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七辩
[相关解释]
1.佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五"于一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。说诸法实相无边无尽故，名乐说无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为说法，名随应辩。说趣涅盘利益之事故，名义辩。说一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。"
1.佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五"于一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。说诸法实相无边无尽故，名乐说无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为说法，名随应辩。说趣涅盘利益之事故，名义辩。说一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。"
不尽
[相关解释]
1.未完;无尽。 2.犹不已。 3.不完全。 4.书信末尾用语。犹言不一一。
1.未完;无尽。 2.犹不已。 3.不完全。 4.书信末尾用语。犹言不一一。
何已
[相关解释]
1.为什么。 2.用反问的语气表示不已﹑无尽。
1.为什么。 2.用反问的语气表示不已﹑无尽。
余悲
[相关解释]
1.悲伤无已;无尽的悲痛。
1.悲伤无已;无尽的悲痛。
刹尘
[相关解释]
1.佛教语。谓国土无量，犹如微尘，而每一尘中复有无量国土，重重无尽。
1.佛教语。谓国土无量，犹如微尘，而每一尘中复有无量国土，重重无尽。
取之不尽，用之不竭
[相关解释]
1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
四弘誓愿
[相关解释]
1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。
1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。
天荒地老
[相关解释]
也称地老天荒”。谓经历的时间极长天荒地老无尽时。
也称地老天荒”。谓经历的时间极长天荒地老无尽时。
尘尘刹刹
[相关解释]
1.佛教语。《华严经》所说的"圆融平等"的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立"十玄门"中的"微细相容安立门"。见唐法藏《华严经探玄记》等。
1.佛教语。《华严经》所说的"圆融平等"的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立"十玄门"中的"微细相容安立门"。见唐法藏《华严经探玄记》等。
居安资深
[相关解释]
1.《孟子·离娄下》"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。"朱熹集注"自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。"后以"居安资深"谓掌握学问牢固而根底深厚。
1.《孟子·离娄下》"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。"朱熹集注"自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。"后以"居安资深"谓掌握学问牢固而根底深厚。
应有尽有
[相关解释]
1.应该有的都有。形容一切齐备。语出《宋书．江智渊传》"人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎!"
1.应该有的都有。形容一切齐备。语出《宋书．江智渊传》"人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎!"
恨海
[相关解释]
1.比喻无穷无尽的怨恨。
1.比喻无穷无尽的怨恨。
无尽
[相关解释]
1.没有穷尽;没有止境。 2.佛教语。指无为法或无相。 3.佛教语。谓没有边际﹑界限。
1.没有穷尽;没有止境。 2.佛教语。指无为法或无相。 3.佛教语。谓没有边际﹑界限。
无尽无休
[相关解释]
1.犹言没完没了。
1.犹言没完没了。
无尽无穷
[相关解释]
1.见"无穷无尽"。
1.见"无穷无尽"。
无尽灯
[相关解释]
1.佛教语。谓以一灯点燃千百盏灯。比喻以佛法度化无数众生。
1.佛教语。谓以一灯点燃千百盏灯。比喻以佛法度化无数众生。
无尽藏
[相关解释]
1.佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四"德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。" 2.泛指事物之取用无穷者。
1.佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四"德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。" 2.泛指事物之取用无穷者。
无尽财
[相关解释]
1.佛教语。寺庙中积累金钱，贷与他人，使生利息，以供佛﹑法﹑僧三宝之用，称为"无尽财"。
1.佛教语。寺庙中积累金钱，贷与他人，使生利息，以供佛﹑法﹑僧三宝之用，称为"无尽财"。
无斁
[相关解释]
1.不厌恶;不厌倦。 2.犹无终，无尽。
1.不厌恶;不厌倦。 2.犹无终，无尽。
无替
[相关解释]
1.不废;无尽。
1.不废;无尽。
无穷无尽
[相关解释]
1.没有限度;没完没了。
1.没有限度;没完没了。
林惭谷愧
[相关解释]
1.南朝齐周飆，初隐于钟山，后改节出仕，孔稚珪写了《北山移文》讽刺他。文章说，对于周的这种行为，"林惭无尽，涧愧不歇"◇遂以"林惭谷愧"为典，谓对改节出仕者林谷也为之惭愧。
1.南朝齐周飆，初隐于钟山，后改节出仕，孔稚珪写了《北山移文》讽刺他。文章说，对于周的这种行为，"林惭无尽，涧愧不歇"◇遂以"林惭谷愧"为典，谓对改节出仕者林谷也为之惭愧。
火传
[相关解释]
1.《庄子．养生主》"指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"王先谦集解"形虽往而神常存，养生之究竟，薪有穷火无尽。"此喻养生者随变任化与物俱迁，形体虽有生灭，而精神如火种绵延不绝◇因以"火传"指品质﹑道理或事业代代流传。
1.《庄子．养生主》"指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"王先谦集解"形虽往而神常存，养生之究竟，薪有穷火无尽。"此喻养生者随变任化与物俱迁，形体虽有生灭，而精神如火种绵延不绝◇因以"火传"指品质﹑道理或事业代代流传。
竖拂
[相关解释]
1.《景德传灯录．齐安禅师》"有讲来参，师问云'坐主，蕰何事业?'对云'讲《华严经》。'师云'有几种法界?'对云'广说则重重无尽，略说有四种法界。'师竖起拂子，云'遮个是第几种法界?'坐主沉吟，徐思其对。"本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方◇有"竖拂"一语本此。
1.《景德传灯录．齐安禅师》"有讲来参，师问云'坐主，蕰何事业?'对云'讲《华严经》。'师云'有几种法界?'对云'广说则重重无尽，略说有四种法界。'师竖起拂子，云'遮个是第几种法界?'坐主沉吟，徐思其对。"本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方◇有"竖拂"一语本此。