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一廛
[相关解释]
1.古时一夫所居之地。 2.泛指一块土地﹐一处居宅。
1.古时一夫所居之地。 2.泛指一块土地﹐一处居宅。
一草一木
[相关解释]
1.《后汉书.应劭传》"春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。"唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗◇亦以"一草一木"喻微细之物。
1.《后汉书.应劭传》"春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。"唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗◇亦以"一草一木"喻微细之物。
七十二福地
[相关解释]
1.道家谓人世间七十二处神仙所居之地。
1.道家谓人世间七十二处神仙所居之地。
七宝楼台
[相关解释]
1.传说中神仙所居之处。 2.泛指堂皇华丽的楼台。
1.传说中神仙所居之处。 2.泛指堂皇华丽的楼台。
三柱里
[相关解释]
1.唐刘仁轨所居的里巷。因其子侄三人并授上柱国,故称。
1.唐刘仁轨所居的里巷。因其子侄三人并授上柱国,故称。
三清境
[相关解释]
1.道教语。指大罗天一气所化的天界,为三洞教主所居的最高仙境,即清微天玉清境,禹余天上清境,大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。
1.道教语。指大罗天一气所化的天界,为三洞教主所居的最高仙境,即清微天玉清境,禹余天上清境,大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。
三神山
[相关解释]
1.传说东海中仙人所居之山,即蓬莱﹑方丈﹑瀛洲。
1.传说东海中仙人所居之山,即蓬莱﹑方丈﹑瀛洲。
上品
[相关解释]
1.上等。 2.指最高的门阀品第。 3.佛教谓修净土法门而道行较高者,命终化生西方净土后所居的高等品位。
1.上等。 2.指最高的门阀品第。 3.佛教谓修净土法门而道行较高者,命终化生西方净土后所居的高等品位。
下蔡
[相关解释]
1.古邑名。故城在今安徽凤台县。《文选.宋玉》"嫣然一笑﹐惑阳城﹐迷下蔡。"李善注"阳城﹑下蔡二县名﹐盖楚之贵介公子所封﹐故取以喻焉。"吕延济注"阳城﹑下蔡楚之二郡名﹐盖贵人所居﹐中多美人。"后因以"下蔡"指贵族萃集之地或美人众多之所。
1.古邑名。故城在今安徽凤台县。《文选.宋玉》"嫣然一笑﹐惑阳城﹐迷下蔡。"李善注"阳城﹑下蔡二县名﹐盖楚之贵介公子所封﹐故取以喻焉。"吕延济注"阳城﹑下蔡楚之二郡名﹐盖贵人所居﹐中多美人。"后因以"下蔡"指贵族萃集之地或美人众多之所。
下都
[相关解释]
1.即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。(1)西周都镐京,以雒邑(今河南洛阳故城)为下都。宋赵与时《宾退录》卷五"《洛诰》序云'周公往营成周',则成周乃东都总名∮南,成周之王城也;洛阳,成周之下都也。王城非天子时会诸侯则虚之,下都则保厘大臣所居治事之地。"(2)西晋都洛阳,东晋称建业(今江苏南京市)为下都。南朝宋刘义庆《世说新语.容止》"卫玠从豫章至下都。人久闻其名,观者如堵墙。"(3)北齐都邺,以晋阳(今山西太原市西南)为下都。见《太平御览》卷一五五引《晋书》。(4)北宋都开封,以洛阳
1.即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。(1)西周都镐京,以雒邑(今河南洛阳故城)为下都。宋赵与时《宾退录》卷五"《洛诰》序云'周公往营成周',则成周乃东都总名∮南,成周之王城也;洛阳,成周之下都也。王城非天子时会诸侯则虚之,下都则保厘大臣所居治事之地。"(2)西晋都洛阳,东晋称建业(今江苏南京市)为下都。南朝宋刘义庆《世说新语.容止》"卫玠从豫章至下都。人久闻其名,观者如堵墙。"(3)北齐都邺,以晋阳(今山西太原市西南)为下都。见《太平御览》卷一五五引《晋书》。(4)北宋都开封,以洛阳
丑裔
[相关解释]
1.古代对少数民族或其所居地区的蔑称。
1.古代对少数民族或其所居地区的蔑称。
东掖
[相关解释]
1.宫中东侧的旁门。唐时为门下省的代称,亦称左掖。与称右掖的中书省对称。 2.宫中东侧的旁门。代指太子所居的东宫。
1.宫中东侧的旁门。唐时为门下省的代称,亦称左掖。与称右掖的中书省对称。 2.宫中东侧的旁门。代指太子所居的东宫。
东朝
[相关解释]
1.古代宫殿的别称。指汉长乐宫。太后所居。因在未央宫之东,故称。 2.也借指太后﹑太妃。 3.古代宫殿的别称。指唐大明宫,亦称东内。 4.即东宫。太子所居。 5.借指太子。 6.指三国吴。因吴在蜀东,故称。
1.古代宫殿的别称。指汉长乐宫。太后所居。因在未央宫之东,故称。 2.也借指太后﹑太妃。 3.古代宫殿的别称。指唐大明宫,亦称东内。 4.即东宫。太子所居。 5.借指太子。 6.指三国吴。因吴在蜀东,故称。
东里
[相关解释]
1.古地名。春秋郑国大夫子产所居地。旧址在今河南省新郑县城内。 2.复姓。
1.古地名。春秋郑国大夫子产所居地。旧址在今河南省新郑县城内。 2.复姓。
两街
[相关解释]
1.唐代首都长安的横街和朱雀大街的合称♂街北侧是宫城,为皇室所居﹑宫廷所在,南侧是皇城,为百官署衙所在。朱雀大街纵贯全城,在皇城的一段称承天门街(又称"天街")。(1)指朝廷和官署所在。《新唐书.李德裕传》"又罢京兆筑沙堤﹑两街上朝卫兵。"(2)泛指权贵和士大夫所居之繁华处所。唐李洞《赠三惠大师》诗"诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"唐孙棨《序》"然率多膏粱子弟,平进岁不及三数人,由是仆马豪华,宴游崇侈,以同年俊少者为两街探花使,鼓扇轻浮,仍岁滋甚。"宋杨万里《迓使客夜归》诗"水与天争一轮月,市声人语两街
1.唐代首都长安的横街和朱雀大街的合称♂街北侧是宫城,为皇室所居﹑宫廷所在,南侧是皇城,为百官署衙所在。朱雀大街纵贯全城,在皇城的一段称承天门街(又称"天街")。(1)指朝廷和官署所在。《新唐书.李德裕传》"又罢京兆筑沙堤﹑两街上朝卫兵。"(2)泛指权贵和士大夫所居之繁华处所。唐李洞《赠三惠大师》诗"诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"唐孙棨《序》"然率多膏粱子弟,平进岁不及三数人,由是仆马豪华,宴游崇侈,以同年俊少者为两街探花使,鼓扇轻浮,仍岁滋甚。"宋杨万里《迓使客夜归》诗"水与天争一轮月,市声人语两街
严陵
[相关解释]
1.即严光。光字子陵,省称严陵。东汉会稽馀姚人。少曾与汉光武帝刘秀同游学。秀即帝位后,光变姓名隐遁。秀遣人觅访,征召到京,授谏议大夫,不受,退隐于富春山◇人称他所居游之地为严陵山﹑严陵濑﹑严陵钓台等。诗文中常用其事。 2.即严陵濑。
1.即严光。光字子陵,省称严陵。东汉会稽馀姚人。少曾与汉光武帝刘秀同游学。秀即帝位后,光变姓名隐遁。秀遣人觅访,征召到京,授谏议大夫,不受,退隐于富春山◇人称他所居游之地为严陵山﹑严陵濑﹑严陵钓台等。诗文中常用其事。 2.即严陵濑。
中扃
[相关解释]
1.谓闭锁内心,欲望不生。 2.指内心。 3.犹禁中,皇帝所居之处。 4.中门。
1.谓闭锁内心,欲望不生。 2.指内心。 3.犹禁中,皇帝所居之处。 4.中门。
中洲
[相关解释]
1.洲中。 2.海中仙岛,借称道士所居。
1.洲中。 2.海中仙岛,借称道士所居。
中禁
[相关解释]
1.内心约束。 2.禁中。皇帝所居之处。 3.指皇帝。
1.内心约束。 2.禁中。皇帝所居之处。 3.指皇帝。
中闱
[相关解释]
1.后妃所居的内宫。 2.借指皇后。 3.泛指宫廷。 4.灵堂门内。
1.后妃所居的内宫。 2.借指皇后。 3.泛指宫廷。 4.灵堂门内。
丹丘
[相关解释]
1.亦作"丹邱"。 2.传说中神仙所居之地。
1.亦作"丹邱"。 2.传说中神仙所居之地。
丹殿
[相关解释]
1.帝王所居的宫殿。
1.帝王所居的宫殿。
丹阙
[相关解释]
1.赤色的宫阙。 2.借指皇帝所居的宫廷。
1.赤色的宫阙。 2.借指皇帝所居的宫廷。
乌衣国
[相关解释]
1.神话中的燕子之国。宋张敦颐《六朝事迹.乌衣巷》"王榭,金陵人,世以航海为业。一日,海中失船,泛一木登岸,见一翁一妪皆衣皂,引榭至所居,乃乌衣国也。以女妻之,既久,榭思归,复乘云轩泛海至其家,有二燕栖于梁上……来春,燕又飞来榭身上,有诗云'昔日相逢冥数合,如今暌远是生离。来春纵有相思字,三月天南无雁飞。'"宋戴复古《燕》诗"闻说乌衣国,低连海上村。"金庞铸《田器之燕子图》诗"乌衣之国定何许,一双燕子能飞来。"后因以之为男女结合之地的典实。
1.神话中的燕子之国。宋张敦颐《六朝事迹.乌衣巷》"王榭,金陵人,世以航海为业。一日,海中失船,泛一木登岸,见一翁一妪皆衣皂,引榭至所居,乃乌衣国也。以女妻之,既久,榭思归,复乘云轩泛海至其家,有二燕栖于梁上……来春,燕又飞来榭身上,有诗云'昔日相逢冥数合,如今暌远是生离。来春纵有相思字,三月天南无雁飞。'"宋戴复古《燕》诗"闻说乌衣国,低连海上村。"金庞铸《田器之燕子图》诗"乌衣之国定何许,一双燕子能飞来。"后因以之为男女结合之地的典实。
乐业安居
[相关解释]
1.乐于所业,安于所居。谓生活愉快安定。
1.乐于所业,安于所居。谓生活愉快安定。
九夷
[相关解释]
1.古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语.子罕》"子欲居九夷。"何晏集解引马融曰"东方之夷有九种。"《后汉书.东夷传》"夷有九种。曰'畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。'"明袁衮《远游赋》"昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。"一说指玄菟﹑乐浪﹑高骊﹑满饰﹑凫更﹑索家﹑东屠﹑倭人﹑天鄙。见《尔雅.释地》"九夷"疏。 2.泛称少数民族。
1.古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语.子罕》"子欲居九夷。"何晏集解引马融曰"东方之夷有九种。"《后汉书.东夷传》"夷有九种。曰'畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。'"明袁衮《远游赋》"昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。"一说指玄菟﹑乐浪﹑高骊﹑满饰﹑凫更﹑索家﹑东屠﹑倭人﹑天鄙。见《尔雅.释地》"九夷"疏。 2.泛称少数民族。
于越
[相关解释]
1.古族名。分布在今浙江省境内。 2.指其所居之地。唐独孤及《题思禅寺上方》诗"眇眇于越路﹐茫茫香草青。"一说即吴越。 3.官名。契丹最尊之职,辽太祖即位前即因战功显赫拜于越,后以于越受禅称帝。辽设大于越府,大于越无所职掌,其位则居南﹑北大王上,非有大功者不授。参阅《辽史.太祖纪上》﹑《百官志一》与《国语解》。
1.古族名。分布在今浙江省境内。 2.指其所居之地。唐独孤及《题思禅寺上方》诗"眇眇于越路﹐茫茫香草青。"一说即吴越。 3.官名。契丹最尊之职,辽太祖即位前即因战功显赫拜于越,后以于越受禅称帝。辽设大于越府,大于越无所职掌,其位则居南﹑北大王上,非有大功者不授。参阅《辽史.太祖纪上》﹑《百官志一》与《国语解》。
云丘
[相关解释]
1.云雾缭绕的山丘。 2.指隐者所居之处。
1.云雾缭绕的山丘。 2.指隐者所居之处。
云庭
[相关解释]
1.指神仙所居处。 2.喻指寺院。 3.天庭。
1.指神仙所居处。 2.喻指寺院。 3.天庭。
井蛙
[相关解释]
1.亦作"井鼃"。 2.井底之蛙。比喻见闻狭隘,目光短浅的人。《庄子.秋水》"井蛙不可以语于海者,拘于虚也。"鼃,"蛙"的古字。虚,所居之处。
1.亦作"井鼃"。 2.井底之蛙。比喻见闻狭隘,目光短浅的人。《庄子.秋水》"井蛙不可以语于海者,拘于虚也。"鼃,"蛙"的古字。虚,所居之处。
亲闱
[相关解释]
1.父母所居的内室。因用以代称父母。
1.父母所居的内室。因用以代称父母。
人境
[相关解释]
1.尘世;人所居止的地方。
1.尘世;人所居止的地方。
仁里
[相关解释]
1.仁者居住的地方。语本《论语.里仁》"里仁为美。"何晏集解引郑玄曰"里者,民之所居,居于仁者之里,是为美。"后泛称风俗淳美的乡里。
1.仁者居住的地方。语本《论语.里仁》"里仁为美。"何晏集解引郑玄曰"里者,民之所居,居于仁者之里,是为美。"后泛称风俗淳美的乡里。
仙乡
[相关解释]
1.仙人所居处;仙界。 2.对别人家乡的美称。 3.借称所爱者的居处。
1.仙人所居处;仙界。 2.对别人家乡的美称。 3.借称所爱者的居处。
仙境
[相关解释]
1.仙人所居处;仙界。亦借喻景物极美的地方。
1.仙人所居处;仙界。亦借喻景物极美的地方。
仙室
[相关解释]
1.仙人所居的宫室。 2.指道教祠观。 3.指东汉洛阳宫中藏书的东观。 4.泛称皇家藏书之所。
1.仙人所居的宫室。 2.指道教祠观。 3.指东汉洛阳宫中藏书的东观。 4.泛称皇家藏书之所。
仙岳
[相关解释]
1.指传说中神灵或仙人所居之山。
1.指传说中神灵或仙人所居之山。
仙源
[相关解释]
1.道教称神仙所居之处。 2.特指晋陶渊明所描绘的理想境地桃花源。 3.借指风景胜地或安谧的僻境。
1.道教称神仙所居之处。 2.特指晋陶渊明所描绘的理想境地桃花源。 3.借指风景胜地或安谧的僻境。
仙窟
[相关解释]
1.仙境。亦泛指仙人所居的洞府。
1.仙境。亦泛指仙人所居的洞府。
令阃
[相关解释]
1.古代称妇女所居内室为阃◇因以"令阃"敬称他人的妻室。
1.古代称妇女所居内室为阃◇因以"令阃"敬称他人的妻室。
位业
[相关解释]
1.犹业果。指死者在三界中所居地位及所受果报。 2.名位与功业。 3.指社会地位及从事的职业。
1.犹业果。指死者在三界中所居地位及所受果报。 2.名位与功业。 3.指社会地位及从事的职业。
佛刹
[相关解释]
1.佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。 2.佛寺。
1.佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。 2.佛寺。
佛土
[相关解释]
1.佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土﹑秽土﹑性土﹑报土等。 2.特指净土。 3.指佛寺。
1.佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土﹑秽土﹑性土﹑报土等。 2.特指净土。 3.指佛寺。
使犬
[相关解释]
1.清代对沿混同江,西起今依兰县东北,东达黑龙江口海岸及库页岛所居黑斤(今赫哲族)等使犬部落的称呼。各部从事渔猎。冬日乘坐冰橇,用犬驾拽,因称。
1.清代对沿混同江,西起今依兰县东北,东达黑龙江口海岸及库页岛所居黑斤(今赫哲族)等使犬部落的称呼。各部从事渔猎。冬日乘坐冰橇,用犬驾拽,因称。
俞儿舞
[相关解释]
1.古代杂舞名,即巴渝舞。其舞创自汉初。阆中賨人,其俗喜舞,汉高祖乐其猛锐,数观其舞,后使乐人习之。阆中有渝水,賨人所居,故名巴渝舞。《宋书.乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇,魏初建时所用,王粲造。参见"巴渝舞"。参阅《晋书.乐志上》。
1.古代杂舞名,即巴渝舞。其舞创自汉初。阆中賨人,其俗喜舞,汉高祖乐其猛锐,数观其舞,后使乐人习之。阆中有渝水,賨人所居,故名巴渝舞。《宋书.乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇,魏初建时所用,王粲造。参见"巴渝舞"。参阅《晋书.乐志上》。
偃朱
[相关解释]
1.地名。相传为舜避尧子丹朱所居之地。
1.地名。相传为舜避尧子丹朱所居之地。
僰道
[相关解释]
1.古县名『属犍为郡。为僰人所居,故名。王莽时曾改称僰治。地在今四川宜宾县境。见《汉书.地理志上》。
1.古县名『属犍为郡。为僰人所居,故名。王莽时曾改称僰治。地在今四川宜宾县境。见《汉书.地理志上》。
元都
[相关解释]
1.即玄都。道教传说中神仙所居之地。
1.即玄都。道教传说中神仙所居之地。
兜率天
[相关解释]
1.亦称"兜术天"。 2.梵语音译。佛教谓天分许多层,第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土,外院是天上众生所居之处。
1.亦称"兜术天"。 2.梵语音译。佛教谓天分许多层,第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土,外院是天上众生所居之处。
六天
[相关解释]
1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记.天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓"六天"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。
1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记.天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓"六天"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。
六院
[相关解释]
1.唐山南道之精兵。 2.宋官署名﹐登闻检院﹑登闻鼓院﹑官告院﹑都进奏院﹑诸军司粮料院﹑审计院之合称。 3.院﹐指行院﹐歌妓集聚之地。明初南京妓院著名者有来宾﹑重译﹑轻烟﹑淡粉﹑梅妍﹑柳翠六院﹐后遂以为妓院的代称。 4.犹六宫。明清时后妃所居之地。皇宫之内廷﹐在三宫的两边﹐有东西六宫﹐东六宫是斋宫﹑景仁宫﹑承干宫﹑钟粹宫﹑景阳宫﹑永和宫;西六宫是储秀宫﹑翊坤宫﹑永寿宫﹑长春宫﹑咸福宫﹑重华宫。此即旧时民间流传所谓"六院"。
1.唐山南道之精兵。 2.宋官署名﹐登闻检院﹑登闻鼓院﹑官告院﹑都进奏院﹑诸军司粮料院﹑审计院之合称。 3.院﹐指行院﹐歌妓集聚之地。明初南京妓院著名者有来宾﹑重译﹑轻烟﹑淡粉﹑梅妍﹑柳翠六院﹐后遂以为妓院的代称。 4.犹六宫。明清时后妃所居之地。皇宫之内廷﹐在三宫的两边﹐有东西六宫﹐东六宫是斋宫﹑景仁宫﹑承干宫﹑钟粹宫﹑景阳宫﹑永和宫;西六宫是储秀宫﹑翊坤宫﹑永寿宫﹑长春宫﹑咸福宫﹑重华宫。此即旧时民间流传所谓"六院"。
兰房
[相关解释]
1.高雅的居室。 2.犹香闺。旧时妇女所居之室。
1.高雅的居室。 2.犹香闺。旧时妇女所居之室。
兰掖
[相关解释]
1.掖庭的美称。指后宫嫔妃所居之地。
1.掖庭的美称。指后宫嫔妃所居之地。
内帐
[相关解释]
1.帝后巡幸游猎时所居的帐篷。
1.帝后巡幸游猎时所居的帐篷。
凤女台
[相关解释]
1.相传为秦人祭祀弄玉所筑的高台,台上建有凤女祠。台址在今陕西省宝鸡市东南◇亦借指公主和美女所居之处。
1.相传为秦人祭祀弄玉所筑的高台,台上建有凤女祠。台址在今陕西省宝鸡市东南◇亦借指公主和美女所居之处。
区庐
[相关解释]
1.卫士所居的小屋。
1.卫士所居的小屋。
十殿
[相关解释]
1.佛教谓主管地狱的十王所居的宫殿。
1.佛教谓主管地狱的十王所居的宫殿。
华林园
[相关解释]
1.宫苑名。三国吴建。故址在今南京市鸡鸣山南古台城内。南朝宋元嘉时扩建,筑华光殿﹑景阳楼﹑竹林堂诸胜。其后齐梁诸帝,常宴集于此。南宋时尚有残存遗迹。 2.宫苑名。本东汉芳林园,魏正始初因避齐王芳讳改。故址在今河南洛阳东洛阳故城内。有瑶华宫﹑景阳山﹑天渊池诸胜。东魏天平二年(公元535年)毁。 3.宫苑名◇赵石虎都邺后建。故址在今河北临漳西南古邺城北。园墙周围数十里,有凌云城﹑金花洲﹑光碧堂诸胜。北齐武成帝扩建后,华丽似神仙所居,因改名仙都苑。 4.弥勒成道后说法的僧园名。中有龙华树,故名。
1.宫苑名。三国吴建。故址在今南京市鸡鸣山南古台城内。南朝宋元嘉时扩建,筑华光殿﹑景阳楼﹑竹林堂诸胜。其后齐梁诸帝,常宴集于此。南宋时尚有残存遗迹。 2.宫苑名。本东汉芳林园,魏正始初因避齐王芳讳改。故址在今河南洛阳东洛阳故城内。有瑶华宫﹑景阳山﹑天渊池诸胜。东魏天平二年(公元535年)毁。 3.宫苑名◇赵石虎都邺后建。故址在今河北临漳西南古邺城北。园墙周围数十里,有凌云城﹑金花洲﹑光碧堂诸胜。北齐武成帝扩建后,华丽似神仙所居,因改名仙都苑。 4.弥勒成道后说法的僧园名。中有龙华树,故名。
南市
[相关解释]
1.市区的南部。 2.指明时金陵秦淮河边低等官妓所居的地方。
1.市区的南部。 2.指明时金陵秦淮河边低等官妓所居的地方。
占场儿
[相关解释]
1.行院用语。在嫖客,谓包占妓女;在妓女,则谓于某一场所居于首位。 2.指在酒宴上居于首席。
1.行院用语。在嫖客,谓包占妓女;在妓女,则谓于某一场所居于首位。 2.指在酒宴上居于首席。
占排场
[相关解释]
1.行院用语。在嫖客,谓包占妓女;在妓女,则谓于某一场所居于首位。
1.行院用语。在嫖客,谓包占妓女;在妓女,则谓于某一场所居于首位。
厌日
[相关解释]
1.太阴所居之辰。古人认为此日行事,将得恶果。
1.太阴所居之辰。古人认为此日行事,将得恶果。
去思
[相关解释]
1.谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》"欲除吏,先为科例以防请托,其所居亦无赫赫名,去后常见思。"
1.谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》"欲除吏,先为科例以防请托,其所居亦无赫赫名,去后常见思。"
受廛
[相关解释]
1.谓接受居地而为民。廛,一个男劳力所居住的屋舍。《孟子.滕文公上》"远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。"
1.谓接受居地而为民。廛,一个男劳力所居住的屋舍。《孟子.滕文公上》"远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。"
号帘
[相关解释]
1.指旧时科场中考生所居号房内挂的暖帘。
1.指旧时科场中考生所居号房内挂的暖帘。
君子乡
[相关解释]
1.汉末王烈义行称于乡里,恒以德感人,盗贼亦为所化,故时人誉其所居乡为君子乡。参阅《后汉书.王烈传》。
1.汉末王烈义行称于乡里,恒以德感人,盗贼亦为所化,故时人誉其所居乡为君子乡。参阅《后汉书.王烈传》。
员丘
[相关解释]
1.神话中仙人所居的地方。语本晋张华《博物志》卷一"员丘山上有不死树﹐食之乃寿。" 2.即圜丘。古时祭天的圆形高坛。
1.神话中仙人所居的地方。语本晋张华《博物志》卷一"员丘山上有不死树﹐食之乃寿。" 2.即圜丘。古时祭天的圆形高坛。
噂管行车
[相关解释]
1.唐李商隐《李贺小传》"长吉气絶,尝所居窗中,勃勃有烟气,闻行车噂管之声。"噂管,形容管钥之声◇因以"噂管行车"作为对文人才士死去的颂美之词。
1.唐李商隐《李贺小传》"长吉气絶,尝所居窗中,勃勃有烟气,闻行车噂管之声。"噂管,形容管钥之声◇因以"噂管行车"作为对文人才士死去的颂美之词。
圆峤
[相关解释]
1.传说中的仙山。常指隐士﹑神仙所居之地。
1.传说中的仙山。常指隐士﹑神仙所居之地。
圣宸
[相关解释]
1.对皇帝的尊称。宸﹐帝王所居之处。引申为帝王的代称。
1.对皇帝的尊称。宸﹐帝王所居之处。引申为帝王的代称。
圣海
[相关解释]
1.指传说中海外仙人所居之处。
1.指传说中海外仙人所居之处。
坤宁宫
[相关解释]
1.在北京故宫内交泰殿后。广九楹,有东西二暖殿,明代为皇后居处。明刘若愚《酌中志.大内规制纪略》"再北曰坤宁宫,皇后所居也。"清代为皇帝大婚的洞房。
1.在北京故宫内交泰殿后。广九楹,有东西二暖殿,明代为皇后居处。明刘若愚《酌中志.大内规制纪略》"再北曰坤宁宫,皇后所居也。"清代为皇帝大婚的洞房。
外寝
[相关解释]
1.古代宫室之制,有正寝﹑内寝之别。正寝又叫外寝,为君主治事之所。 2.中门外的房屋,治丧者所居。
1.古代宫室之制,有正寝﹑内寝之别。正寝又叫外寝,为君主治事之所。 2.中门外的房屋,治丧者所居。
外荒
[相关解释]
1.谓耽乐田猎。以使人精神迷乱,故称。语出《书.五子之歌》"内作色荒,外作禽荒。"孔传"迷乱曰荒……禽,鸟兽。"孔颖达疏"老子云驰骋田猎,令人心发狂∶色好田,则精神迷乱。" 2.边境少数民族所居僻远之地。
1.谓耽乐田猎。以使人精神迷乱,故称。语出《书.五子之歌》"内作色荒,外作禽荒。"孔传"迷乱曰荒……禽,鸟兽。"孔颖达疏"老子云驰骋田猎,令人心发狂∶色好田,则精神迷乱。" 2.边境少数民族所居僻远之地。
外馆
[相关解释]
1.客舍。 2.天子嫁女,从宫中迁出后所居之馆。
1.客舍。 2.天子嫁女,从宫中迁出后所居之馆。
天咫
[相关解释]
1.《国语.楚语上》"是知天咫﹐安知民则?"韦昭注"咫﹐言少也﹐此言少知天道耳﹐何知治民之法。"因以指天道。唐段成式《酉阳杂俎》有《天咫》篇﹐叙天文异事。 2.《左传.僖公九年》"天威不违颜咫尺。"杜预注"言天鉴察不远﹐威严常在颜面之前。八寸曰咫。"后因以"天咫"为帝王所居之地。如震钧撰有《天咫偶闻》﹐述有关北京之事。
1.《国语.楚语上》"是知天咫﹐安知民则?"韦昭注"咫﹐言少也﹐此言少知天道耳﹐何知治民之法。"因以指天道。唐段成式《酉阳杂俎》有《天咫》篇﹐叙天文异事。 2.《左传.僖公九年》"天威不违颜咫尺。"杜预注"言天鉴察不远﹐威严常在颜面之前。八寸曰咫。"后因以"天咫"为帝王所居之地。如震钧撰有《天咫偶闻》﹐述有关北京之事。
媚寝
[相关解释]
1.晋王嘉《拾遗记.吴》"孙亮作琉璃屏风甚薄而莹澈,每于月下清夜舒之。常与爱姬四人,皆振古絶色一名朝姝,二名丽居,三名洛珍,四名洁华。使四人坐屏风内,而外望之如无隔,惟香气不通于外。为四人合四气香……故有朝姝香﹑丽居香﹑洛珍香﹑洁华香。亮每游,此四人皆同舆席,来侍皆以香名前后为次,不得乱之。所居室名为'思香媚寝'。"后以"媚寝"为焚香之典。
1.晋王嘉《拾遗记.吴》"孙亮作琉璃屏风甚薄而莹澈,每于月下清夜舒之。常与爱姬四人,皆振古絶色一名朝姝,二名丽居,三名洛珍,四名洁华。使四人坐屏风内,而外望之如无隔,惟香气不通于外。为四人合四气香……故有朝姝香﹑丽居香﹑洛珍香﹑洁华香。亮每游,此四人皆同舆席,来侍皆以香名前后为次,不得乱之。所居室名为'思香媚寝'。"后以"媚寝"为焚香之典。
嬴台
[相关解释]
1.古代传说中萧史﹑弄玉所居之凤台。
1.古代传说中萧史﹑弄玉所居之凤台。
子舍
[相关解释]
1.小房;偏室。一说,诸子所居的屋舍。 2.借指儿子;儿女。
1.小房;偏室。一说,诸子所居的屋舍。 2.借指儿子;儿女。
孔堂
[相关解释]
1.孔子所居的堂雝。语出《论语·先进》"子曰'由之瑟奚为于丘之门?'门人不敬子路。子曰'由也升堂矣,未入于室也。'"后以"孔堂"喻谓学识已有相当造就的境界。
1.孔子所居的堂雝。语出《论语·先进》"子曰'由之瑟奚为于丘之门?'门人不敬子路。子曰'由也升堂矣,未入于室也。'"后以"孔堂"喻谓学识已有相当造就的境界。
孤山鹤
[相关解释]
1.宋林逋隐居杭州西湖孤山,不娶无子,所居植梅畜鹤。事见宋沈括《梦溪笔谈·人事二》﹑《宋史·隐逸传上·林逋》﹑明田汝成《西湖游览志·孤山三堤胜迹》◇遂以"孤山鹤"为吟咏隐逸之典。
1.宋林逋隐居杭州西湖孤山,不娶无子,所居植梅畜鹤。事见宋沈括《梦溪笔谈·人事二》﹑《宋史·隐逸传上·林逋》﹑明田汝成《西湖游览志·孤山三堤胜迹》◇遂以"孤山鹤"为吟咏隐逸之典。
学雾
[相关解释]
1.后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》◇以"学雾"指学习道术。
1.后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》◇以"学雾"指学习道术。
宁位
[相关解释]
1.谓帝王视朝时所居之位。
1.谓帝王视朝时所居之位。
宅土
[相关解释]
1.居住在平地上。 2.所居住的土地。亦指领土,疆土。
1.居住在平地上。 2.所居住的土地。亦指领土,疆土。
宅道
[相关解释]
1.所居之界域。
1.所居之界域。
宝山
[相关解释]
1.对佛僧神道等所居之山的尊称。 2.聚藏宝物的山。
1.对佛僧神道等所居之山的尊称。 2.聚藏宝物的山。
宣室
[相关解释]
1.古代宫殿名。殷代宫名。 2.古代宫殿名。指汉代未央宫中之宣室殿。 3.泛指帝王所居的正室。
1.古代宫殿名。殷代宫名。 2.古代宫殿名。指汉代未央宫中之宣室殿。 3.泛指帝王所居的正室。
宸京
[相关解释]
1.京城,帝都。元王实甫《西厢记》第五本第二折"阑干倚徧盼才郎﹐莫恋宸京黄四娘。"因系帝王所居处,亦以借称皇帝。
1.京城,帝都。元王实甫《西厢记》第五本第二折"阑干倚徧盼才郎﹐莫恋宸京黄四娘。"因系帝王所居处,亦以借称皇帝。
宸轩
[相关解释]
1.帝王所居宫室。
1.帝王所居宫室。
宸阶
[相关解释]
1.帝王所居宫殿的台阶。用以借称帝廷。
1.帝王所居宫殿的台阶。用以借称帝廷。
寓试
[相关解释]
1.不在原籍,而在所居之地参加考试。
1.不在原籍,而在所居之地参加考试。
寓馆
[相关解释]
1.住所;所居之馆舍。
1.住所;所居之馆舍。
寺庵
[相关解释]
1.僧或尼所居的寺庙。
1.僧或尼所居的寺庙。
寺观
[相关解释]
1.佛寺和道观。僧人所居曰寺,道士所居曰观。
1.佛寺和道观。僧人所居曰寺,道士所居曰观。
小人国
[相关解释]
1.神话传说中身材矮小的人所居之国。
1.神话传说中身材矮小的人所居之国。
少阳
[相关解释]
1.东方。 2.东宫。太子所居。 3.后以指太子。 4.《易》"四象"之一。《易》以七为少阳。 5.中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经﹐足少阳经为胆经。 6.见"少扬"。
1.东方。 2.东宫。太子所居。 3.后以指太子。 4.《易》"四象"之一。《易》以七为少阳。 5.中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经﹐足少阳经为胆经。 6.见"少扬"。
尸乡
[相关解释]
1.古地名。又名西亳。在今河南偃师县西南之新蔡镇。田横不愿称臣于汉,自刎于此。事见《史记.田儋列传》『刘向《列仙传.祝鸡翁》"祝鸡翁者,洛人也。居尸乡北山下,养鸡百余年,鸡有千余头,皆立名字……欲引呼名,即依呼而至。"后借指隐者之所居。
1.古地名。又名西亳。在今河南偃师县西南之新蔡镇。田横不愿称臣于汉,自刎于此。事见《史记.田儋列传》『刘向《列仙传.祝鸡翁》"祝鸡翁者,洛人也。居尸乡北山下,养鸡百余年,鸡有千余头,皆立名字……欲引呼名,即依呼而至。"后借指隐者之所居。
尸次
[相关解释]
1.古代祭祀时,尸所居的更衣帐。
1.古代祭祀时,尸所居的更衣帐。
尼房
[相关解释]
1.尼姑所居处。
1.尼姑所居处。
尼站
[相关解释]
1.指尼寺中专供来往僧官和侍尼所居的屋舍。
1.指尼寺中专供来往僧官和侍尼所居的屋舍。
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