《庄子．达生》◇因以"东野败驾"比喻自恃才高，弄巧反拙。
1.春秋时善御者东野稷，见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆;进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。事见《庄子．达生》◇因以"东野败驾"比喻自恃才高，弄巧反拙。
五横
[相关解释]
1.指监察五官的纠察之官。 2.五种无益于国之人。指韩非在《五衏》篇中所说的学者﹑带剑者﹑言谈者﹑患御者和商工之民等五种人。
1.指监察五官的纠察之官。 2.五种无益于国之人。指韩非在《五衏》篇中所说的学者﹑带剑者﹑言谈者﹑患御者和商工之民等五种人。
五蠹
[相关解释]
散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
仲都
[相关解释]
1.方士王仲都，相传为汉元帝时汉中道士，能忍寒暑。《水经注．渭水》引汉桓谭《新论》"乃以隆冬盛寒日，令袒载驷马，于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战，而仲都独无变色，卧于池台上，曛然自若。夏大暑日，使曝坐，环以十炉火，不言热，又身不汗。"后用以为典故。
1.方士王仲都，相传为汉元帝时汉中道士，能忍寒暑。《水经注．渭水》引汉桓谭《新论》"乃以隆冬盛寒日，令袒载驷马，于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战，而仲都独无变色，卧于池台上，曛然自若。夏大暑日，使曝坐，环以十炉火，不言热，又身不汗。"后用以为典故。
六辔
[相关解释]
1.辔﹐缰绳。古一车四马﹐马各二辔﹐其两边骖马之内辔系于轼前﹐谓之軜﹐御者只执六辔。《诗．秦风．小戎》"四牡孔阜，六辔在手。"孔颖达疏"四马八辔，而经传皆言六辔，明有二辔当系之。马之有辔者，所以制马之左右，令之随逐人意。骖马欲入，则逼于胁驱，内辔不须牵挽，故知纳者，纳骖内辔系于轼前，其系之处以白金为觼也。"后以指称车马或驾驭车马。
1.辔﹐缰绳。古一车四马﹐马各二辔﹐其两边骖马之内辔系于轼前﹐谓之軜﹐御者只执六辔。《诗．秦风．小戎》"四牡孔阜，六辔在手。"孔颖达疏"四马八辔，而经传皆言六辔，明有二辔当系之。马之有辔者，所以制马之左右，令之随逐人意。骖马欲入，则逼于胁驱，内辔不须牵挽，故知纳者，纳骖内辔系于轼前，其系之处以白金为觼也。"后以指称车马或驾驭车马。
六龙
[相关解释]
1.谓《易》干卦的六爻。 2.指太阳。神话传说日神乘车﹐驾以六龙﹐羲和为御者。 3.古代天子的车驾为六马﹐马八尺称龙﹐因以为天子车驾的代称。 4.六兄弟的美称。
1.谓《易》干卦的六爻。 2.指太阳。神话传说日神乘车﹐驾以六龙﹐羲和为御者。 3.古代天子的车驾为六马﹐马八尺称龙﹐因以为天子车驾的代称。 4.六兄弟的美称。
养老马
[相关解释]
1.比喻不抛弃曾出过力﹑有过贡献的人。语本《韩诗外传》卷八"昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰'此何马也?'御曰'故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。'田子方曰'少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。'束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。"
1.比喻不抛弃曾出过力﹑有过贡献的人。语本《韩诗外传》卷八"昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰'此何马也?'御曰'故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。'田子方曰'少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。'束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。"
尤良
[相关解释]
1.即王良。春秋时晋国善御者◇常用作善御者的代称。
1.即王良。春秋时晋国善御者◇常用作善御者的代称。
御者
[相关解释]
1.驾御车马的人。 2.侍从。 3.谓值班的小吏。
1.驾御车马的人。 2.侍从。 3.谓值班的小吏。
戎御
[相关解释]
1.兵车的驾御者。
1.兵车的驾御者。
手记
[相关解释]
1.亲笔写的书信﹑日记﹑笔记等。 2.指环﹑戒指的别称。语本《诗．邶风．静女》"贻我彤管"毛传"古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之◇妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手。既御，着于右手。事无大小，记以成法。"
1.亲笔写的书信﹑日记﹑笔记等。 2.指环﹑戒指的别称。语本《诗．邶风．静女》"贻我彤管"毛传"古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之◇妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手。既御，着于右手。事无大小，记以成法。"
散绥
[相关解释]
1.副绥。御者登车时挽手用的绳索。与君所执的正绥(即良绥)相对而言。
1.副绥。御者登车时挽手用的绳索。与君所执的正绥(即良绥)相对而言。
灵明
[相关解释]
1.指太阳的御者羲和。 2.神灵﹐神明。 3.明洁无杂念的思想境界。 4.通灵明敏。 5.聪明﹐智慧。 6.指精神。
1.指太阳的御者羲和。 2.神灵﹐神明。 3.明洁无杂念的思想境界。 4.通灵明敏。 5.聪明﹐智慧。 6.指精神。
盗骖
[相关解释]
1.古代考核骑士御者技艺的项目之一。在车马疾行时，暗中解去骖马，而不使御者知之。
1.古代考核骑士御者技艺的项目之一。在车马疾行时，暗中解去骖马，而不使御者知之。
纤阿
[相关解释]
1.古神话中御月运行之女神。《史记．司马相如列传》"阳子骖乘，纤阿为御。"司马贞索隐"服虔云'纤阿为月御。或曰美女姣好貌。'又乐产曰'纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。'"《文选．司马相如》"作孅阿"。《文选．束晳诗之四》"纤阿案晷，星变其躔。"李善注"《淮南子》曰'纤阿，月御也。'"南朝宋谢惠连《前缓声歌》"羲和﹑纤阿去嵯峨，睹物知命，使余转欲悲歌。"一说古之善御者。
1.古神话中御月运行之女神。《史记．司马相如列传》"阳子骖乘，纤阿为御。"司马贞索隐"服虔云'纤阿为月御。或曰美女姣好貌。'又乐产曰'纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。'"《文选．司马相如》"作孅阿"。《文选．束晳诗之四》"纤阿案晷，星变其躔。"李善注"《淮南子》曰'纤阿，月御也。'"南朝宋谢惠连《前缓声歌》"羲和﹑纤阿去嵯峨，睹物知命，使余转欲悲歌。"一说古之善御者。
老尽
[相关解释]
1.谓一生尽力﹐年老而力衰。语出《韩诗外传》卷八"昔者田子方出﹐见老马于道﹐喟然有志焉﹐以问于御者曰'此何马也？'御曰'故公家畜也﹐罢而不为用﹐故出放之也。'田子方曰'少尽其力﹐而老弃其身﹐仁者不为也。'束帛而赎之。穷士闻之﹐知所归心矣。"
1.谓一生尽力﹐年老而力衰。语出《韩诗外传》卷八"昔者田子方出﹐见老马于道﹐喟然有志焉﹐以问于御者曰'此何马也？'御曰'故公家畜也﹐罢而不为用﹐故出放之也。'田子方曰'少尽其力﹐而老弃其身﹐仁者不为也。'束帛而赎之。穷士闻之﹐知所归心矣。"
褰帷
[相关解释]
1.亦作"褰帏"。 2.撩起帷幔。 3.《后汉书．贾琮传》"琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰'刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎?'乃命御者褰之。"后因以"褰帷"为官吏接近百姓，实施廉政之典。
1.亦作"褰帏"。 2.撩起帷幔。 3.《后汉书．贾琮传》"琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰'刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎?'乃命御者褰之。"后因以"褰帷"为官吏接近百姓，实施廉政之典。
跃马
[相关解释]
1.策马驰骋腾跃。《史记．范雎蔡泽列传》"﹝蔡泽﹞谓其御者曰'吾持梁刺齿肥，跃马疾驱怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。'"后以"跃马"指贵显得志。 2.指获取功名富贵。多指科举应试。 3.借指从军。 4.纵横称雄。 5.指东汉公孙述。语出晋左思《蜀都赋》"公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。"
1.策马驰骋腾跃。《史记．范雎蔡泽列传》"﹝蔡泽﹞谓其御者曰'吾持梁刺齿肥，跃马疾驱怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。'"后以"跃马"指贵显得志。 2.指获取功名富贵。多指科举应试。 3.借指从军。 4.纵横称雄。 5.指东汉公孙述。语出晋左思《蜀都赋》"公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。"
造父
[相关解释]
1.古之善御者，赵之先祖。因献八骏幸于周穆王。穆王使之御，西巡狩，见西王母，乐而忘归。时徐偃王反，穆王日驰千里马，大破之，因赐造父以赵城，由此为赵氏。参阅《史记．赵世家》。 2.星名。又名司马﹑伯乐。指传舍南河中五星，属危宿。参阅《晋书．天文志上》。
1.古之善御者，赵之先祖。因献八骏幸于周穆王。穆王使之御，西巡狩，见西王母，乐而忘归。时徐偃王反，穆王日驰千里马，大破之，因赐造父以赵城，由此为赵氏。参阅《史记．赵世家》。 2.星名。又名司马﹑伯乐。指传舍南河中五星，属危宿。参阅《晋书．天文志上》。
金环
[相关解释]
1.亦作"金閕"。 2.金制的环。或作信物﹐或作饰品。(1)手镯。《诗．邶风．静女》"静女其娈，贻我彤管"毛传"生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手，既御，着于右手。"三国魏曹植《美女篇》"攘袖见素手，皓腕约金环。"(2)耳坠子◇蜀欧阳炯《南乡子》词"耳坠金环穿瑟瑟，霞衣窄。"清洪升《金环曲．为项家妇作》"朝来笑倚镜台立，代系金閕云鬓边。"(3)约束头发的半圆形环。郭沫若《星空．广寒宫》"嫦娥二人自右翼负书笈而出，散发，勒以金环，额前着银星一朵。"(4)马匹上的装饰品。唐李贺《高轩过》诗"
1.亦作"金閕"。 2.金制的环。或作信物﹐或作饰品。(1)手镯。《诗．邶风．静女》"静女其娈，贻我彤管"毛传"生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手，既御，着于右手。"三国魏曹植《美女篇》"攘袖见素手，皓腕约金环。"(2)耳坠子◇蜀欧阳炯《南乡子》词"耳坠金环穿瑟瑟，霞衣窄。"清洪升《金环曲．为项家妇作》"朝来笑倚镜台立，代系金閕云鬓边。"(3)约束头发的半圆形环。郭沫若《星空．广寒宫》"嫦娥二人自右翼负书笈而出，散发，勒以金环，额前着银星一朵。"(4)马匹上的装饰品。唐李贺《高轩过》诗"
问安视膳
[相关解释]
1.《礼记．文王世子》"文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰'今日安否何如?'内竖曰'安。'文王乃喜。乃日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。"后因以"问安视膳"为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。
1.《礼记．文王世子》"文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰'今日安否何如?'内竖曰'安。'文王乃喜。乃日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。"后因以"问安视膳"为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。
韘觿
[相关解释]
1.《诗．卫风．芄兰》"芄兰之支，童子佩觿……芄兰之叶，童子佩韘。"毛传"觿，所以解结，成人之佩也……韘，决也。能射御则佩韘。"汉刘向《说苑．修文》"能治烦决乱者佩觿，能射御者佩韘。"后遂以"韘觿"借指智勇兼备的少年。
1.《诗．卫风．芄兰》"芄兰之支，童子佩觿……芄兰之叶，童子佩韘。"毛传"觿，所以解结，成人之佩也……韘，决也。能射御则佩韘。"汉刘向《说苑．修文》"能治烦决乱者佩觿，能射御者佩韘。"后遂以"韘觿"借指智勇兼备的少年。
颜伦
[相关解释]
1.古代善御者。
1.古代善御者。