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一种云
[相关解释]
散文诗。瞿秋白作。1931年发表。描写天空被乌云遮盖，日月无光，当彩虹出现时，雷电打开了层层乌云，太阳重新照耀大地。作品以象征手法，揭露帝国主义侵略和反动阶级统治的罪恶，歌颂中国人民的斗争，并展现中国的灿烂前景。
散文诗。瞿秋白作。1931年发表。描写天空被乌云遮盖，日月无光，当彩虹出现时，雷电打开了层层乌云，太阳重新照耀大地。作品以象征手法，揭露帝国主义侵略和反动阶级统治的罪恶，歌颂中国人民的斗争，并展现中国的灿烂前景。
七政
[相关解释]
1.古天文术语。说法不一(1)指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《书·舜典》"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传"七政，日月五星各异政。"孔颖达疏"七政，谓日月与五星也。"《史记·五帝本纪》"以齐七政"裴髎集解引郑玄注同此说。(2)指天﹑地﹑人和四时。《尚书大传》卷一"七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。"(3)指北斗七星。以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。《史记·天官书》"北斗七星，所谓'旋﹑玑﹑玉衡以齐七政'。"裴髎集解引马融注《尚书》云"七政者，北斗七星，各有所主第一曰正日;第二曰主月
1.古天文术语。说法不一(1)指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《书·舜典》"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传"七政，日月五星各异政。"孔颖达疏"七政，谓日月与五星也。"《史记·五帝本纪》"以齐七政"裴髎集解引郑玄注同此说。(2)指天﹑地﹑人和四时。《尚书大传》卷一"七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。"(3)指北斗七星。以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。《史记·天官书》"北斗七星，所谓'旋﹑玑﹑玉衡以齐七政'。"裴髎集解引马融注《尚书》云"七政者，北斗七星，各有所主第一曰正日;第二曰主月
三十三天
[相关解释]
1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五"欲界十天者一名于手天，二名持华鬾，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五"欲界十天者一名于手天，二名持华鬾，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
三明
[相关解释]
1.道教以日月星为天之三明，耳目口为人之三明，文章华为地之三明。 2.指三个人。指东汉"凉州三明。" 3.指三个人。指晋代"中兴三明"。 4.佛教语。指天眼明﹑宿命明﹑漏尽明。
1.道教以日月星为天之三明，耳目口为人之三明，文章华为地之三明。 2.指三个人。指东汉"凉州三明。" 3.指三个人。指晋代"中兴三明"。 4.佛教语。指天眼明﹑宿命明﹑漏尽明。
东兔西乌
[相关解释]
1.谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌﹑兔代指日月。
1.谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌﹑兔代指日月。
两旦
[相关解释]
1."旦复旦兮"的简言。谓既夜而复明。语出古歌《卿云歌》"日月光华，旦复旦兮。"
1."旦复旦兮"的简言。谓既夜而复明。语出古歌《卿云歌》"日月光华，旦复旦兮。"
丽土
[相关解释]
1.依附于土地。语本《易．离》"日月丽乎天，百谷草木丽乎土。" 2.古代地名。
1.依附于土地。语本《易．离》"日月丽乎天，百谷草木丽乎土。" 2.古代地名。
丽天
[相关解释]
1.谓附着于天。语出《易．离》"日月丽乎天。"孔颖达疏"日月丽乎天﹐百谷草木丽乎土者﹐此广明附着之义。" 2.谓光华照耀的天宇。比喻德行昭美。
1.谓附着于天。语出《易．离》"日月丽乎天。"孔颖达疏"日月丽乎天﹐百谷草木丽乎土者﹐此广明附着之义。" 2.谓光华照耀的天宇。比喻德行昭美。
丽正
[相关解释]
1.附着于正道。语本《易．离》"日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。" 2.绚丽雅正。 3.见"丽正修书院"。
1.附着于正道。语本《易．离》"日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。" 2.绚丽雅正。 3.见"丽正修书院"。
乌蟾
[相关解释]
1.指神话传说日中的三足乌和月中的蟾蜍。 2.指日月;时光。
1.指神话传说日中的三足乌和月中的蟾蜍。 2.指日月;时光。
乌踷兔走
[相关解释]
1.指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。
1.指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。
九精
[相关解释]
1.精神，元气。 2.九曜，泛指日月星辰。
1.精神，元气。 2.九曜，泛指日月星辰。
交蚀
[相关解释]
1.日月亏蚀。
1.日月亏蚀。
交食
[相关解释]
1.犹邀食。交，通"徼"。 2.指日月亏蚀。
1.犹邀食。交，通"徼"。 2.指日月亏蚀。
仪度
[相关解释]
1.浑天仪的度数。用以测日月星辰的行度。 2.礼仪法度。 3.仪容风度。
1.浑天仪的度数。用以测日月星辰的行度。 2.礼仪法度。 3.仪容风度。
伏辰
[相关解释]
1.《左传．僖公五年》"童謡云丙之晨，龙尾伏辰。"孔颖达疏"日月聚会为辰，星宿不见为伏……丙日将旦之时，龙尾之星伏在合辰之下。"本谓星宿隐伏在日月交会处。亦以指隐伏的星辰。
1.《左传．僖公五年》"童謡云丙之晨，龙尾伏辰。"孔颖达疏"日月聚会为辰，星宿不见为伏……丙日将旦之时，龙尾之星伏在合辰之下。"本谓星宿隐伏在日月交会处。亦以指隐伏的星辰。
倒影
[相关解释]
1.亦作"倒景"。 2.指天上最高处，日月之光反由下上照，而于其处下视日月，其影皆倒，故称天上最高的地方为"倒影"。 3.夕阳返照。 4.泛指日光。 5.物体倒映于水中。 6.水中倒立的影子。
1.亦作"倒景"。 2.指天上最高处，日月之光反由下上照，而于其处下视日月，其影皆倒，故称天上最高的地方为"倒影"。 3.夕阳返照。 4.泛指日光。 5.物体倒映于水中。 6.水中倒立的影子。
兔走乌飞
[相关解释]
1.谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔;乌，日中金乌。
1.谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔;乌，日中金乌。
全率
[相关解释]
1.古天文术语。推算上元积年，自某一个甲子日的子时往上推，至某一个日月经纬度正好相同﹑五大行星又聚集在同一方位时刻的完整的天文周期称为"全率"。
1.古天文术语。推算上元积年，自某一个甲子日的子时往上推，至某一个日月经纬度正好相同﹑五大行星又聚集在同一方位时刻的完整的天文周期称为"全率"。
六梦
[相关解释]
1.古代把梦分为六类﹐根据日月星辰以占其吉凶。
1.古代把梦分为六类﹐根据日月星辰以占其吉凶。
击杖
[相关解释]
1.古代迷信习俗。日月食时﹐大夫之妻敲打棒杖以救。
1.古代迷信习俗。日月食时﹐大夫之妻敲打棒杖以救。
击镜
[相关解释]
1.古代迷信习俗。日月食时﹐诸侯夫人敲打镜子以救。
1.古代迷信习俗。日月食时﹐诸侯夫人敲打镜子以救。
卷层云
[相关解释]
1.绢丝状透明云幕。隔云可见日月轮廓。有时云体不显，仅使天空带乳白色。蔽日、月时，常有晕出现，往往是阴雨天气的征兆。
1.绢丝状透明云幕。隔云可见日月轮廓。有时云体不显，仅使天空带乳白色。蔽日、月时，常有晕出现，往往是阴雨天气的征兆。
历子
[相关解释]
1.宋制，料粮院掌发俸禄，有料钱录，据状注明各官授官日月，发给本人，凭以赴户部领支俸钱。
1.宋制，料粮院掌发俸禄，有料钱录，据状注明各官授官日月，发给本人，凭以赴户部领支俸钱。
双丸
[相关解释]
1.两个弹丸。 2.指日月。语出元朱德润《题陈直卿一碧万顷》诗﹕"日月双丸吐﹐江山万古愁。"
1.两个弹丸。 2.指日月。语出元朱德润《题陈直卿一碧万顷》诗﹕"日月双丸吐﹐江山万古愁。"
双曜
[相关解释]
1.指日月。
1.指日月。
双梭
[相关解释]
1.比喻迅疾来往的日月。
1.比喻迅疾来往的日月。
古处
[相关解释]
1.谓以故旧之道相处。古，通"故"。《诗．邶风．日月》"乃如之人兮，逝不古处。"郑玄笺"其所以接及我者不以故处，甚违其初时。"马瑞辰通释"古者，故之渻借，凡以故旧相处谓之故，故之言固也。"或以为以古道相处。朱熹集传"或云，以古道相处。"
1.谓以故旧之道相处。古，通"故"。《诗．邶风．日月》"乃如之人兮，逝不古处。"郑玄笺"其所以接及我者不以故处，甚违其初时。"马瑞辰通释"古者，故之渻借，凡以故旧相处谓之故，故之言固也。"或以为以古道相处。朱熹集传"或云，以古道相处。"
合明
[相关解释]
1.谓明鉴如日月。喻圣人的明察睿知。
1.谓明鉴如日月。喻圣人的明察睿知。
合朔
[相关解释]
1.日月运行处于同宫同度，谓之合朔。一般指夏历每月初一。 2.犹同历，同正朔。
1.日月运行处于同宫同度，谓之合朔。一般指夏历每月初一。 2.犹同历，同正朔。
合玉
[相关解释]
1.犹合璧。谓日月同出。
1.犹合璧。谓日月同出。
合璧
[相关解释]
两个半璧相合成圆。比喻两种事物放在一起，配合得宜或对比参照诗画合璧｜中西合璧。也比喻日月同升日月合璧。
两个半璧相合成圆。比喻两种事物放在一起，配合得宜或对比参照诗画合璧｜中西合璧。也比喻日月同升日月合璧。
合虚
[相关解释]
1.古代神话称日月所出之山。
1.古代神话称日月所出之山。
吐曜
[相关解释]
1.亦作"吐耀"。 2.发出光辉。亦借指能发光的日月星。
1.亦作"吐耀"。 2.发出光辉。亦借指能发光的日月星。
告凶
[相关解释]
1.预告凶兆。《诗．小雅．十月之交》"日月告凶，不用其行。"郑玄笺"告凶，告天下以凶亡之征也。"一说"告凶"为天时不顺之谓。见清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷二十。
1.预告凶兆。《诗．小雅．十月之交》"日月告凶，不用其行。"郑玄笺"告凶，告天下以凶亡之征也。"一说"告凶"为天时不顺之谓。见清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷二十。
哉生魄
[相关解释]
1.指农历每月十六日。此日月始缺，即始生月魄。月魄，月黑无光的部分。
1.指农历每月十六日。此日月始缺，即始生月魄。月魄，月黑无光的部分。
噎鸣
[相关解释]
1.神话人物名。《山海经．海内经》"共工生后土，后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。"袁珂校注"《大荒西经》云'黎(后土)下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。'即此噎鸣，盖时间之神也。"一说即为伯夷。
1.神话人物名。《山海经．海内经》"共工生后土，后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。"袁珂校注"《大荒西经》云'黎(后土)下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。'即此噎鸣，盖时间之神也。"一说即为伯夷。
四明
[相关解释]
1.山名。在浙江省宁波市西南。自天台山发脉，绵亘于奉化﹑慈溪﹑馀姚﹑上虞﹑嵊县等县境。道书以为第九洞天，又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称四明山。
1.山名。在浙江省宁波市西南。自天台山发脉，绵亘于奉化﹑慈溪﹑馀姚﹑上虞﹑嵊县等县境。道书以为第九洞天，又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称四明山。
四极
[相关解释]
1.四方极远之地。 2.指四方极远之国。 3.四境。 4.古代神话传说中四方的擎天柱。 5.古代天文学名词。指日月周行四方所达的最远点。 6.指四肢。
1.四方极远之地。 2.指四方极远之国。 3.四境。 4.古代神话传说中四方的擎天柱。 5.古代天文学名词。指日月周行四方所达的最远点。 6.指四肢。
四游
[相关解释]
1.亦作"四游"。 2.古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东﹑南﹑西﹑北四极移动，称"四游"。 3.指四季，四时。 4.即四极。指日月周行四方所达的最远点。
1.亦作"四游"。 2.古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东﹑南﹑西﹑北四极移动，称"四游"。 3.指四季，四时。 4.即四极。指日月周行四方所达的最远点。
回星
[相关解释]
1.回旋运转的星。 2.星体运行一周，回归原处。表示年岁更始。语本《礼记．月令》"﹝季冬之月﹞是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。"郑玄注"言日月星辰运行，于此月皆周匝于故处也。"
1.回旋运转的星。 2.星体运行一周，回归原处。表示年岁更始。语本《礼记．月令》"﹝季冬之月﹞是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。"郑玄注"言日月星辰运行，于此月皆周匝于故处也。"
在谷满谷
[相关解释]
1.《庄子．天运》"吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明;其声能短能长，能柔能刚;变化齐一，不主故常;在谷满谷，在坑满坑。"此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在◇以"在谷满谷"形容人物众多。
1.《庄子．天运》"吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明;其声能短能长，能柔能刚;变化齐一，不主故常;在谷满谷，在坑满坑。"此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在◇以"在谷满谷"形容人物众多。
外力作用
[相关解释]
指由太阳辐射、重力、日月引力等来自地球外部的营力(通过大气、水、生物等)所引起的作用。包括风化作用、侵蚀作用、搬运作用、沉积作用和固结成岩作用。
指由太阳辐射、重力、日月引力等来自地球外部的营力(通过大气、水、生物等)所引起的作用。包括风化作用、侵蚀作用、搬运作用、沉积作用和固结成岩作用。
大象
[相关解释]
1.《易》传之一。以卦象为根据来解释卦辞。 2.大道﹐常理。 3.犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象﹐有时亦指气象现象。 4.动物名。即象。
1.《易》传之一。以卦象为根据来解释卦辞。 2.大道﹐常理。 3.犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象﹐有时亦指气象现象。 4.动物名。即象。
天体运行论
[相关解释]
旧译天旋论”。哥白尼论述日心说的专著。于1543年出版。全书共六卷。论述太阳居于宇宙中心，地球与行星都围绕太阳运行；描述天体的视运动，地球的公转，月球的运行及日月交食等。
旧译天旋论”。哥白尼论述日心说的专著。于1543年出版。全书共六卷。论述太阳居于宇宙中心，地球与行星都围绕太阳运行；描述天体的视运动，地球的公转，月球的运行及日月交食等。
天宗
[相关解释]
1.指日月星辰。 2.指皇族。
1.指日月星辰。 2.指皇族。
天文学大成
[相关解释]
书名。托勒密的主要著作。是古希腊天文学的总结。全书共十三卷。论证大地为球形，讨论太阳运动和各种年的长度，月球的运动和不同周期的五大行星的运动，并叙述星盘与天球仪的制造，日月食的计算等。
书名。托勒密的主要著作。是古希腊天文学的总结。全书共十三卷。论证大地为球形，讨论太阳运动和各种年的长度，月球的运动和不同周期的五大行星的运动，并叙述星盘与天球仪的制造，日月食的计算等。
天文年历
[相关解释]
刊载一年中天体坐标和天象活动的表册。包括有太阳、月球、大行星和基本恒星等不同时刻的位置；日食、月食、月掩星、日月出没及晨昏蒙影等天象资料和辅助用表。《中国天文年历》由紫金山天文台编算。
刊载一年中天体坐标和天象活动的表册。包括有太阳、月球、大行星和基本恒星等不同时刻的位置；日食、月食、月掩星、日月出没及晨昏蒙影等天象资料和辅助用表。《中国天文年历》由紫金山天文台编算。
天神
[相关解释]
1.指天上诸神﹐包括主宰宇宙之神及主司日月﹑星辰﹑风雨﹑生命等神。 2.泛指神仙。
1.指天上诸神﹐包括主宰宇宙之神及主司日月﹑星辰﹑风雨﹑生命等神。 2.泛指神仙。
天空
[相关解释]
1.谓天际空阔。 2.日月星辰罗列的广大空间。
1.谓天际空阔。 2.日月星辰罗列的广大空间。
天章
[相关解释]
1.犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 2.指帝王的诗文。 3.泛指好文章。
1.犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 2.指帝王的诗文。 3.泛指好文章。
天象
[相关解释]
1.《易．系辞上》"天垂象﹐见吉凶﹐圣人象之。"指天空的景象﹐如日月星辰的运行等。古人常用以占吉凶。 2.气象﹐天气。
1.《易．系辞上》"天垂象﹐见吉凶﹐圣人象之。"指天空的景象﹐如日月星辰的运行等。古人常用以占吉凶。 2.气象﹐天气。
天象仪
[相关解释]
一种可演示日月星辰和多种天文现象的精密光学仪器。工作原理是通过若干能表示众多星体位置和亮度的打孔板，用特殊的放映机把星体映现在半球型天幕上，形成仿真的人造星空。
一种可演示日月星辰和多种天文现象的精密光学仪器。工作原理是通过若干能表示众多星体位置和亮度的打孔板，用特殊的放映机把星体映现在半球型天幕上，形成仿真的人造星空。
天路
[相关解释]
1.天上的路。 2.指高远的路。 3.上天的法则。犹天道。 4.指日月星辰等天体运行的规律。 5.指京都。 6.喻及第﹑出仕等。
1.天上的路。 2.指高远的路。 3.上天的法则。犹天道。 4.指日月星辰等天体运行的规律。 5.指京都。 6.喻及第﹑出仕等。
太阴
[相关解释]
①月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴坐使青天暮，小星愁太阴。②极盛的阴气冬为太阴。
①月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴坐使青天暮，小星愁太阴。②极盛的阴气冬为太阴。
威斗
[相关解释]
1.新莽为显示威严所作的器物，形似北斗。 2.用为赏赐大臣的殉葬品。《南史．何承天传》"此亡新威斗﹐王莽三公亡﹐皆赐之。一在冢外﹐一在冢内。"顾余《咏古》之一"威斗铸成新日月﹐渐台认取头颅。"参阅清钱大昕《十驾斋养新录》卷一。
1.新莽为显示威严所作的器物，形似北斗。 2.用为赏赐大臣的殉葬品。《南史．何承天传》"此亡新威斗﹐王莽三公亡﹐皆赐之。一在冢外﹐一在冢内。"顾余《咏古》之一"威斗铸成新日月﹐渐台认取头颅。"参阅清钱大昕《十驾斋养新录》卷一。
宇宙
[相关解释]
①天地万物的总称。语出战国时《庄子·齐物论》旁日月，挟宇宙。”在空间上无边无垠，在时间上无始无终。宇宙是物质世界，其中的物质处于不断的运动和变化之中。②天文学的宇宙”概念指总星系，是人类的观测活动所涉及的最大物质体系。③书名。全名为《宇宙物质世界概要》。德国自然、地理学家洪堡著。共五卷，于1845-1862年陆续出版。第一卷是关于宇宙全貌的概述。第二卷是历代对自然风光的论述和人类对自然的认识史。第三卷论述天体空间的法则。第四卷介绍地球。第五卷记述地球表面的各种现象。该书总结了自然地理学的研究原理和区域地理
①天地万物的总称。语出战国时《庄子·齐物论》旁日月，挟宇宙。”在空间上无边无垠，在时间上无始无终。宇宙是物质世界，其中的物质处于不断的运动和变化之中。②天文学的宇宙”概念指总星系，是人类的观测活动所涉及的最大物质体系。③书名。全名为《宇宙物质世界概要》。德国自然、地理学家洪堡著。共五卷，于1845-1862年陆续出版。第一卷是关于宇宙全貌的概述。第二卷是历代对自然风光的论述和人类对自然的认识史。第三卷论述天体空间的法则。第四卷介绍地球。第五卷记述地球表面的各种现象。该书总结了自然地理学的研究原理和区域地理
宣夜
[相关解释]
1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状，也非物质造成，其高远无止境，日月星辰飘浮空中，动和静都依靠"气"。见《晋书．天文志》。 2.借称测天之学。 3.指司天之官夜间宣报时辰星象等。
1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状，也非物质造成，其高远无止境，日月星辰飘浮空中，动和静都依靠"气"。见《晋书．天文志》。 2.借称测天之学。 3.指司天之官夜间宣报时辰星象等。
小千世界
[相关解释]
1.佛教谓以须弥山为中心﹐七山八海交互绕之﹐合四大洲日月诸天为一世界﹐以铁围山为外郭﹐称一小世界∠一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见"大千世界"。
1.佛教谓以须弥山为中心﹐七山八海交互绕之﹐合四大洲日月诸天为一世界﹐以铁围山为外郭﹐称一小世界∠一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见"大千世界"。
小日月
[相关解释]
1.犹小日子。
1.犹小日子。
小日月庄稼
[相关解释]
1.方言。成熟期较短的庄稼。
1.方言。成熟期较短的庄稼。
履端
[相关解释]
1.年历的推算始于正月朔日，谓之"履端"。《左传．文公元年》"先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。"杜预注"步历之始，以为术之端首。"孔颖达疏"履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，于前更无余分，以此日为术之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。 2.指帝王初即位改元。 3.泛指事物的开始。
1.年历的推算始于正月朔日，谓之"履端"。《左传．文公元年》"先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。"杜预注"步历之始，以为术之端首。"孔颖达疏"履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，于前更无余分，以此日为术之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。 2.指帝王初即位改元。 3.泛指事物的开始。
常车
[相关解释]
1.仪仗车。以车上插有画着日月图象的大常旗，故名。
1.仪仗车。以车上插有画着日月图象的大常旗，故名。
平度
[相关解释]
1.平和的法度。 2.指日月分别在二分(春分﹑秋分)﹑两弦(上弦﹑下弦)时运行的均平之度。
1.平和的法度。 2.指日月分别在二分(春分﹑秋分)﹑两弦(上弦﹑下弦)时运行的均平之度。
庂慝
[相关解释]
1.朔日月见于东方之象。
1.朔日月见于东方之象。
应度
[相关解释]
1.合乎日月星辰的行度。 2.合乎节奏。 3.合乎法度。
1.合乎日月星辰的行度。 2.合乎节奏。 3.合乎法度。
形想
[相关解释]
1.古代迷信﹐以日月光照﹑星辰云气的形象和色彩以附会人事﹐辨吉凶。
1.古代迷信﹐以日月光照﹑星辰云气的形象和色彩以附会人事﹐辨吉凶。
微时
[相关解释]
1.卑贱而未显达的时候。 2.指日月亏损薄蚀的时候。
1.卑贱而未显达的时候。 2.指日月亏损薄蚀的时候。
忠心贯日
[相关解释]
1.见"忠贯日月"。
1.见"忠贯日月"。
忠贯日月
[相关解释]
1.忠诚之心上贯日月。形容忠诚至极。
1.忠诚之心上贯日月。形容忠诚至极。
忠贯白日
[相关解释]
1.见"忠贯日月"。
1.见"忠贯日月"。
悬景
[相关解释]
1.指日月。
1.指日月。
悬象
[相关解释]
1.天象。多指日月星辰。《易．系辞上》作"县象"。 2.公布历法。
1.天象。多指日月星辰。《易．系辞上》作"县象"。 2.公布历法。
惊肉生髀
[相关解释]
1.《三国志．蜀志．先主传》"绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见"裴松之注引晋司马彪《九州春秋》"备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生﹐慨然流涕。还坐﹐表怪问备，备曰'吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。'"后以"惊肉生髀"惊叹久处安逸，不能有所作为。
1.《三国志．蜀志．先主传》"绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见"裴松之注引晋司马彪《九州春秋》"备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生﹐慨然流涕。还坐﹐表怪问备，备曰'吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。'"后以"惊肉生髀"惊叹久处安逸，不能有所作为。
手记
[相关解释]
1.亲笔写的书信﹑日记﹑笔记等。 2.指环﹑戒指的别称。语本《诗．邶风．静女》"贻我彤管"毛传"古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之◇妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手。既御，着于右手。事无大小，记以成法。"
1.亲笔写的书信﹑日记﹑笔记等。 2.指环﹑戒指的别称。语本《诗．邶风．静女》"贻我彤管"毛传"古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之◇妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手。既御，着于右手。事无大小，记以成法。"
授时
[相关解释]
1.谓记录天时以告民◇以称颁行历书。语本《书．尧典》"历象日月星辰，敬授人时。"孔传"敬记天时以授人也。"
1.谓记录天时以告民◇以称颁行历书。语本《书．尧典》"历象日月星辰，敬授人时。"孔传"敬记天时以授人也。"
推步
[相关解释]
1.推算天象历法。古人谓日月转运于天，犹如人之行步，可推算而知。 2.犹推命。
1.推算天象历法。古人谓日月转运于天，犹如人之行步，可推算而知。 2.犹推命。
敬授人时
[相关解释]
1.亦作"敬授民时"。 2.《书．尧典》"乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时"。蔡沈集传"人时，谓耕获之候"。《史记。五帝本纪》引作"敬授民时"。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时◇以"敬授人时"指颁布历书。
1.亦作"敬授民时"。 2.《书．尧典》"乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时"。蔡沈集传"人时，谓耕获之候"。《史记。五帝本纪》引作"敬授民时"。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时◇以"敬授人时"指颁布历书。
文曜
[相关解释]
1.指日月星辰。以文彩光耀﹐故称。 2.文星。
1.指日月星辰。以文彩光耀﹐故称。 2.文星。
文象
[相关解释]
1.日月星辰变化的迹象。 2.文物典章制度。 3.文字。以象形字最原始﹐故云。
1.日月星辰变化的迹象。 2.文物典章制度。 3.文字。以象形字最原始﹐故云。
斗躔
[相关解释]
1.指北斗星。躔，日月星辰运行的轨迹。
1.指北斗星。躔，日月星辰运行的轨迹。
新躔
[相关解释]
1.日月星辰运行的新轨迹。
1.日月星辰运行的新轨迹。
旗常
[相关解释]
1.旗与常。旗画交龙﹐常画日月﹐是王侯的旗帜。语本《周礼．春官．司常》"日月为常﹐交龙为旗……王建大常﹐诸侯建旗。" 2.借指王侯。
1.旗与常。旗画交龙﹐常画日月﹐是王侯的旗帜。语本《周礼．春官．司常》"日月为常﹐交龙为旗……王建大常﹐诸侯建旗。" 2.借指王侯。
无私之光
[相关解释]
1.语本《礼记．孔子闲居》"天无私覆，地无私载，日月无私照。"后以"无私之光"喻帝王的德泽。
1.语本《礼记．孔子闲居》"天无私覆，地无私载，日月无私照。"后以"无私之光"喻帝王的德泽。
日坛
[相关解释]
1.旧时祭日之处。在今北京市朝阳区朝阳门外东南。明嘉靖九年建。明清二代均于每年春分日遣官致祭，清制遇甲丙戊庚壬年由皇帝亲祭。参阅明王三聘《古今事物考．礼义．日月坛》﹑《清会典事例．礼部．中祀》。
1.旧时祭日之处。在今北京市朝阳区朝阳门外东南。明嘉靖九年建。明清二代均于每年春分日遣官致祭，清制遇甲丙戊庚壬年由皇帝亲祭。参阅明王三聘《古今事物考．礼义．日月坛》﹑《清会典事例．礼部．中祀》。
日居月诸
[相关解释]
1.日月。居﹑诸，语气助词。《诗．邶风．日月》"日居月诸﹐照临下土。"毛传"日乎月乎﹐照临之也。"后用以指岁月流逝。
1.日月。居﹑诸，语气助词。《诗．邶风．日月》"日居月诸﹐照临下土。"毛传"日乎月乎﹐照临之也。"后用以指岁月流逝。
日往月来
[相关解释]
1.形容岁月不断流逝。语本《易．系辞下》"日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。"
1.形容岁月不断流逝。语本《易．系辞下》"日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。"
日月
[相关解释]
1.太阳和月亮。 2.一天一月;每天每月。 3.时令;时光。 4.喻指帝后。语本《礼记．昏义》"故天子之与后，犹日之与月"。 5.犹天地。 6.指生活或生计。
1.太阳和月亮。 2.一天一月;每天每月。 3.时令;时光。 4.喻指帝后。语本《礼记．昏义》"故天子之与后，犹日之与月"。 5.犹天地。 6.指生活或生计。
日月不居
[相关解释]
1.形容时光流逝。
1.形容时光流逝。
日月丽天
[相关解释]
1.日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易．离》"日月丽乎天，百谷草木丽乎土"。孔颖达疏"丽，谓附着也"。高亨注"日月附丽于天，能照天下"。
1.日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易．离》"日月丽乎天，百谷草木丽乎土"。孔颖达疏"丽，谓附着也"。高亨注"日月附丽于天，能照天下"。
日月交食
[相关解释]
1.指日蚀和月蚀。 2.比喻彼此争斗，做了冤家对头。
1.指日蚀和月蚀。 2.比喻彼此争斗，做了冤家对头。
日月入怀
[相关解释]
1.旧时指生贵子的吉兆。《三国志．吴志．孙破虏吴夫人传》"于是遂许为婚﹐生四男一女"裴松之注引晋干宝《搜神记》"初﹐夫人孕而梦月入其怀﹐既而生策。及权在孕﹐又梦日入其怀﹐以告坚曰'昔妊策﹐梦月入我怀﹐今也又梦日入我怀﹐何也？'坚曰'日月者阴阳之精﹐极贵之象﹐吾子孙其兴乎？'" 2.形容神容俊秀清朗。
1.旧时指生贵子的吉兆。《三国志．吴志．孙破虏吴夫人传》"于是遂许为婚﹐生四男一女"裴松之注引晋干宝《搜神记》"初﹐夫人孕而梦月入其怀﹐既而生策。及权在孕﹐又梦日入其怀﹐以告坚曰'昔妊策﹐梦月入我怀﹐今也又梦日入我怀﹐何也？'坚曰'日月者阴阳之精﹐极贵之象﹐吾子孙其兴乎？'" 2.形容神容俊秀清朗。
日月其除
[相关解释]
1.日月流逝。谓光阴不待人。
1.日月流逝。谓光阴不待人。
日月参辰
[相关解释]
1.日﹑月﹑参﹑辰此出彼没，因以比喻双方隔绝或作对。
1.日﹑月﹑参﹑辰此出彼没，因以比喻双方隔绝或作对。
日月合璧
[相关解释]
1.指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。"日月合璧"在朔发生日食﹐在望发生月食。
1.指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。"日月合璧"在朔发生日食﹐在望发生月食。
日月如梭
[相关解释]
1.太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。
1.太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。
日月如流
[相关解释]
1.时光像流水一样迅速消逝。
1.时光像流水一样迅速消逝。
日月山
[相关解释]
在青湖东。西为内流区，东为外流区。为农业区和牧业区分界。日月山口历来是中国内地去柴达木盆地和西藏的咽喉要道，青藏公路经此。
在青湖东。西为内流区，东为外流区。为农业区和牧业区分界。日月山口历来是中国内地去柴达木盆地和西藏的咽喉要道，青藏公路经此。
日月旗
[相关解释]
1.古代帝王仪仗中绘有日月图象的旗。
1.古代帝王仪仗中绘有日月图象的旗。
日月潭
[相关解释]
①台湾中部高山湖泊。因有小岛将全湖分为北、南两半，其轮廓分别略似日、月得名。面积77平方千米。旅游、避暑胜地。②台湾高山族神话故事。两条恶龙吞食了太阳、月亮，世界一片黑暗。青年渔民大尖哥和妻子水社姐寻得金斧、金剪，斩除恶龙，放出太阳和月亮。两人分立潭边，日夜守卫，变成两座人形大山，永远保护光明。人们把此潭称为日月潭。
①台湾中部高山湖泊。因有小岛将全湖分为北、南两半，其轮廓分别略似日、月得名。面积77平方千米。旅游、避暑胜地。②台湾高山族神话故事。两条恶龙吞食了太阳、月亮，世界一片黑暗。青年渔民大尖哥和妻子水社姐寻得金斧、金剪，斩除恶龙，放出太阳和月亮。两人分立潭边，日夜守卫，变成两座人形大山，永远保护光明。人们把此潭称为日月潭。