搜索结果：
70 查到相关成王的内容。
带有成王相关的词语及解释 👇
七百
[相关解释]
1.《左传．宣公三年》"成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。"后用"七百"称颂封建王朝运祚绵长。
1.《左传．宣公三年》"成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。"后用"七百"称颂封建王朝运祚绵长。
万箱
[相关解释]
1.语出《诗．小雅．甫田》"乃求千斯仓，乃求万斯箱。"郑玄笺"成王见禾谷之税委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之，是言年丰收入逾前也。"后因以"万箱"借指粮食之多。
1.语出《诗．小雅．甫田》"乃求千斯仓，乃求万斯箱。"郑玄笺"成王见禾谷之税委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之，是言年丰收入逾前也。"后因以"万箱"借指粮食之多。
三变
[相关解释]
1.三种变化。指君子三变。《论语．子张》"君子有三变望之俨然，即之也温，听其言也厉。" 2.三种变化。指天运三变。《史记．天官书》"夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。" 3.三种变化。指周公三变于文王时能子，于成王幼时能武，于成王壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。 4.三种变化。指古诗三变。远古至汉魏为一变，晋宋至唐初为一变，盛唐以后又一变。见宋王应麟《小学绀珠．艺文．诗三变》。 5.三种变化。《新唐书．文艺传序》"唐有天下三百年，文章无虑三变。"指唐初王勃﹑杨炯为一变，玄宗时张说
1.三种变化。指君子三变。《论语．子张》"君子有三变望之俨然，即之也温，听其言也厉。" 2.三种变化。指天运三变。《史记．天官书》"夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。" 3.三种变化。指周公三变于文王时能子，于成王幼时能武，于成王壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。 4.三种变化。指古诗三变。远古至汉魏为一变，晋宋至唐初为一变，盛唐以后又一变。见宋王应麟《小学绀珠．艺文．诗三变》。 5.三种变化。《新唐书．文艺传序》"唐有天下三百年，文章无虑三变。"指唐初王勃﹑杨炯为一变，玄宗时张说
三吐三握
[相关解释]
1.《史记．鲁世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
1.《史记．鲁世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
东都
[相关解释]
1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘，在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》"封畛土略……取于相土之东都，以会王之东搜。"杨伯峻注"相土，殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云'后相即位，居商丘。'则，相土之东都为今河南商丘县。"一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑，故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》"昔成王合诸侯城成周，以为东都，崇文德焉。"(3)东汉都洛阳，在西汉京都长安之东『班固有《东都赋》。(4)隋唐
1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘，在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》"封畛土略……取于相土之东都，以会王之东搜。"杨伯峻注"相土，殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云'后相即位，居商丘。'则，相土之东都为今河南商丘县。"一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑，故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》"昔成王合诸侯城成周，以为东都，崇文德焉。"(3)东汉都洛阳，在西汉京都长安之东『班固有《东都赋》。(4)隋唐
作洛
[相关解释]
1.语出《书．多士》"今朕作大邑于兹洛。"周都于镐京，周成王时，周公又建洛邑为东都◇世因以"作洛"指另建新都。
1.语出《书．多士》"今朕作大邑于兹洛。"周都于镐京，周成王时，周公又建洛邑为东都◇世因以"作洛"指另建新都。
假乐
[相关解释]
1.《诗．大雅．假乐》"假乐君子，显显令德。"孔颖达疏"言上天嘉美而爱乐此君子成王也。"陆德明释文"﹝假﹞音暇，嘉也。"《礼．中庸》引作"嘉乐"◇谓美好快乐为"假乐"。
1.《诗．大雅．假乐》"假乐君子，显显令德。"孔颖达疏"言上天嘉美而爱乐此君子成王也。"陆德明释文"﹝假﹞音暇，嘉也。"《礼．中庸》引作"嘉乐"◇谓美好快乐为"假乐"。
八士
[相关解释]
1.相传周代八个有才能的人。《论语．微子》"周有八士伯达﹑伯适﹑仲突﹑仲忽﹑叔夜﹑叔夏﹑季随﹑季騧。"八士的时代﹐说法不一。《汉书．古今人表》及贾逵谓为文王时人﹐郑玄说是成王时人﹐刘向﹑马融说是宣王时人。并见《论语．微子》宋邢昺疏。清朱右曾《逸周书集训校释》谓为武王时人。
1.相传周代八个有才能的人。《论语．微子》"周有八士伯达﹑伯适﹑仲突﹑仲忽﹑叔夜﹑叔夏﹑季随﹑季騧。"八士的时代﹐说法不一。《汉书．古今人表》及贾逵谓为文王时人﹐郑玄说是成王时人﹐刘向﹑马融说是宣王时人。并见《论语．微子》宋邢昺疏。清朱右曾《逸周书集训校释》谓为武王时人。
六五
[相关解释]
1.《易》卦爻位名。六﹐谓阴爻;五﹐第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。 2.谓六王(夏启﹑商汤﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王)和五帝(黄帝﹑颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜)。
1.《易》卦爻位名。六﹐谓阴爻;五﹐第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。 2.谓六王(夏启﹑商汤﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王)和五帝(黄帝﹑颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜)。
六君子
[相关解释]
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
六王
[相关解释]
1.指夏启﹑商汤﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王。 2.指周之文王﹑武王﹑成王﹑厉王﹑宣王﹑幽王。 3.指战国齐﹑楚﹑燕﹑韩﹑魏﹑赵六国之王。
1.指夏启﹑商汤﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王。 2.指周之文王﹑武王﹑成王﹑厉王﹑宣王﹑幽王。 3.指战国齐﹑楚﹑燕﹑韩﹑魏﹑赵六国之王。
剪桐
[相关解释]
1.《吕氏春秋．重言》"成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰'余以此封女。'叔虞喜，以告周公。周公以请曰'天子其封虞邪？'成王曰'余一人与虞戏也。'周公对曰'臣闻之，天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。'于是遂封叔虞于晋。"后因以"剪桐"为分封的典实。
1.《吕氏春秋．重言》"成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰'余以此封女。'叔虞喜，以告周公。周公以请曰'天子其封虞邪？'成王曰'余一人与虞戏也。'周公对曰'臣闻之，天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。'于是遂封叔虞于晋。"后因以"剪桐"为分封的典实。
卷阿
[相关解释]
1.《诗．大雅》篇名。《诗》序谓召康公作以戒成王，要"求贤用吉士"。其诗云"凤皇鸣矣，于彼高冈。" 2.泛指蜿蜒的山陵。
1.《诗．大雅》篇名。《诗》序谓召康公作以戒成王，要"求贤用吉士"。其诗云"凤皇鸣矣，于彼高冈。" 2.泛指蜿蜒的山陵。
君陈
[相关解释]
1.人名。周公旦之子。《书．君陈序》"周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。"孔颖达疏"周公迁殷顽民于成周。顽民既迁，周公亲自监之。周公既没，成王命其臣名君陈代周公监之，分别居处，正此东郊成周之邑。"《礼记．坊记》"君陈曰"汉郑玄注"君陈，盖周公之子，伯禽弟也。"后因以喻皇家之重臣。
1.人名。周公旦之子。《书．君陈序》"周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。"孔颖达疏"周公迁殷顽民于成周。顽民既迁，周公亲自监之。周公既没，成王命其臣名君陈代周公监之，分别居处，正此东郊成周之邑。"《礼记．坊记》"君陈曰"汉郑玄注"君陈，盖周公之子，伯禽弟也。"后因以喻皇家之重臣。
周公
[相关解释]
1.西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚﹑管叔﹑蔡叔之叛。继而厘定典章﹑制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治◇多作圣贤的典范。参阅《史记．鲁周公世家》。 2.春秋时天子之宰﹑卿士的通称。 3.《论语．述而》"子曰'甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。'"后因以"梦见周公"喻夜梦。或省作"周公"。
1.西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚﹑管叔﹑蔡叔之叛。继而厘定典章﹑制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治◇多作圣贤的典范。参阅《史记．鲁周公世家》。 2.春秋时天子之宰﹑卿士的通称。 3.《论语．述而》"子曰'甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。'"后因以"梦见周公"喻夜梦。或省作"周公"。
周公吐哺
[相关解释]
1.《史记．鲁周公世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。'"后用为在位者礼贤下士之典实。
1.《史记．鲁周公世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。'"后用为在位者礼贤下士之典实。
周公旦
[相关解释]
西周政治家。姬姓，名旦。周文王之子，武王之弟，因封地在周(今陕西岐山北)，故称为周公。先助武王灭商。武王死后，其子成王年幼，由他摄政。他的兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人联合纣王之子武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定叛乱，并大规模分封诸侯。相传他制礼作乐，建立典章制度，对后世影响很大。
西周政治家。姬姓，名旦。周文王之子，武王之弟，因封地在周(今陕西岐山北)，故称为周公。先助武王灭商。武王死后，其子成王年幼，由他摄政。他的兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人联合纣王之子武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定叛乱，并大规模分封诸侯。相传他制礼作乐，建立典章制度，对后世影响很大。
周召
[相关解释]
1.亦作"周邵"。 2.周成王时共同辅政的周公旦和召公奭的并称。两人分陕而治，皆有美政。
1.亦作"周邵"。 2.周成王时共同辅政的周公旦和召公奭的并称。两人分陕而治，皆有美政。
周成
[相关解释]
1.即周成王。
1.即周成王。
商冒
[相关解释]
1.亦称"商顿"。 2.商，商臣，春秋楚成王太子，以东宫之卒围成王，逼王自缢。冒，冒顿，匈奴头曼太子，射杀头曼自立。事见《左传．文公元年》和《史记．匈奴列传》◇以泛指叛臣。
1.亦称"商顿"。 2.商，商臣，春秋楚成王太子，以东宫之卒围成王，逼王自缢。冒，冒顿，匈奴头曼太子，射杀头曼自立。事见《左传．文公元年》和《史记．匈奴列传》◇以泛指叛臣。
嘉禾
[相关解释]
1.生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书．微子之命》"唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔，归周公于东，作《归禾》。周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。"孔传"唐叔，成王母弟，食邑内得异禾也……禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象，周公之德所致。"孔颖达疏"此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为'嘉禾'，由此也。" 2.勋章的一种。民国初所定，中镂嘉禾，分九等，后废止。
1.生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书．微子之命》"唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔，归周公于东，作《归禾》。周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。"孔传"唐叔，成王母弟，食邑内得异禾也……禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象，周公之德所致。"孔颖达疏"此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为'嘉禾'，由此也。" 2.勋章的一种。民国初所定，中镂嘉禾，分九等，后废止。
四圣
[相关解释]
1.四位圣明的统治者。指颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜。 2.四位圣明的统治者。指尧﹑舜﹑禹﹑汤。 3.四位圣明的统治者。指伏羲﹑轩辕(黄帝)﹑高辛(帝喾)﹑禹。 4.四位圣明的统治者。指周公﹑太公﹑召公﹑史佚。《大戴礼记．保傅》载，成王中立而听朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。"四圣维之，是以虑无失计，而举无过事。" 5.四位圣明的统治者。指唐代肃宗﹑代宗﹑德宗﹑顺宗。 6.医家称黄帝﹑岐伯﹑秦越人(扁鹊)﹑张机为"四圣"。清黄元御着医书有《四圣心源》﹑《四圣悬枢》等，见《清史
1.四位圣明的统治者。指颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜。 2.四位圣明的统治者。指尧﹑舜﹑禹﹑汤。 3.四位圣明的统治者。指伏羲﹑轩辕(黄帝)﹑高辛(帝喾)﹑禹。 4.四位圣明的统治者。指周公﹑太公﹑召公﹑史佚。《大戴礼记．保傅》载，成王中立而听朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。"四圣维之，是以虑无失计，而举无过事。" 5.四位圣明的统治者。指唐代肃宗﹑代宗﹑德宗﹑顺宗。 6.医家称黄帝﹑岐伯﹑秦越人(扁鹊)﹑张机为"四圣"。清黄元御着医书有《四圣心源》﹑《四圣悬枢》等，见《清史
土帮土成墙，穷帮穷成王
[相关解释]
1.泥土粘结在一块，就能筑成高墙;穷人们互相帮助，就能变为帝王。比喻大家团结一致，就会无往而不胜。
1.泥土粘结在一块，就能筑成高墙;穷人们互相帮助，就能变为帝王。比喻大家团结一致，就会无往而不胜。
大诰
[相关解释]
1.《尚书》篇名。《书．大诰序》"武王崩﹐三监及淮夷叛﹐周公相成王﹐将黜殷﹐作《大诰》。"孔传"陈大道以诰天下﹐遂以名篇。"后用以泛称典诰之文。 2.明洪武十八年颁布的法律文件。内分十种项目﹐颁之学宫以课士﹐令人人习之。不久又颁布续编﹑三编。参阅《明史．太祖纪三》﹑《明通鉴．太祖洪武十八年》。
1.《尚书》篇名。《书．大诰序》"武王崩﹐三监及淮夷叛﹐周公相成王﹐将黜殷﹐作《大诰》。"孔传"陈大道以诰天下﹐遂以名篇。"后用以泛称典诰之文。 2.明洪武十八年颁布的法律文件。内分十种项目﹐颁之学宫以课士﹐令人人习之。不久又颁布续编﹑三编。参阅《明史．太祖纪三》﹑《明通鉴．太祖洪武十八年》。
婆猴伎
[相关解释]
1.亦作"婆侯伎"。 2.杂技名。相传周成王时南方有扶娄国，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻◇世乐府皆传其技，俗谓之婆猴伎。"婆猴"即"扶娄"之音变。参阅晋王嘉《拾遗记·周》。
1.亦作"婆侯伎"。 2.杂技名。相传周成王时南方有扶娄国，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻◇世乐府皆传其技，俗谓之婆猴伎。"婆猴"即"扶娄"之音变。参阅晋王嘉《拾遗记·周》。
宁王
[相关解释]
1.谓开国受命之王。多指周文王﹑周武王。《书．大诰》"用宁王遗我大宝j，绍天明。"孙星衍注引郑玄曰"受命曰宁王。"孙星衍疏"郑注见《书》疏，云'受命曰宁王'者，《君奭》云'惟宁王德'，郑注云'宁王者文王也'。又注《洛诰》云'周公谓文王为宁成王亦谓武王为宁王。此一名而二人兼之。'"一说，宁王指文王，"宁"当作"文"。参阅曾运干《尚书正读》。 2.指唐李宪。睿宗长子，封宁王。善音律。死后，玄宗封为让皇帝。 3.明朱权。朱元璋第十七子，封于大宁，称宁王。自号舑仙，又称涵虚子﹑丹丘先生，着《通鉴博论》﹑《汉唐
1.谓开国受命之王。多指周文王﹑周武王。《书．大诰》"用宁王遗我大宝j，绍天明。"孙星衍注引郑玄曰"受命曰宁王。"孙星衍疏"郑注见《书》疏，云'受命曰宁王'者，《君奭》云'惟宁王德'，郑注云'宁王者文王也'。又注《洛诰》云'周公谓文王为宁成王亦谓武王为宁王。此一名而二人兼之。'"一说，宁王指文王，"宁"当作"文"。参阅曾运干《尚书正读》。 2.指唐李宪。睿宗长子，封宁王。善音律。死后，玄宗封为让皇帝。 3.明朱权。朱元璋第十七子，封于大宁，称宁王。自号舑仙，又称涵虚子﹑丹丘先生，着《通鉴博论》﹑《汉唐
岐阳之搜
[相关解释]
1.指周成王在岐山南面的一次大规模狩猎活动。
1.指周成王在岐山南面的一次大规模狩猎活动。
平原君
[相关解释]
1.战国赵武灵王子，惠文王弟，名胜，封于平原，故号平原君。相惠文王及孝成王。秦围邯郸，危急，用毛遂计，与楚定纵约，又求救于魏信陵君，使赵转危为安。喜宾客，食客多至数千人，太史公称为"翩翩浊世之佳公子"。见《史记．平原君虞卿列传》。 2.泛指尚义重士的在位者。
1.战国赵武灵王子，惠文王弟，名胜，封于平原，故号平原君。相惠文王及孝成王。秦围邯郸，危急，用毛遂计，与楚定纵约，又求救于魏信陵君，使赵转危为安。喜宾客，食客多至数千人，太史公称为"翩翩浊世之佳公子"。见《史记．平原君虞卿列传》。 2.泛指尚义重士的在位者。
开匮
[相关解释]
1.周成王开启金縢之匮，见周公所藏请以身代武王去死的文书，于是不再信流言怀疑周公，对周公更加礼敬。见《书．金縢》◇用"开匮"为君主亲贤纳谏的典故。
1.周成王开启金縢之匮，见周公所藏请以身代武王去死的文书，于是不再信流言怀疑周公，对周公更加礼敬。见《书．金縢》◇用"开匮"为君主亲贤纳谏的典故。
微子
[相关解释]
1.周代宋国的始祖。名启，殷纣王的庶兄，封于微(今山东梁山西北)。因见纣淫乱将亡，数谏，纣不听，遂出走。周武王灭商，复其官。周公承成王命诛武庚，乃命微子统率殷族，奉其先祀，封于宋。《尚书》有《微子》篇。 2.指南朝宋谢弘微。 3.贱子。非正妻所生子。 4.见"微子操"。
1.周代宋国的始祖。名启，殷纣王的庶兄，封于微(今山东梁山西北)。因见纣淫乱将亡，数谏，纣不听，遂出走。周武王灭商，复其官。周公承成王命诛武庚，乃命微子统率殷族，奉其先祀，封于宋。《尚书》有《微子》篇。 2.指南朝宋谢弘微。 3.贱子。非正妻所生子。 4.见"微子操"。
成庄
[相关解释]
1.周成王与周庄王的并称。
1.周成王与周庄王的并称。
成康
[相关解释]
1.周成王与周康王的并称。史称其时天下安宁，刑措不用，故用以称至治之世。
1.周成王与周康王的并称。史称其时天下安宁，刑措不用，故用以称至治之世。
成王
[相关解释]
1.谓保持王道。 2.复姓。本芈姓，楚成王之后『有中郎成王弼。见《通志．氏族五》。
1.谓保持王道。 2.复姓。本芈姓，楚成王之后『有中郎成王弼。见《通志．氏族五》。
成王败寇
[相关解释]
1.见"成则为王，败则为寇"。
1.见"成则为王，败则为寇"。
文昭武穆
[相关解释]
1.古代宗法制度﹐宗庙位次﹐始祖庙居中﹐以下父子递为昭穆﹐左为昭﹐右为穆。祭祀时﹐子孙也按昭穆﹐左右排列行礼。周文王于周为穆﹐文王之子武王则为昭﹐而武王之子成王又为穆。"文昭武穆"原指文王的子孙众多﹐后则泛称子孙繁衍。
1.古代宗法制度﹐宗庙位次﹐始祖庙居中﹐以下父子递为昭穆﹐左为昭﹐右为穆。祭祀时﹐子孙也按昭穆﹐左右排列行礼。周文王于周为穆﹐文王之子武王则为昭﹐而武王之子成王又为穆。"文昭武穆"原指文王的子孙众多﹐后则泛称子孙繁衍。
斯箱
[相关解释]
1.指载粮的车子。箱﹐车箱。斯﹐助词。亦借指极多的粮食。语出《诗．小雅．甫田》"曾孙之稼﹐如茨如梁。曾孙之庾﹐如坻如京。乃求千斯仓﹐乃求万斯箱。"郑玄笺"成王见禾谷之税委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之。"
1.指载粮的车子。箱﹐车箱。斯﹐助词。亦借指极多的粮食。语出《诗．小雅．甫田》"曾孙之稼﹐如茨如梁。曾孙之庾﹐如坻如京。乃求千斯仓﹐乃求万斯箱。"郑玄笺"成王见禾谷之税委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之。"
日种
[相关解释]
1.佛教故事。传说大茅草王无子﹐出家成王仙﹐被猎师之箭所误伤﹐其血滴地﹐生出二甘蔗。甘蔗经日炙成熟﹐剖茎﹐一茎蔗出男童一人﹐另一茎蔗出女童一人。相师言此男童在甘蔗里经日炙熟而出﹐故名为"日种"﹐立以为王。女童长大后﹐纳为王第一妃。见《佛本行经．贤劫王种品下》。
1.佛教故事。传说大茅草王无子﹐出家成王仙﹐被猎师之箭所误伤﹐其血滴地﹐生出二甘蔗。甘蔗经日炙成熟﹐剖茎﹐一茎蔗出男童一人﹐另一茎蔗出女童一人。相师言此男童在甘蔗里经日炙熟而出﹐故名为"日种"﹐立以为王。女童长大后﹐纳为王第一妃。见《佛本行经．贤劫王种品下》。
昭假
[相关解释]
1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传"假﹐至也。"马瑞辰通释"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。
1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传"假﹐至也。"马瑞辰通释"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。
桃花夫人
[相关解释]
1.即息夫人。春秋时息侯的夫人息妫。楚文王灭息，以息妫归，生堵敖及成王。传说息妫因国灭夫亡而终日不与楚文王通言语。唐杜牧有《题桃花夫人庙》诗。
1.即息夫人。春秋时息侯的夫人息妫。楚文王灭息，以息妫归，生堵敖及成王。传说息妫因国灭夫亡而终日不与楚文王通言语。唐杜牧有《题桃花夫人庙》诗。
桐叶封弟
[相关解释]
1.《史记·晋世家》"成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰'以此封若。'史佚因请择日立叔虞。成王曰'吾与之戏耳。'史佚曰'天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。'于是遂封叔虞于唐。"后因以"桐叶封弟"指帝王封拜。唐柳宗元有《桐叶封弟辩》。亦省作"桐封"。
1.《史记·晋世家》"成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰'以此封若。'史佚因请择日立叔虞。成王曰'吾与之戏耳。'史佚曰'天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。'于是遂封叔虞于唐。"后因以"桐叶封弟"指帝王封拜。唐柳宗元有《桐叶封弟辩》。亦省作"桐封"。
桐珪
[相关解释]
1.亦作"桐圭"。 2.《史记．晋世家》"成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞曰'以此封若。'……于是遂封叔虞于唐。"后以"桐珪"指帝王封拜的符信。
1.亦作"桐圭"。 2.《史记．晋世家》"成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞曰'以此封若。'……于是遂封叔虞于唐。"后以"桐珪"指帝王封拜的符信。
桥梓
[相关解释]
1.《文选．任昿》李善注引《尚书大传》"伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰'^二子见于周公，三见而三笞之，何也?'商子曰'南山之阳有木名南山之阴有木名梓，二子盍往观焉!'于是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰'桥者，父道也;梓者，子道也。'"后因称父子为"桥梓"。
1.《文选．任昿》李善注引《尚书大传》"伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰'^二子见于周公，三见而三笞之，何也?'商子曰'南山之阳有木名南山之阴有木名梓，二子盍往观焉!'于是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰'桥者，父道也;梓者，子道也。'"后因称父子为"桥梓"。
正父
[相关解释]
1.指周成王之父武王。《书．洛诰》"笃叙乃正父﹐罔不若予﹐不敢废乃命。"孔颖达疏"正父谓武王﹐言其德正﹐故称正父。"一说﹐泛指官长。孙星衍疏"正者，政人。父者，《说文》云'家长率教者。'是父为长也。《诗传》云'天子谓同姓诸侯﹑诸侯谓同姓大夫，皆曰父。'" 2.司马之官。掌管军政和军赋。 3.指正考父。春秋时宋人，历佐戴﹑武﹑宣三公，位为上卿。
1.指周成王之父武王。《书．洛诰》"笃叙乃正父﹐罔不若予﹐不敢废乃命。"孔颖达疏"正父谓武王﹐言其德正﹐故称正父。"一说﹐泛指官长。孙星衍疏"正者，政人。父者，《说文》云'家长率教者。'是父为长也。《诗传》云'天子谓同姓诸侯﹑诸侯谓同姓大夫，皆曰父。'" 2.司马之官。掌管军政和军赋。 3.指正考父。春秋时宋人，历佐戴﹑武﹑宣三公，位为上卿。
武成王
[相关解释]
1.周代太公望的封号。唐开元十九年于西京及各州设太公庙，至上元元年又追封太公望为武成王，太公庙改武成王庙。参阅宋王溥《唐会要．武成王庙》。
1.周代太公望的封号。唐开元十九年于西京及各州设太公庙，至上元元年又追封太公望为武成王，太公庙改武成王庙。参阅宋王溥《唐会要．武成王庙》。
武烈
[相关解释]
1.《国语．周语下》"成王能明文昭，能定武烈者也"。韦昭注"烈，威也。言能明其文，使之昭;定其武，使之威也"◇以"武烈"谓武功。
1.《国语．周语下》"成王能明文昭，能定武烈者也"。韦昭注"烈，威也。言能明其文，使之昭;定其武，使之威也"◇以"武烈"谓武功。
毛公
[相关解释]
1.西周文王子﹐名叔郑。成王时为三公之一的司空。毛﹐为其所封之采邑名。 2.战国时赵处士﹐"藏于博徒"﹐秦兵攻魏时﹐曾与薛公共劝寄居在赵的魏公子信陵君回国救援﹐击败秦兵。 3.借指豪放不羁而有才能的布衣之士。 4.指汉初传授《诗》的学者大毛公﹑小毛公。三国吴陆玑以为即汉毛亨与毛苌。 5.指汉人毛义。 6.指汉人刘根。传说刘根成仙﹐身生绿毛﹐故称。
1.西周文王子﹐名叔郑。成王时为三公之一的司空。毛﹐为其所封之采邑名。 2.战国时赵处士﹐"藏于博徒"﹐秦兵攻魏时﹐曾与薛公共劝寄居在赵的魏公子信陵君回国救援﹐击败秦兵。 3.借指豪放不羁而有才能的布衣之士。 4.指汉初传授《诗》的学者大毛公﹑小毛公。三国吴陆玑以为即汉毛亨与毛苌。 5.指汉人毛义。 6.指汉人刘根。传说刘根成仙﹐身生绿毛﹐故称。
泮宫
[相关解释]
1.西周诸侯所设大学。《诗．鲁颂．泮水》"既作泮宫﹐淮夷攸服。"《汉书．郊祀志上》"周公相成王﹐王道大洽﹐制礼作乐﹐天子曰明堂辟雍﹐诸侯曰泮宫。"后泛指学宫。唐杨炯《少室山少姨庙碑》"辟雍所以行其礼﹐泮宫所以辨其教。"清钱泳《履园丛话．笑柄．两耳太聪》"族叔印川少府﹐少与前两广总督吴槐江先生﹐同入泮宫﹐最为莫逆。"一说﹐泮宫为春秋鲁僖公筑于泮水边的宫室。是僖公饮酒作乐﹑演武庆功之所『代始以之为诸侯的学宫﹐后人遂因袭汉说。见清姚际恒《诗经通论》。
1.西周诸侯所设大学。《诗．鲁颂．泮水》"既作泮宫﹐淮夷攸服。"《汉书．郊祀志上》"周公相成王﹐王道大洽﹐制礼作乐﹐天子曰明堂辟雍﹐诸侯曰泮宫。"后泛指学宫。唐杨炯《少室山少姨庙碑》"辟雍所以行其礼﹐泮宫所以辨其教。"清钱泳《履园丛话．笑柄．两耳太聪》"族叔印川少府﹐少与前两广总督吴槐江先生﹐同入泮宫﹐最为莫逆。"一说﹐泮宫为春秋鲁僖公筑于泮水边的宫室。是僖公饮酒作乐﹑演武庆功之所『代始以之为诸侯的学宫﹐后人遂因袭汉说。见清姚际恒《诗经通论》。
熊子国
[相关解释]
1.周成王时，以子男之田封熊绎于楚蛮，故址在今湘鄂一带，后因以熊子国指代湖南﹑湖北两省。
1.周成王时，以子男之田封熊绎于楚蛮，故址在今湘鄂一带，后因以熊子国指代湖南﹑湖北两省。
王佐
[相关解释]
1.王者的辅佐，佐君成王业的人。 2.清末称襄佐恭亲王理事的部曹中书为王佐。
1.王者的辅佐，佐君成王业的人。 2.清末称襄佐恭亲王理事的部曹中书为王佐。
社首
[相关解释]
1.山名。在山东省泰安市西南，上有社首坛。因周成王封禅得名。唐宋帝王也曾到此封禅。 2.村里中祭社活动的首领。
1.山名。在山东省泰安市西南，上有社首坛。因周成王封禅得名。唐宋帝王也曾到此封禅。 2.村里中祭社活动的首领。
神凤操
[相关解释]
1.古乐府琴曲歌辞名。相传为周成王所作。
1.古乐府琴曲歌辞名。相传为周成王所作。
肃慎
[相关解释]
1.亦作"肃眘"。 2.古民族名。古代居于我国东北地区。周武王﹑成王时曾以楛矢﹑石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄﹑勿吉﹑靺韍﹑女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。
1.亦作"肃眘"。 2.古民族名。古代居于我国东北地区。周武王﹑成王时曾以楛矢﹑石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄﹑勿吉﹑靺韍﹑女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。
肃慎之矢
[相关解释]
1.周武王﹑成王时，肃慎氏来贡楛矢﹑石砮，因有"肃慎之矢"之称◇遂以为典实。
1.周武王﹑成王时，肃慎氏来贡楛矢﹑石砮，因有"肃慎之矢"之称◇遂以为典实。
西都
[相关解释]
1.古都名。(1)周武王都镐﹐至成王时别营洛邑为东都﹐因称镐京为西都。《诗．小大雅谱》"小雅大雅者，周室居西都丰镐之时诗也。"(2)新莽始建国四年(公元12年)建洛阳为东都﹐因称常安(新莽改长安为常安)为西都。(3)东汉都洛阳﹐因称西汉旧都长安为西都『班固《西都赋》"汉之西都，在于雍州，实惟长安。"(4)唐显庆二年(657年)以洛阳为东都﹐因称长安为西都。(5)唐宝应元年(762年)以凤翔府为西都﹐不久罢。(6)五代梁开平元年(907年)建都开封府﹐号东都﹐因改唐东都河南府为西都。(7)五代后唐同光元年(
1.古都名。(1)周武王都镐﹐至成王时别营洛邑为东都﹐因称镐京为西都。《诗．小大雅谱》"小雅大雅者，周室居西都丰镐之时诗也。"(2)新莽始建国四年(公元12年)建洛阳为东都﹐因称常安(新莽改长安为常安)为西都。(3)东汉都洛阳﹐因称西汉旧都长安为西都『班固《西都赋》"汉之西都，在于雍州，实惟长安。"(4)唐显庆二年(657年)以洛阳为东都﹐因称长安为西都。(5)唐宝应元年(762年)以凤翔府为西都﹐不久罢。(6)五代梁开平元年(907年)建都开封府﹐号东都﹐因改唐东都河南府为西都。(7)五代后唐同光元年(
议勋
[相关解释]
1.谓评议其辅成王业的功勋。
1.谓评议其辅成王业的功勋。
访落
[相关解释]
1.《诗．周颂．访落序》﹕"《访落》﹐嗣王谋于庙也。"毛传﹕"访﹐谋。落﹐始。"郑玄笺﹕"成王始即政﹐自以承圣父之业﹐惧不能遵其道德。故于庙中与群臣谋我始即政之事。"后因以"访落"谓嗣君与群臣谋商国事。 2.谓访求失落之物。
1.《诗．周颂．访落序》﹕"《访落》﹐嗣王谋于庙也。"毛传﹕"访﹐谋。落﹐始。"郑玄笺﹕"成王始即政﹐自以承圣父之业﹐惧不能遵其道德。故于庙中与群臣谋我始即政之事。"后因以"访落"谓嗣君与群臣谋商国事。 2.谓访求失落之物。
请蹯
[相关解释]
1.《左传．文公元年》﹕"冬十月﹐﹝商臣﹞以宫甲围成王。王请食熊蹯而死。弗听。丁未﹐王缢。"后以"请蹯"指弑逆行为。
1.《左传．文公元年》﹕"冬十月﹐﹝商臣﹞以宫甲围成王。王请食熊蹯而死。弗听。丁未﹐王缢。"后以"请蹯"指弑逆行为。
资侔卜郏
[相关解释]
1.《左传．宣公三年》"成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。"后以"资侔卜郏"表示谋求帝位。
1.《左传．宣公三年》"成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。"后以"资侔卜郏"表示谋求帝位。
轩h
[相关解释]
1.亦作"轩?"。 2.巨大的声响『王充《论衡．雷虚》"人闻犬声于外，莫不惊骇……况闻天变异常之声，轩h迅疾之音乎？"又《感类》"见类验于寂漠，犹感动而长惧，况雷雨扬轩?之声，成王庶几能不怵乎！"一说，轩作"輏"。
1.亦作"轩?"。 2.巨大的声响『王充《论衡．雷虚》"人闻犬声于外，莫不惊骇……况闻天变异常之声，轩h迅疾之音乎？"又《感类》"见类验于寂漠，犹感动而长惧，况雷雨扬轩?之声，成王庶几能不怵乎！"一说，轩作"輏"。
逃禄
[相关解释]
1.仕而不受禄。语本《国语·楚语下》"昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束﹑糗一筐，以羞子文，至于今令尹秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。" 2.指隐居不仕。
1.仕而不受禄。语本《国语·楚语下》"昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束﹑糗一筐，以羞子文，至于今令尹秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。" 2.指隐居不仕。
遭家不造
[相关解释]
1.语出《诗．周颂．闵予小子》"闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。"郑玄笺"闵，悼伤之言也;造，犹成也。可悼伤乎，我小子耳！遭武王崩，家道未成。"孔颖达疏"往日遭此家道之不为，言先王既崩，家事无人为之。"本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。
1.语出《诗．周颂．闵予小子》"闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。"郑玄笺"闵，悼伤之言也;造，犹成也。可悼伤乎，我小子耳！遭武王崩，家道未成。"孔颖达疏"往日遭此家道之不为，言先王既崩，家事无人为之。"本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。
释缚焚榇
[相关解释]
1.谓解开降者的捆绑，烧掉降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。语出《左传．昭公四年》"成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。"
1.谓解开降者的捆绑，烧掉降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。语出《左传．昭公四年》"成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。"
随珠和璧
[相关解释]
1.随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断﹐以药敷之而愈﹔后蛇于江中衔明月珠以报德﹐因曰随侯珠﹐又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉﹐先后献给武王﹑文王﹐均以为石﹐和以欺君罪被砍断两足﹔成王登位﹐使人剖璞﹐果得夜光宝玉﹐因命之曰和氏璧。事见《韩非子．和氏》﹑《淮南子．览冥训》◇以"随珠和璧"泛指珍宝或珍宝中的上品。
1.随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断﹐以药敷之而愈﹔后蛇于江中衔明月珠以报德﹐因曰随侯珠﹐又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉﹐先后献给武王﹑文王﹐均以为石﹐和以欺君罪被砍断两足﹔成王登位﹐使人剖璞﹐果得夜光宝玉﹐因命之曰和氏璧。事见《韩非子．和氏》﹑《淮南子．览冥训》◇以"随珠和璧"泛指珍宝或珍宝中的上品。
霸府
[相关解释]
1.指晋﹑南北朝和五代时势力强大﹐终成王业的藩王或藩臣的府署。 2.借指藩王或藩臣。 3.指日本明治维新前实际掌握政权的藩臣。
1.指晋﹑南北朝和五代时势力强大﹐终成王业的藩王或藩臣的府署。 2.借指藩王或藩臣。 3.指日本明治维新前实际掌握政权的藩臣。
顾命
[相关解释]
1.《书．顾命》"成王将崩，命召公﹑毕公率诸侯相康王，作《顾命》。"孔传"临终之命曰顾命。"孔颖达疏"顾是将去之意，此言临终之命曰顾命，言临将死去回顾而为语也。"后因以"顾命"谓临终遗命，多用以称帝王遗诏。 2.顾惜生命。
1.《书．顾命》"成王将崩，命召公﹑毕公率诸侯相康王，作《顾命》。"孔传"临终之命曰顾命。"孔颖达疏"顾是将去之意，此言临终之命曰顾命，言临将死去回顾而为语也。"后因以"顾命"谓临终遗命，多用以称帝王遗诏。 2.顾惜生命。
顾言
[相关解释]
1.相传《书．顾命》为周成王临终之遗命，后亦以"顾言"指人临终遗言。
1.相传《书．顾命》为周成王临终之遗命，后亦以"顾言"指人临终遗言。
风雷之变
[相关解释]
1.据《书．金縢》载周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔﹑蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响﹐怀疑周公的忠诚﹐于是"天大雷电以风﹐禾尽偃﹐大木斯拔﹐邦人大恐。"后遂以"风雷之变"指上天示警的灾异现象。
1.据《书．金縢》载周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔﹑蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响﹐怀疑周公的忠诚﹐于是"天大雷电以风﹐禾尽偃﹐大木斯拔﹐邦人大恐。"后遂以"风雷之变"指上天示警的灾异现象。
食蹯
[相关解释]
1.谓叛臣举兵刻不容缓地诛杀君主。语本《左传．文公元年》"冬十月，﹝楚大子商臣﹞以宫甲围成王。王请食熊蹯而死，弗听。丁未，王缢。"
1.谓叛臣举兵刻不容缓地诛杀君主。语本《左传．文公元年》"冬十月，﹝楚大子商臣﹞以宫甲围成王。王请食熊蹯而死，弗听。丁未，王缢。"
骑羊
[相关解释]
1.典出汉刘向《列仙传．葛由》"葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。"后以"骑羊"称得道成仙。
1.典出汉刘向《列仙传．葛由》"葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。"后以"骑羊"称得道成仙。
鲁颂
[相关解释]
1.《诗》"三颂"之一。共四篇。周成王封周公﹑伯禽于鲁，周公有大功德于王室，故虽为诸侯国亦得有颂。四篇作于鲁僖公晩年，为春秋中期作品。
1.《诗》"三颂"之一。共四篇。周成王封周公﹑伯禽于鲁，周公有大功德于王室，故虽为诸侯国亦得有颂。四篇作于鲁僖公晩年，为春秋中期作品。