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岩野
[相关解释]
1.亦作"嵓野"。 2.傅岩之野。语本《书．说命上》"王庸作书以诰曰'以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。'乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相。王置诸其左右。"后用以指隐士所居之处或山野。
1.亦作"嵓野"。 2.傅岩之野。语本《书．说命上》"王庸作书以诰曰'以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。'乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相。王置诸其左右。"后用以指隐士所居之处或山野。
悬琴
[相关解释]
1.春秋魏师经鼓琴，魏文侯起舞，赋曰"使我言而无见违。"师经援琴而撞文侯，文侯欲烹之，师经曰"昔尧舜之为君也，惟恐言而人不违。桀纣之为君也，惟恐言而人违之。吾撞桀纣，非撞吾君也。"文侯悟，悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑．君道》◇以"悬琴"为旌表忠直之典。
1.春秋魏师经鼓琴，魏文侯起舞，赋曰"使我言而无见违。"师经援琴而撞文侯，文侯欲烹之，师经曰"昔尧舜之为君也，惟恐言而人不违。桀纣之为君也，惟恐言而人违之。吾撞桀纣，非撞吾君也。"文侯悟，悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑．君道》◇以"悬琴"为旌表忠直之典。
惟恐
[相关解释]
1.只怕。
1.只怕。
煽风点火
[相关解释]
比喻撺掇别人干坏事几个坏家伙在背后煽风点火，惟恐天下不乱。
比喻撺掇别人干坏事几个坏家伙在背后煽风点火，惟恐天下不乱。
目不转睛
[相关解释]
眼珠一转也不转地看，形容人注意力高度集中大家都目不转睛地望着她细心听，惟恐遗漏了一个词儿。
眼珠一转也不转地看，形容人注意力高度集中大家都目不转睛地望着她细心听，惟恐遗漏了一个词儿。
避之若浼
[相关解释]
1.《孟子．公孙丑上》"推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。"赵岐注"与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。"后以"避之若浼"谓躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
1.《孟子．公孙丑上》"推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。"赵岐注"与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。"后以"避之若浼"谓躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
陪小心
[相关解释]
1.以谦卑﹑恭顺的态度对人﹐惟恐有所冒犯。
1.以谦卑﹑恭顺的态度对人﹐惟恐有所冒犯。
雌霓
[相关解释]
1.即雌蝩。 2.宋王楙《野客丛书．雌霓》﹕"沈约制《郊居赋》﹐其间曰﹕'驾雌霓之连蜷﹐泛大江之悠永。'出示王筠。筠读雌霓为雌鶂。约喜谓曰﹕'霓字惟恐人读作平声。'司马温公谓非霓字不可读为平声也﹐盖约赋协侧声故尔。"后因以"雌霓"为创作时精研声律之典。
1.即雌蝩。 2.宋王楙《野客丛书．雌霓》﹕"沈约制《郊居赋》﹐其间曰﹕'驾雌霓之连蜷﹐泛大江之悠永。'出示王筠。筠读雌霓为雌鶂。约喜谓曰﹕'霓字惟恐人读作平声。'司马温公谓非霓字不可读为平声也﹐盖约赋协侧声故尔。"后因以"雌霓"为创作时精研声律之典。