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带有接舆相关的词语及解释 👇
今接舆
[相关解释]
1.唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为"今接舆"。事见《新唐书．陆羽传》。
1.唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为"今接舆"。事见《新唐书．陆羽传》。
夫负妻戴
[相关解释]
1.相传春秋时﹐楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之﹐请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠﹐从之又违义。于是夫负釜甑﹐妻戴纴器﹐变名易姓而远徙﹐莫知所之。见汉刘向《列女传．楚接舆妻》。故以"夫负妻戴"谓夫妻远徙避世﹐不慕荣利。
1.相传春秋时﹐楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之﹐请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠﹐从之又违义。于是夫负釜甑﹐妻戴纴器﹐变名易姓而远徙﹐莫知所之。见汉刘向《列女传．楚接舆妻》。故以"夫负妻戴"谓夫妻远徙避世﹐不慕荣利。
批凤
[相关解释]
1.《论语．微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮，凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰"比孔子于凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。
1.《论语．微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮，凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰"比孔子于凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。
接舆
[相关解释]
1.春秋楚隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。
1.春秋楚隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。
楚狂
[相关解释]
1.《论语．微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮凤兮，何德之衰!'"邢昺疏"接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。昭王时，政令无常，乃披发佯狂不仕，时人谓之楚狂也。"后常用为典，亦用为狂士的通称。
1.《论语．微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮凤兮，何德之衰!'"邢昺疏"接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。昭王时，政令无常，乃披发佯狂不仕，时人谓之楚狂也。"后常用为典，亦用为狂士的通称。
臧谷亡羊
[相关解释]
1.《庄子．骈拇》载，臧﹑谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊◇因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原》"仲尼忧世接舆狂﹐藏谷虽殊竟两亡。"
1.《庄子．骈拇》载，臧﹑谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊◇因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原》"仲尼忧世接舆狂﹐藏谷虽殊竟两亡。"
荆歌
[相关解释]
1.楚歌。指楚狂接舆之歌。见《论语．微子》。 2.指荆轲之歌。见《史记．刺客列传》。
1.楚歌。指楚狂接舆之歌。见《论语．微子》。 2.指荆轲之歌。见《史记．刺客列传》。
陆通
[相关解释]
1.春秋楚人﹐字接舆。昭王时﹐政令无常﹐乃佯狂不仕。时人称为楚狂。 2.道路通达平坦。
1.春秋楚人﹐字接舆。昭王时﹐政令无常﹐乃佯狂不仕。时人称为楚狂。 2.道路通达平坦。
陆通歌凤
[相关解释]
1.《论语．微子》﹕"楚狂接舆歌而过孔子曰﹕'凤兮凤兮！何德之衰?往者不可谏﹐来者犹可追。已而﹐已而！今之从政者殆而！'"后遂以"陆通歌凤"为避世隐居的典故。
1.《论语．微子》﹕"楚狂接舆歌而过孔子曰﹕'凤兮凤兮！何德之衰?往者不可谏﹐来者犹可追。已而﹐已而！今之从政者殆而！'"后遂以"陆通歌凤"为避世隐居的典故。
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