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五车书
[相关解释]
1.《庄子．天下》"惠施多方，其书五车。"后用以形容读书多，学问渊博。
1.《庄子．天下》"惠施多方，其书五车。"后用以形容读书多，学问渊博。
先施
[相关解释]
1.《礼记．中庸》"所求乎朋友，先施之。"孔颖达疏"欲求朋友以恩惠施己，则己当先施恩惠于朋友也。"后以"先施"指人先行拜访或馈赠礼物。 2.即西施。
1.《礼记．中庸》"所求乎朋友，先施之。"孔颖达疏"欲求朋友以恩惠施己，则己当先施恩惠于朋友也。"后以"先施"指人先行拜访或馈赠礼物。 2.即西施。
十子
[相关解释]
1.指战国时博学广闻﹑不法先王的十个人。即范雎﹑魏牟﹑田文﹑庄周﹑慎到﹑田骈﹑墨翟﹑宋钘﹑邓?﹑惠施。 2.很多的果实。
1.指战国时博学广闻﹑不法先王的十个人。即范雎﹑魏牟﹑田文﹑庄周﹑慎到﹑田骈﹑墨翟﹑宋钘﹑邓?﹑惠施。 2.很多的果实。
合同异
[相关解释]
1.战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的，强调差异之中有同一，并以"天与地卑，山与泽平"﹑"日方中方睨"﹑"物方生方死"等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。
1.战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的，强调差异之中有同一，并以"天与地卑，山与泽平"﹑"日方中方睨"﹑"物方生方死"等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。
合异
[相关解释]
1.聚合不同者。 2.指战国名家惠施的"合同异"之说。详"合同异"﹑"合异离坚"。
1.聚合不同者。 2.指战国名家惠施的"合同异"之说。详"合同异"﹑"合异离坚"。
合异离坚
[相关解释]
1.指战国名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物的差别性，而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别(小异)，但以"合同异"的同一(大同)，否定差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面，因而都流为诡辩。
1.指战国名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物的差别性，而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别(小异)，但以"合同异"的同一(大同)，否定差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面，因而都流为诡辩。
同异
[相关解释]
1.战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异;而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。 2.相同与不同。 3.指同于世与不同于世;同于己与不同于己。 4.谓差异，不同。 5.异议。亦指立异议。 6.引申指有异志，叛乱。 7.指异于己的观点﹑见解。
1.战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异;而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。 2.相同与不同。 3.指同于世与不同于世;同于己与不同于己。 4.谓差异，不同。 5.异议。亦指立异议。 6.引申指有异志，叛乱。 7.指异于己的观点﹑见解。
名家
[相关解释]
战国时讨论名”(概念)和实”(事实)的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙，惠施强调事物的相同性，公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。
战国时讨论名”(概念)和实”(事实)的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙，惠施强调事物的相同性，公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。
坚白同异
[相关解释]
1.指战国时名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。对"坚白石"这一命题，公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别，但以"合同异"的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。
1.指战国时名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。对"坚白石"这一命题，公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别，但以"合同异"的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。
小一
[相关解释]
1.古人想象中物质小至不能再分的质点。惠施用以称无穷小。
1.古人想象中物质小至不能再分的质点。惠施用以称无穷小。
弃其余鱼
[相关解释]
1.《淮南子．齐俗训》载惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫◇因以"弃其余鱼"比喻节欲知足。
1.《淮南子．齐俗训》载惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫◇因以"弃其余鱼"比喻节欲知足。
徐吾
[相关解释]
1.战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰"夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？"李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传．齐女徐吾》。 2.复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。
1.战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰"夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？"李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传．齐女徐吾》。 2.复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。
惠子知我
[相关解释]
1.惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨"自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣"。见《庄子．徐无鬼》◇因以"惠子知我"喻朋友相知之深。
1.惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨"自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣"。见《庄子．徐无鬼》◇因以"惠子知我"喻朋友相知之深。
惠庄
[相关解释]
1.惠施﹑庄周的并称。
1.惠施﹑庄周的并称。
惠施
[相关解释]
1.犹恩惠。 2.布施;施恩。
1.犹恩惠。 2.布施;施恩。
腹载五车
[相关解释]
1.语出《庄子．天下》"惠施多方﹐其书五车。"后因以"腹载五车"喻读书甚多﹐学识极富。
1.语出《庄子．天下》"惠施多方﹐其书五车。"后因以"腹载五车"喻读书甚多﹐学识极富。
逐物
[相关解释]
1.追求外物。语出《庄子．天下》"惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。"
1.追求外物。语出《庄子．天下》"惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。"
逐物不还
[相关解释]
1.谓沉湎于世俗。语本《庄子．天下》"惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。"
1.谓沉湎于世俗。语本《庄子．天下》"惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。"
龙施
[相关解释]
1.古代名家公孙龙﹑惠施的并称。
1.古代名家公孙龙﹑惠施的并称。
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