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一成不变
[相关解释]
1.《礼记．王制》"刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。"孔颖达疏"容貌一成之后﹐若以刀锯凿之﹐断者不可续﹐死者不可生﹐故云不可变。"后以"一成不变"谓刑法一经制定﹐不容变更。亦泛指墨守成规﹐不知变通。
1.《礼记．王制》"刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。"孔颖达疏"容貌一成之后﹐若以刀锯凿之﹐断者不可续﹐死者不可生﹐故云不可变。"后以"一成不变"谓刑法一经制定﹐不容变更。亦泛指墨守成规﹐不知变通。
一毫千里
[相关解释]
1.语本《礼记．经解》"《易》曰'君子慎始;差若豪(毫)牦，缪以千里'。"《大戴礼记．保傅》"《易》曰'正其本，万物理;失之毫厘，差之千里'﹐故君子慎始也。"卢辩注"据《易说》言也。"谓差错虽微，造成的桅甚大。
1.语本《礼记．经解》"《易》曰'君子慎始;差若豪(毫)牦，缪以千里'。"《大戴礼记．保傅》"《易》曰'正其本，万物理;失之毫厘，差之千里'﹐故君子慎始也。"卢辩注"据《易说》言也。"谓差错虽微，造成的桅甚大。
三谏之义
[相关解释]
1.《公羊传．庄公二十四年》"戎将侵曹，曹羁谏曰'戎众以无义，君请勿自敌也。'曹伯曰'不可。'三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。"何休注引孔子曰"所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。"后以"三谏之义"指事君之正道。
1.《公羊传．庄公二十四年》"戎将侵曹，曹羁谏曰'戎众以无义，君请勿自敌也。'曹伯曰'不可。'三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。"何休注引孔子曰"所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。"后以"三谏之义"指事君之正道。
云上
[相关解释]
1.《易．需》﹕"云上于天﹐需君子以饮食宴乐。"孔颖达疏﹕"若言云上于天﹐是天之欲雨﹐待时而落﹐所以明需大惠将施而盛德又亨﹐故君子于此之时以饮食宴乐。"后以"云上"谓天子施惠赐宴。 2.喻高远。
1.《易．需》﹕"云上于天﹐需君子以饮食宴乐。"孔颖达疏﹕"若言云上于天﹐是天之欲雨﹐待时而落﹐所以明需大惠将施而盛德又亨﹐故君子于此之时以饮食宴乐。"后以"云上"谓天子施惠赐宴。 2.喻高远。
人浮于事
[相关解释]
1.语本《礼记．坊记》"故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。"郑玄注"食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。"原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意◇多以"人浮于事"谓人员过多或人多事少。
1.语本《礼记．坊记》"故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。"郑玄注"食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。"原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意◇多以"人浮于事"谓人员过多或人多事少。
兼山
[相关解释]
1.两山重叠。形容静止﹐比喻应安于所处的地位。语出《易．艮》"兼山﹐艮﹐君子以思不出其位。"孔颖达疏"两山重迭﹐止义弥大﹐故曰兼山﹐艮也……止之为义﹐各止其所﹐故君子于此之时﹐思虑所及不出其己位也。"
1.两山重叠。形容静止﹐比喻应安于所处的地位。语出《易．艮》"兼山﹐艮﹐君子以思不出其位。"孔颖达疏"两山重迭﹐止义弥大﹐故曰兼山﹐艮也……止之为义﹐各止其所﹐故君子于此之时﹐思虑所及不出其己位也。"
委裘
[相关解释]
1.《吕氏春秋．察贤》"天下之贤主，岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。"陈奇猷校释"谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。"后以"委裘"指君主任贤举能。 2.旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。 3.指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。
1.《吕氏春秋．察贤》"天下之贤主，岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。"陈奇猷校释"谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。"后以"委裘"指君主任贤举能。 2.旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。 3.指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。
居安资深
[相关解释]
1.《孟子·离娄下》"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。"朱熹集注"自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。"后以"居安资深"谓掌握学问牢固而根底深厚。
1.《孟子·离娄下》"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。"朱熹集注"自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。"后以"居安资深"谓掌握学问牢固而根底深厚。
强暴
[相关解释]
强横凶暴强暴势力｜强暴的日寇。也指强暴的势力、行为反抗强暴｜施行强暴｜背故君而事强暴，可谓忠乎?
强横凶暴强暴势力｜强暴的日寇。也指强暴的势力、行为反抗强暴｜施行强暴｜背故君而事强暴，可谓忠乎?
慎独
[相关解释]
独处时也能保持谨慎不苟。语出《礼记·中庸》莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
独处时也能保持谨慎不苟。语出《礼记·中庸》莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
故君
[相关解释]
1.先王;先君。
1.先王;先君。
玩辞
[相关解释]
1.玩味词义。语本《易．系辞上》"是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。"
1.玩味词义。语本《易．系辞上》"是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。"
礼序
[相关解释]
1.本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记．礼运》"故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也;处其所存，礼之序也。"孙希旦集解"故君必正身立于无过之地，而与天地合其德，与鬼神合其吉凶，然后礼序而民治也。"又"故圣王修义之柄﹑礼之序，以治人情。"孙希旦集解"礼者，所行有节而不可乱，故言'序'。"后以"礼序"泛指礼仪制度。
1.本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记．礼运》"故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也;处其所存，礼之序也。"孙希旦集解"故君必正身立于无过之地，而与天地合其德，与鬼神合其吉凶，然后礼序而民治也。"又"故圣王修义之柄﹑礼之序，以治人情。"孙希旦集解"礼者，所行有节而不可乱，故言'序'。"后以"礼序"泛指礼仪制度。
资深
[相关解释]
1.蓄积深厚。语出《孟子．离娄下》"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。" 2.阅历丰富，资格老。
1.蓄积深厚。语出《孟子．离娄下》"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。" 2.阅历丰富，资格老。
需云
[相关解释]
1.语本《易．需》﹕"《象》曰﹕云上于天﹐《需》。君子以饮食宴乐。"孔颖达疏﹕"若言云上于天﹐是天之欲雨﹐待时而落。所以明需﹐大惠将施﹐而盛德又亨﹐故君子于此之时以饮食宴乐。"后用"需云"为君臣宴乐之典。 2.喻为遍降于民的朝廷德泽。
1.语本《易．需》﹕"《象》曰﹕云上于天﹐《需》。君子以饮食宴乐。"孔颖达疏﹕"若言云上于天﹐是天之欲雨﹐待时而落。所以明需﹐大惠将施﹐而盛德又亨﹐故君子于此之时以饮食宴乐。"后用"需云"为君臣宴乐之典。 2.喻为遍降于民的朝廷德泽。
食浮
[相关解释]
1.谓俸禄优厚，超过才能所应得。语出《礼记．坊记》"故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。"
1.谓俸禄优厚，超过才能所应得。语出《礼记．坊记》"故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。"
齐家治国
[相关解释]
1.整治家庭和治理国家。语出《礼记．大学》"所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。"
1.整治家庭和治理国家。语出《礼记．大学》"所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。"
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