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宣犹
[相关解释]
1.亦作"宣猷"。 2.明达而顺乎事理。《诗．大雅．桑柔》"维此惠君，民之所瞻。秉心宣犹，考慎其相。"马瑞辰通释"《韩诗》释《淇奥》诗曰宣，显也。显即明也。犹﹑猷﹑繇，古通用……《广雅．释诂》又曰猷，顺也。秉心宣犹，言其持心明且顺耳。"《晋书．武帝纪》"昔朕皇祖宣王，圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣猷，缉熙诸夏。"宋曾巩《节度加宣徽制》"夫德茂者，其赏异;功隆者，其报殊。是畴其底绩之勤，锡以宣猷之号。"一说，宣犹即遍谋，普遍征求意见。 3.施展谋划与方略。
1.亦作"宣猷"。 2.明达而顺乎事理。《诗．大雅．桑柔》"维此惠君，民之所瞻。秉心宣犹，考慎其相。"马瑞辰通释"《韩诗》释《淇奥》诗曰宣，显也。显即明也。犹﹑猷﹑繇，古通用……《广雅．释诂》又曰猷，顺也。秉心宣犹，言其持心明且顺耳。"《晋书．武帝纪》"昔朕皇祖宣王，圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣猷，缉熙诸夏。"宋曾巩《节度加宣徽制》"夫德茂者，其赏异;功隆者，其报殊。是畴其底绩之勤，锡以宣猷之号。"一说，宣犹即遍谋，普遍征求意见。 3.施展谋划与方略。
庖丁解牛
[相关解释]
1.据《庄子．养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，"奏刀騞然，莫不中音"，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目"未尝见全牛"，刀入牛身若"无厚入有间"而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍"若新发于硎"◇常用"庖丁解牛"作为神妙的技艺的典型。
1.据《庄子．养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，"奏刀騞然，莫不中音"，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目"未尝见全牛"，刀入牛身若"无厚入有间"而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍"若新发于硎"◇常用"庖丁解牛"作为神妙的技艺的典型。
惠君
[相关解释]
1.仁厚爱民之君。
1.仁厚爱民之君。
无全牛
[相关解释]
1.谓眼里没有完整的牛。《庄子．养生主》"庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音∠于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰'嘻，善哉!技盖至此乎?'庖丁释刀对曰'臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。'"后以"无全牛"比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。
1.谓眼里没有完整的牛。《庄子．养生主》"庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音∠于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰'嘻，善哉!技盖至此乎?'庖丁释刀对曰'臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。'"后以"无全牛"比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。