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一切智
[相关解释]
1.佛教关于智慧的名词之一，梵语sarvajna的意译。(1)就广义言，指无所不知的佛智，与"一切种智"同。《四十二章经》"未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。"《法华经·化城喻品》"为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法。"《大智度论》卷二七"问曰一切众生皆求智慧，云何独佛一人得一切智？答曰佛于一切众生中第一故，独得一切智。"(2)三智之一，相对于"一切种智"而言。一切智指对总相(即现象的共性，亦称空性﹑真如)的认识，是声闻﹑缘觉修行所得的智。《大智度
1.佛教关于智慧的名词之一，梵语sarvajna的意译。(1)就广义言，指无所不知的佛智，与"一切种智"同。《四十二章经》"未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。"《法华经·化城喻品》"为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法。"《大智度论》卷二七"问曰一切众生皆求智慧，云何独佛一人得一切智？答曰佛于一切众生中第一故，独得一切智。"(2)三智之一，相对于"一切种智"而言。一切智指对总相(即现象的共性，亦称空性﹑真如)的认识，是声闻﹑缘觉修行所得的智。《大智度
一切有情
[相关解释]
1.佛教指一切众生。有情，梵语sattva的意译，旧译为众生。
1.佛教指一切众生。有情，梵语sattva的意译，旧译为众生。
万法
[相关解释]
1.佛教语。梵语dharma，意译"法"，指事物及其现象，也指理性﹑佛法等。"万法"指一切事物。
1.佛教语。梵语dharma，意译"法"，指事物及其现象，也指理性﹑佛法等。"万法"指一切事物。
三十三天
[相关解释]
1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五"欲界十天者一名于手天，二名持华鬾，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五"欲界十天者一名于手天，二名持华鬾，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
三藏
[相关解释]
1.梵文意译。佛教经典的总称。分经﹑律﹑论三部分。经，总说根本教义;律，记述戒规威仪;论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如唐玄奘称唐三藏。
1.梵文意译。佛教经典的总称。分经﹑律﹑论三部分。经，总说根本教义;律，记述戒规威仪;论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如唐玄奘称唐三藏。
三衣
[相关解释]
1.梵文tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着;一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵﹑听讲﹑说戒时穿着;一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。
1.梵文tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着;一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵﹑听讲﹑说戒时穿着;一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。
五明
[相关解释]
1.见"五明扇"。 2.梵语pa齝avidy?的意译。佛教所说的古印度五种学问。即声明﹑工巧明﹑医方明﹑因明﹑内明。见《菩萨地持经》卷三。
1.见"五明扇"。 2.梵语pa齝avidy?的意译。佛教所说的古印度五种学问。即声明﹑工巧明﹑医方明﹑因明﹑内明。见《菩萨地持经》卷三。
五藴
[相关解释]
1.梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。
1.梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。
伐阇罗
[相关解释]
1.佛教名词。梵文的音译。意译为金刚。相传为古印度婆罗阿迭多王之子，后佛教以为执金刚杵守护佛法的天神。
1.佛教名词。梵文的音译。意译为金刚。相传为古印度婆罗阿迭多王之子，后佛教以为执金刚杵守护佛法的天神。
会社
[相关解释]
1.旧时指政治﹑宗教﹑学术等团体。 2.公司。来自日语，为英语company，corporation的意译。
1.旧时指政治﹑宗教﹑学术等团体。 2.公司。来自日语，为英语company，corporation的意译。
修罗
[相关解释]
1.梵语asura的译音，"阿修罗"的省称。意译为"不端正"或"非天"，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗。佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。
1.梵语asura的译音，"阿修罗"的省称。意译为"不端正"或"非天"，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗。佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。
僧伽罗磨
[相关解释]
1.梵语的译音，意译"众园"。原指修建僧舍的基地，后指包括土地﹑建筑物在内的寺院的总称。
1.梵语的译音，意译"众园"。原指修建僧舍的基地，后指包括土地﹑建筑物在内的寺院的总称。
僧佉
[相关解释]
1.梵语的音译。意译"数论"。古代印度哲学的一派。认为世界的本原是客观存在的"自性"，其中包含互相矛盾配合的三"德"，因而转变为二十三谛;此外还有绝对的"神我"，以上合共二十五谛，即宇宙的一切。经典《数论颂》有真谛汉译本，名《金七十论》。
1.梵语的音译。意译"数论"。古代印度哲学的一派。认为世界的本原是客观存在的"自性"，其中包含互相矛盾配合的三"德"，因而转变为二十三谛;此外还有绝对的"神我"，以上合共二十五谛，即宇宙的一切。经典《数论颂》有真谛汉译本，名《金七十论》。
僧残
[相关解释]
1.梵语的意译。音译僧伽婆尸沙。佛教戒律中罪科名，其名目有十三，故又称为十三僧残。参阅《四分律行事钞资持记．释十三僧残》。
1.梵语的意译。音译僧伽婆尸沙。佛教戒律中罪科名，其名目有十三，故又称为十三僧残。参阅《四分律行事钞资持记．释十三僧残》。
僧王
[相关解释]
1.巴利文意译。佛教称谓。泰国等国僧侣领袖，由国王任命，管理全国僧务。 2.指清科尔沁亲王僧格林沁。
1.巴利文意译。佛教称谓。泰国等国僧侣领袖，由国王任命，管理全国僧务。 2.指清科尔沁亲王僧格林沁。
六度
[相关解释]
1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。
1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。
共相
[相关解释]
1.佛教名词。与自相(不共相)相对﹐谓几种事物的共通相﹐即不局限于一法之自体。如色﹑受等有为法共有无常性﹐故以无常相为共相(色﹑受等自体各异﹐色以质碍为自相﹐受以领纳为自相)。 2.拉丁文universalia的意译。西欧中世纪经院哲学常用名词﹐意即一般。
1.佛教名词。与自相(不共相)相对﹐谓几种事物的共通相﹐即不局限于一法之自体。如色﹑受等有为法共有无常性﹐故以无常相为共相(色﹑受等自体各异﹐色以质碍为自相﹐受以领纳为自相)。 2.拉丁文universalia的意译。西欧中世纪经院哲学常用名词﹐意即一般。
善意
[相关解释]
1.好心;好意。 2.善于推测﹑计虑。 3.佛教指同佛门结下缘分。 4.拉丁文bonafides的意译。"恶意"的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。
1.好心;好意。 2.善于推测﹑计虑。 3.佛教指同佛门结下缘分。 4.拉丁文bonafides的意译。"恶意"的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。
善根
[相关解释]
1.佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。
1.佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。
善男子
[相关解释]
1.梵语kulaputra意译。多指信奉佛法的男子。
1.梵语kulaputra意译。多指信奉佛法的男子。
善知识
[相关解释]
1.佛教语。梵语意译。闻名为"知"，见形为"识"即善友﹑好伴侣之意◇亦以泛指高僧。
1.佛教语。梵语意译。闻名为"知"，见形为"识"即善友﹑好伴侣之意◇亦以泛指高僧。
善财
[相关解释]
1.梵语sudhana意译。亦称"善财童子"。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子，因文殊指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过观音，故观音的塑像或画像旁，一般常有善财童子之像。 2.见"善才"。
1.梵语sudhana意译。亦称"善财童子"。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子，因文殊指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过观音，故观音的塑像或画像旁，一般常有善财童子之像。 2.见"善才"。
善逝
[相关解释]
1.佛教语。梵语sugata意译。又译"好去"。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。
1.佛教语。梵语sugata意译。又译"好去"。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。
因明
[相关解释]
1.亦称"因明论"。 2.古代印度五明之一。音译为醯都费陀，意译为因明。"因"指原因﹑根据﹑理由;"明"义为学术。因明即关于逻辑推理的学说，随佛教传入中国。
1.亦称"因明论"。 2.古代印度五明之一。音译为醯都费陀，意译为因明。"因"指原因﹑根据﹑理由;"明"义为学术。因明即关于逻辑推理的学说，随佛教传入中国。
因陀啰
[相关解释]
1.梵语indra的音译。或译为"因提梨"﹑"因陁罗"。意译作天主或天帝释。本为雷雨之神，或谓保护世界之神。
1.梵语indra的音译。或译为"因提梨"﹑"因陁罗"。意译作天主或天帝释。本为雷雨之神，或谓保护世界之神。
土浄
[相关解释]
1.阿拉伯文tayyammum的意译。穆斯林礼拜时，因无水或其他原故不能作大净小净，可用手拍净土或净沙﹑净石，摩手和脸，称为"土浄"。
1.阿拉伯文tayyammum的意译。穆斯林礼拜时，因无水或其他原故不能作大净小净，可用手拍净土或净沙﹑净石，摩手和脸，称为"土浄"。
圣训
[相关解释]
1.圣人的教导。指儒家相传的训谕。 2.帝王的训谕﹑诏令。 3.阿拉伯文的意译﹐原意为传闻﹑传述◇专指对穆罕默德言行的传述－－"穆罕默德言行录"。在中国﹐圣训也称"圣训经"﹑"至圣宝训"﹑"至圣宝谕"﹑"圣谕"等。
1.圣人的教导。指儒家相传的训谕。 2.帝王的训谕﹑诏令。 3.阿拉伯文的意译﹐原意为传闻﹑传述◇专指对穆罕默德言行的传述－－"穆罕默德言行录"。在中国﹐圣训也称"圣训经"﹑"至圣宝训"﹑"至圣宝谕"﹑"圣谕"等。
圣谛
[相关解释]
1.梵文的意译﹐即神圣的真理。佛教基本教义之一。
1.梵文的意译﹐即神圣的真理。佛教基本教义之一。
地乳
[相关解释]
1.地母之乳房。指岐山。 2.梵文化名称gostana的意译，指于阗。go，梵文"地，大地"之意;stana，梵文"乳房"之意。
1.地母之乳房。指岐山。 2.梵文化名称gostana的意译，指于阗。go，梵文"地，大地"之意;stana，梵文"乳房"之意。
坐具
[相关解释]
1.供人坐的用具。 2.佛教语。梵语(尼师檀)的意译。亦称"随衣坐"。僧人用来护衣﹑护身﹑护床席卧具的布巾。见《四分律》卷十九。
1.供人坐的用具。 2.佛教语。梵语(尼师檀)的意译。亦称"随衣坐"。僧人用来护衣﹑护身﹑护床席卧具的布巾。见《四分律》卷十九。
大乘
[相关解释]
1.梵文mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在印度经历了中观学派﹑瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传中国以后﹐又有所发展。"大乘"强调利他﹐普度一切众生﹐提倡以"六度"为主的"菩萨行"﹐如发大心者所乘的大车﹐故名"大乘"。
1.梵文mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在印度经历了中观学派﹑瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传中国以后﹐又有所发展。"大乘"强调利他﹐普度一切众生﹐提倡以"六度"为主的"菩萨行"﹐如发大心者所乘的大车﹐故名"大乘"。
大雄
[相关解释]
1.梵文mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。 2.称大智大勇的人。
1.梵文mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。 2.称大智大勇的人。
契经
[相关解释]
1.梵语sūtra的意译。佛教三藏之一﹐亦单称经。对律﹑论而言。
1.梵语sūtra的意译。佛教三藏之一﹐亦单称经。对律﹑论而言。
宰牲节
[相关解释]
1.阿拉伯语的意译。伊斯兰教的重要节日之一，在伊斯兰教历十二月十日。这一天，伊斯兰教徒要宰牛﹑羊﹑骆驼等献礼。也叫古尔邦节或牺牲节。
1.阿拉伯语的意译。伊斯兰教的重要节日之一，在伊斯兰教历十二月十日。这一天，伊斯兰教徒要宰牛﹑羊﹑骆驼等献礼。也叫古尔邦节或牺牲节。
寻香
[相关解释]
1.游赏胜景。 2.追逐香气。 3.梵语"干闼婆"(gandharva)之意译。指乐神;乐人。
1.游赏胜景。 2.追逐香气。 3.梵语"干闼婆"(gandharva)之意译。指乐神;乐人。
尊者
[相关解释]
1.称辈分或地位高的人。 2.佛教语。梵语"阿梨耶"(ārya)意译为尊者﹑圣者。亦泛指具有较高的德行﹑智慧的僧人。
1.称辈分或地位高的人。 2.佛教语。梵语"阿梨耶"(ārya)意译为尊者﹑圣者。亦泛指具有较高的德行﹑智慧的僧人。
小乘
[相关解释]
1.佛教语。梵文hīnayāna(希那衍那)的意译。指小乘佛教。早期佛教的主要流派﹐注重修行﹑持戒﹐以求得"自我解脱"。公元一世纪左右﹐佛教中出现了主张"普度众生"的新教派﹐自称"大乘"﹐而称原有的教派为"小乘"。
1.佛教语。梵文hīnayāna(希那衍那)的意译。指小乘佛教。早期佛教的主要流派﹐注重修行﹑持戒﹐以求得"自我解脱"。公元一世纪左右﹐佛教中出现了主张"普度众生"的新教派﹐自称"大乘"﹐而称原有的教派为"小乘"。
布库
[相关解释]
1.满语音译词，意译为"撩脚"，一种徒手相扑的游戏，犹今之摔跤。
1.满语音译词，意译为"撩脚"，一种徒手相扑的游戏，犹今之摔跤。
布萨
[相关解释]
1.梵文upavasatha的音译。意译为净住，善宿，长养，断增长。佛教仪式。指出家僧尼每半月(十五日与二十九日或三十日)集会一次，专诵戒律，称为"说戒"，谓能长养善法，增长善法。在诵戒律时，信徒也向大众忏悔所犯罪过，称为"断增长"，意谓断恶长善。
1.梵文upavasatha的音译。意译为净住，善宿，长养，断增长。佛教仪式。指出家僧尼每半月(十五日与二十九日或三十日)集会一次，专诵戒律，称为"说戒"，谓能长养善法，增长善法。在诵戒律时，信徒也向大众忏悔所犯罪过，称为"断增长"，意谓断恶长善。
平等法会
[相关解释]
1.佛教语。即无遮会(梵文意译)。原意为五年一次的大斋会。谓平等行财施和法施的法会。
1.佛教语。即无遮会(梵文意译)。原意为五年一次的大斋会。谓平等行财施和法施的法会。
应器
[相关解释]
1.佛教语。梵语patra的意译，音译钵多罗。即钵，比丘量腹而食的乞食器。 2.合乎才器。
1.佛教语。梵语patra的意译，音译钵多罗。即钵，比丘量腹而食的乞食器。 2.合乎才器。
弥勒
[相关解释]
1.梵语maitreya音译，意译"慈氏"。著名的未来佛。我国的弥勒塑像胸腹坦露，面带笑容。传说五代时布袋和尚是其化身。
1.梵语maitreya音译，意译"慈氏"。著名的未来佛。我国的弥勒塑像胸腹坦露，面带笑容。传说五代时布袋和尚是其化身。
弥陀
[相关解释]
1.亦作"弥陁"。 2.阿弥陀佛(amit?bha)的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。与释迦﹑药师并称三尊。
1.亦作"弥陁"。 2.阿弥陀佛(amit?bha)的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。与释迦﹑药师并称三尊。
忍土
[相关解释]
1.佛教语。娑婆世界。娑婆，梵语，意译为"忍"。
1.佛教语。娑婆世界。娑婆，梵语，意译为"忍"。
怯里马赤
[相关解释]
1.蒙古语。意译为翻译者。引申为代言人。
1.蒙古语。意译为翻译者。引申为代言人。
总持
[相关解释]
1.佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。 2.总地掌握。
1.佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。 2.总地掌握。
息心
[相关解释]
1.梵语"沙门"的意译。谓勤修善法，息灭恶行。 2.排除俗念。 3.谓不再想望。 4.静心，专心。 5.方言。放心。
1.梵语"沙门"的意译。谓勤修善法，息灭恶行。 2.排除俗念。 3.谓不再想望。 4.静心，专心。 5.方言。放心。
意译
[相关解释]
1.根据原文的大意，而不作逐字逐句的翻译。区别于"直译"。 2.根据某种语言词语的意义译成另一种语言的词语。区别于"音译"
1.根据原文的大意，而不作逐字逐句的翻译。区别于"直译"。 2.根据某种语言词语的意义译成另一种语言的词语。区别于"音译"
慈氏
[相关解释]
1.佛教菩萨名，即弥勒菩萨。弥勒，梵语maitreya，意译为"慈氏"，为将继承释迦佛位的未来佛。
1.佛教菩萨名，即弥勒菩萨。弥勒，梵语maitreya，意译为"慈氏"，为将继承释迦佛位的未来佛。
扇搋
[相关解释]
1.梵语。意译为黄门。指不具备外生殖器的男子。
1.梵语。意译为黄门。指不具备外生殖器的男子。
扬弃
[相关解释]
德文aufheben的意译，音译为奥伏赫变”。包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。指新事物对旧事物的否定不是简单地抛弃，而是克服、抛弃旧事物中消极的东西，保留、继承以往发展中对新事物有积极意义的东西，并把它发展到新的阶段。
德文aufheben的意译，音译为奥伏赫变”。包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。指新事物对旧事物的否定不是简单地抛弃，而是克服、抛弃旧事物中消极的东西，保留、继承以往发展中对新事物有积极意义的东西，并把它发展到新的阶段。
捷疾鬼
[相关解释]
1.梵语"夜叉"的意译。以其食人血肉，或飞空，或地行，捷疾可畏，故云。
1.梵语"夜叉"的意译。以其食人血肉，或飞空，或地行，捷疾可畏，故云。
授记
[相关解释]
1.佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。
1.佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。
摩瞭罗
[相关解释]
1.梵语muhūrtu的音译。极短暂的时间﹐相当于一昼夜的三十分之一﹐意译为须臾。 2.亦作"摩?罗"﹑"摩侯罗"﹑"摩诃罗"。唐﹑宋﹑元习俗﹐用土﹑木﹑蜡等制成的婴孩形玩具。多于七夕时用﹐为送子之祥物。语本梵语摩瞭罗伽(mahoraga)。
1.梵语muhūrtu的音译。极短暂的时间﹐相当于一昼夜的三十分之一﹐意译为须臾。 2.亦作"摩?罗"﹑"摩侯罗"﹑"摩诃罗"。唐﹑宋﹑元习俗﹐用土﹑木﹑蜡等制成的婴孩形玩具。多于七夕时用﹐为送子之祥物。语本梵语摩瞭罗伽(mahoraga)。
摩诘
[相关解释]
1.维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为"净名"或"无垢称"。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士﹐和释迦牟尼同时﹐善于应机化导。曾经以称病为由﹐向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义﹐为佛典中现身说法﹐辩才无碍的代表人物。 2.指唐王维。维字摩诘。
1.维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为"净名"或"无垢称"。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士﹐和释迦牟尼同时﹐善于应机化导。曾经以称病为由﹐向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义﹐为佛典中现身说法﹐辩才无碍的代表人物。 2.指唐王维。维字摩诘。
文殊
[相关解释]
1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。
1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。
方坟
[相关解释]
1.方形的坟墓。 2.梵语stūpa的意译。指舍利塔。
1.方形的坟墓。 2.梵语stūpa的意译。指舍利塔。
无忧王
[相关解释]
1.古印度摩揭陀国孔雀王朝国王阿育王的意译。
1.古印度摩揭陀国孔雀王朝国王阿育王的意译。
无量寿佛
[相关解释]
1.阿弥陀佛的意译。西方净土的教主，佛教净土宗的信仰对象。
1.阿弥陀佛的意译。西方净土的教主，佛教净土宗的信仰对象。
昙摩
[相关解释]
1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。
1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。
智度
[相关解释]
1.谓明智而有器量。 2.佛教语。梵语的意译。意为"大智慧到彼岸"。
1.谓明智而有器量。 2.佛教语。梵语的意译。意为"大智慧到彼岸"。
曼殊室利
[相关解释]
1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
曼陀罗
[相关解释]
1.梵语mand?ra(va)的译音。意译为悦意花。在印度被视为神圣的植物，特栽培于寺院之间。为一年生有毒草本，叶子互生，卵形，花白色，花冠像喇叭，结蒴果，表面多刺。全株有毒，花﹑叶﹑种子等均可入药，是麻醉性镇咳镇痛药。又称风茄儿。
1.梵语mand?ra(va)的译音。意译为悦意花。在印度被视为神圣的植物，特栽培于寺院之间。为一年生有毒草本，叶子互生，卵形，花白色，花冠像喇叭，结蒴果，表面多刺。全株有毒，花﹑叶﹑种子等均可入药，是麻醉性镇咳镇痛药。又称风茄儿。
有情
[相关解释]
1.有情感。 2.有交情;有情义。 3.指男女间互相有爱恋之情。 4.有情致。 5.佛教语。梵语sattva的意译。也译为众生。指人和一切有情识的动物。
1.有情感。 2.有交情;有情义。 3.指男女间互相有爱恋之情。 4.有情致。 5.佛教语。梵语sattva的意译。也译为众生。指人和一切有情识的动物。
本生
[相关解释]
1.亲生父母。 2.亲生，生身。 3.指嫡亲。 4.犹个人，自身。 5.巴利文j?taka的意译，音译"阇陀伽"。佛教经典，为十二部经之一，通过叙述佛陀前生所行善业功德的寓言故事，发挥佛教的基本教义。故亦以指佛的前生事迹。
1.亲生父母。 2.亲生，生身。 3.指嫡亲。 4.犹个人，自身。 5.巴利文j?taka的意译，音译"阇陀伽"。佛教经典，为十二部经之一，通过叙述佛陀前生所行善业功德的寓言故事，发挥佛教的基本教义。故亦以指佛的前生事迹。
极微
[相关解释]
1.研求几微。 2.极其微小。 3.佛教语。梵文的意译，音译"阿拏"﹑"阿菟"﹑"阿耨"。指色的最小单位，为色的不可再分的原素。 4.引申为最小单位的物质或指化学元素。
1.研求几微。 2.极其微小。 3.佛教语。梵文的意译，音译"阿拏"﹑"阿菟"﹑"阿耨"。指色的最小单位，为色的不可再分的原素。 4.引申为最小单位的物质或指化学元素。
桑苏西宫
[相关解释]
意译无愁宫”。普鲁士王国国王的夏宫。位于德国波茨坦。建于18世纪中叶。以其豪华建筑装饰和宫前阶梯形花园而著称。1945年《波茨坦协定》签订于此。
意译无愁宫”。普鲁士王国国王的夏宫。位于德国波茨坦。建于18世纪中叶。以其豪华建筑装饰和宫前阶梯形花园而著称。1945年《波茨坦协定》签订于此。
正定
[相关解释]
1.校订改正。 2.端正而坚定。 3.佛教语。梵语"三昧"之意译。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。为八正道之一。
1.校订改正。 2.端正而坚定。 3.佛教语。梵语"三昧"之意译。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。为八正道之一。
涅盘
[相关解释]
1.亦作"湼盘"。 2.佛教语。梵语的音译。旧译"泥亘"﹑"泥洹"。意译"灭"﹑"灭度"﹑"寂灭"﹑"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。 3.作为死亡的美称。
1.亦作"湼盘"。 2.佛教语。梵语的音译。旧译"泥亘"﹑"泥洹"。意译"灭"﹑"灭度"﹑"寂灭"﹑"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。 3.作为死亡的美称。
清真寺
[相关解释]
阿拉伯文masjid的意译，音译麦斯吉德”，意为礼拜的场所”，亦称礼拜寺”。伊斯兰教举行宗教仪式、传授宗教知识的寺院的统称。早期清真寺(7-10世纪)是一个祈祷用的周围有廊的露天大院◇各国清真寺结合地方建筑传统各有特色。主要建筑有礼拜殿、沐浴室、讲堂、阿訇和学生的生活用房，以及邦克楼、望月楼等。祭坛设于礼拜殿内背向麦加的墙上，以示跪拜朝向。
阿拉伯文masjid的意译，音译麦斯吉德”，意为礼拜的场所”，亦称礼拜寺”。伊斯兰教举行宗教仪式、传授宗教知识的寺院的统称。早期清真寺(7-10世纪)是一个祈祷用的周围有廊的露天大院◇各国清真寺结合地方建筑传统各有特色。主要建筑有礼拜殿、沐浴室、讲堂、阿訇和学生的生活用房，以及邦克楼、望月楼等。祭坛设于礼拜殿内背向麦加的墙上，以示跪拜朝向。
清真言
[相关解释]
1.阿拉伯文的意译。中国通用汉语的穆斯林对伊斯兰教基本信条的专称，指"除了安拉，再没有神;穆罕默德是安拉的使者"这句话。
1.阿拉伯文的意译。中国通用汉语的穆斯林对伊斯兰教基本信条的专称，指"除了安拉，再没有神;穆罕默德是安拉的使者"这句话。
灭度
[相关解释]
1.佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。
1.佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。
热狗
[相关解释]
1.英语hotdog的意译。中间夹着热香肠﹑酸菜﹑芥茉油等的面包，因形状像狗伸舌吐气而得名。
1.英语hotdog的意译。中间夹着热香肠﹑酸菜﹑芥茉油等的面包，因形状像狗伸舌吐气而得名。
燃灯佛
[相关解释]
1.梵语的意译。过去世诸佛之一。佛经说他生时周身光明如灯，故名。
1.梵语的意译。过去世诸佛之一。佛经说他生时周身光明如灯，故名。
盂兰盆
[相关解释]
1.[梵uiiambana]意译为救倒悬。旧传目连从佛言，于农历七月十五日置百味五果，供养三宝，以解救其亡母于饿鬼道中所受倒悬之苦。见《盂兰盆经》。南朝梁以降，成为民间超度先人的节日。是日延僧尼结盂兰盆会，诵经施食◇亦演为仅具祭祀仪式而不延僧尼者。 2.指农历七月十五日用于超度亡人的供器。 3.旧俗用作占测气候的竹器。
1.[梵uiiambana]意译为救倒悬。旧传目连从佛言，于农历七月十五日置百味五果，供养三宝，以解救其亡母于饿鬼道中所受倒悬之苦。见《盂兰盆经》。南朝梁以降，成为民间超度先人的节日。是日延僧尼结盂兰盆会，诵经施食◇亦演为仅具祭祀仪式而不延僧尼者。 2.指农历七月十五日用于超度亡人的供器。 3.旧俗用作占测气候的竹器。
真如
[相关解释]
1.佛教语。梵文tathatā或bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体﹑实性﹐亦即宇宙万有的本体。与实相﹑法界等同义。
1.佛教语。梵文tathatā或bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体﹑实性﹐亦即宇宙万有的本体。与实相﹑法界等同义。
瞋毒
[相关解释]
1.梵语krodha意译。佛教语。"三毒"之一。三毒之中，此为最恶。
1.梵语krodha意译。佛教语。"三毒"之一。三毒之中，此为最恶。
示寂
[相关解释]
1.佛教语。称佛菩萨及高僧身死。寂即梵语"涅盘"的意译。言其寂灭乃是一种示现，并非真灭。
1.佛教语。称佛菩萨及高僧身死。寂即梵语"涅盘"的意译。言其寂灭乃是一种示现，并非真灭。
祇陀
[相关解释]
1.佛教语。梵文jeta的音译。意译胜。相传为舍卫国波斯匿王太子名。唐慧琳《一切经音义》卷十"正梵音云'誓多'。此译为胜。波斯匿王所治城也。太子亦名胜。"后人用以泛指佛寺。
1.佛教语。梵文jeta的音译。意译胜。相传为舍卫国波斯匿王太子名。唐慧琳《一切经音义》卷十"正梵音云'誓多'。此译为胜。波斯匿王所治城也。太子亦名胜。"后人用以泛指佛寺。
神使
[相关解释]
1.原为《圣经》中天使(angel安琪儿)的意译。太平天国洪秀全《原道觉世训》"皇上帝当初六日造成天地山海人物，已设有其神使千千万万，在天上任其派遣。"太平天国后期用作官名，地位在神将之下，诏书中常见。
1.原为《圣经》中天使(angel安琪儿)的意译。太平天国洪秀全《原道觉世训》"皇上帝当初六日造成天地山海人物，已设有其神使千千万万，在天上任其派遣。"太平天国后期用作官名，地位在神将之下，诏书中常见。
神学
[相关解释]
1.希腊文theologie的意译，意为论述神的学科◇基督教沿用，作为对所信上帝(天主)之存在﹑本体﹑本性，及其同世界﹑人类的关系进行研究﹑论述的理论体系。亦泛指各宗教的学说。
1.希腊文theologie的意译，意为论述神的学科◇基督教沿用，作为对所信上帝(天主)之存在﹑本体﹑本性，及其同世界﹑人类的关系进行研究﹑论述的理论体系。亦泛指各宗教的学说。
神通
[相关解释]
1.谓通过神灵而感应沟通。 2.指预见，先见之明。 3.佛教语。梵文的意译。亦译作"神通力"﹑"神力"。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。 4.泛指神奇高超的本领。
1.谓通过神灵而感应沟通。 2.指预见，先见之明。 3.佛教语。梵文的意译。亦译作"神通力"﹑"神力"。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。 4.泛指神奇高超的本领。
禅乘
[相关解释]
1.泛指佛教所称修行方法和教义。禅，禅那;乘，运载。即梵文y?na(衍那)的意译。
1.泛指佛教所称修行方法和教义。禅，禅那;乘，运载。即梵文y?na(衍那)的意译。
精进
[相关解释]
1.精明上进;锐意求进。 2.佛教语。为"六波罗蜜"之一。梵语vīrya的意译。谓坚持修善法，断恶法，毫不懈怠。
1.精明上进;锐意求进。 2.佛教语。为"六波罗蜜"之一。梵语vīrya的意译。谓坚持修善法，断恶法，毫不懈怠。
素呾缆
[相关解释]
1.梵语sūtra的意译。即经。
1.梵语sūtra的意译。即经。
经藏
[相关解释]
1.梵文的意译。佛教经典的一大类。与律藏﹑论藏合称三藏。 2.寺院存放佛经处。
1.梵文的意译。佛教经典的一大类。与律藏﹑论藏合称三藏。 2.寺院存放佛经处。
维摩诘
[相关解释]
1.[梵语vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时，是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由，向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物◇常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。
1.[梵语vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时，是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由，向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物◇常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。
维那
[相关解释]
1.[梵语karma－dāna]音译"羯磨陀那"，意译"授事"。佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座﹑寺主。
1.[梵语karma－dāna]音译"羯磨陀那"，意译"授事"。佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座﹑寺主。
缘觉
[相关解释]
1.佛教语。梵语pratyeka－buddha。旧译为辟支佛，意译为缘觉，也作独觉。一般谓出于佛世，观十二因缘而得悟者为缘觉;出于无佛世，观外缘而无师自悟者为独觉。
1.佛教语。梵语pratyeka－buddha。旧译为辟支佛，意译为缘觉，也作独觉。一般谓出于佛世，观十二因缘而得悟者为缘觉;出于无佛世，观外缘而无师自悟者为独觉。
罗曼司
[相关解释]
1.英语romance的音译。富有浪漫色彩的恋爱故事或惊险故事。原为中世纪欧洲骑士文学中的一种长篇故事诗。我国或意译为"传奇"。
1.英语romance的音译。富有浪漫色彩的恋爱故事或惊险故事。原为中世纪欧洲骑士文学中的一种长篇故事诗。我国或意译为"传奇"。
羯磨
[相关解释]
1.佛教名词。梵语karman的音译。意译为"业"。指身﹑口﹑意三方面的活动。这些活动又有善﹑不善﹑非善非不善之分。业发生后不会消除，它将引起连续不断的因果报应。 2.佛教名词。梵语karma的音译。意译为"作法办事"。指诵经拜佛等法事。
1.佛教名词。梵语karman的音译。意译为"业"。指身﹑口﹑意三方面的活动。这些活动又有善﹑不善﹑非善非不善之分。业发生后不会消除，它将引起连续不断的因果报应。 2.佛教名词。梵语karma的音译。意译为"作法办事"。指诵经拜佛等法事。
肉髻
[相关解释]
1.梵语嗢瑟尼沙的意译。释迦牟尼头顶有肉团隆起如髻﹐故称。为佛三十二相中的顶髻相。
1.梵语嗢瑟尼沙的意译。释迦牟尼头顶有肉团隆起如髻﹐故称。为佛三十二相中的顶髻相。
能仁
[相关解释]
1.梵语的意译。即释迦牟尼。
1.梵语的意译。即释迦牟尼。
般若
[相关解释]
1.佛教语。梵语的译音。或译为"波若"，意译"智慧"。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为"诸佛之母"。
1.佛教语。梵语的译音。或译为"波若"，意译"智慧"。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为"诸佛之母"。
血蝠
[相关解释]
1.英语vampire的意译。吸血的蝙蝠﹐后也译作吸血鬼。
1.英语vampire的意译。吸血的蝙蝠﹐后也译作吸血鬼。
觉树
[相关解释]
1.菩提树。梵语"菩提"(bodhi)的意译为觉。
1.菩提树。梵语"菩提"(bodhi)的意译为觉。
诃利帝母
[相关解释]
1.梵语h?riti的译音。意译为暴恶。即鬼子母神。原为凶神﹐后为育子﹑安产﹑维护佛法之神。
1.梵语h?riti的译音。意译为暴恶。即鬼子母神。原为凶神﹐后为育子﹑安产﹑维护佛法之神。
诃梨勒
[相关解释]
1.亦作"诃黎勒"。 2.梵语harītakī﹐意译为柯子。植物名。常绿乔木。果实可入药。 3.指其果实。
1.亦作"诃黎勒"。 2.梵语harītakī﹐意译为柯子。植物名。常绿乔木。果实可入药。 3.指其果实。
译义
[相关解释]
1.犹意译。
1.犹意译。
赖耶
[相关解释]
1.佛教语。"阿赖耶识"的略称。意译为"藏识"。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一切的精神本原，它含藏着一切现象的"种子"(即潜能)。
1.佛教语。"阿赖耶识"的略称。意译为"藏识"。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一切的精神本原，它含藏着一切现象的"种子"(即潜能)。