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一枕黄粱
[相关解释]
据唐代沈既济《枕中记》记载少年卢生在邯郸旅舍遇道士吕翁授与青瓷枕，卢就枕入梦，历尽人间荣华富贵，寿过八十，位极人臣。一觉醒来，见旅舍主人蒸黍尚未熟。黍，一种黏性小米，其色黄，也称黄黍。古代北方人常常把黄粱和黍混为一物。明代汤显祖根据《枕中记》本事写成的戏曲《邯郸记》，即将蒸黍”改为炊黄粱”◇因以一枕黄粱”比喻虚幻的梦，表示世事无常，转眼成空。
据唐代沈既济《枕中记》记载少年卢生在邯郸旅舍遇道士吕翁授与青瓷枕，卢就枕入梦，历尽人间荣华富贵，寿过八十，位极人臣。一觉醒来，见旅舍主人蒸黍尚未熟。黍，一种黏性小米，其色黄，也称黄黍。古代北方人常常把黄粱和黍混为一物。明代汤显祖根据《枕中记》本事写成的戏曲《邯郸记》，即将蒸黍”改为炊黄粱”◇因以一枕黄粱”比喻虚幻的梦，表示世事无常，转眼成空。
临川
[相关解释]
1.面对川流。 2.指南朝宋谢灵运。谢曾任临川内史﹐故称。 3.指南朝宋刘义庆。刘袭封临川王﹐故称。 4.指明汤显祖。汤为江西临川人。故称。参见"临川四梦"﹑"临川派"。
1.面对川流。 2.指南朝宋谢灵运。谢曾任临川内史﹐故称。 3.指南朝宋刘义庆。刘袭封临川王﹐故称。 4.指明汤显祖。汤为江西临川人。故称。参见"临川四梦"﹑"临川派"。
临川派
[相关解释]
1.明代传奇文学的一种流派。万历年间﹐临川汤显祖创作《牡丹亭》等传奇﹐着重刻划人物﹐讲究词藻﹐影响颇大。戏曲史上把明清两代仿效他风格的戏曲作家称为"临川派"或"玉茗堂派"。按﹐玉茗堂为汤显祖书斋的名称。
1.明代传奇文学的一种流派。万历年间﹐临川汤显祖创作《牡丹亭》等传奇﹐着重刻划人物﹐讲究词藻﹐影响颇大。戏曲史上把明清两代仿效他风格的戏曲作家称为"临川派"或"玉茗堂派"。按﹐玉茗堂为汤显祖书斋的名称。
显祖
[相关解释]
1.旧时对祖先的美称。
1.旧时对祖先的美称。
显祖扬名
[相关解释]
1.谓使祖宗显耀，使名声传扬。
1.谓使祖宗显耀，使名声传扬。
显祖扬宗
[相关解释]
1.谓使祖宗的名声显耀传扬。
1.谓使祖宗的名声显耀传扬。
显祖荣宗
[相关解释]
1.见"显祖扬宗"。
1.见"显祖扬宗"。
李贽(1527-1602)
[相关解释]
明代思想家、文学家。原名载贽，号卓吾、宏甫、温陵居士，泉州晋江(今属福建)人。回族。中举人，官至云南姚安知府◇移居各地，著书立说，被当朝者以敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕，自刎于狱中。哲学上属王阳明心学一派，师事泰州学派大师王襞，公然以异端自居，批判儒家道德和封建传统，肯定人的正常欲望的合理性。文学上反对复古摹拟，主张创作要崇尚自然，并提倡戏曲、小说。其主张对汤显祖、冯梦龙、袁宏道等有重要影响。有《焚书》、《藏书》、《续焚书》、《李温陵集》等。
明代思想家、文学家。原名载贽，号卓吾、宏甫、温陵居士，泉州晋江(今属福建)人。回族。中举人，官至云南姚安知府◇移居各地，著书立说，被当朝者以敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕，自刎于狱中。哲学上属王阳明心学一派，师事泰州学派大师王襞，公然以异端自居，批判儒家道德和封建传统，肯定人的正常欲望的合理性。文学上反对复古摹拟，主张创作要崇尚自然，并提倡戏曲、小说。其主张对汤显祖、冯梦龙、袁宏道等有重要影响。有《焚书》、《藏书》、《续焚书》、《李温陵集》等。
标目
[相关解释]
1.标立名目。 2.指标立的名目。 3.题名。 4.谓给人起绰号。 5.显扬。 6.古代戏曲开匙的引子。用以介绍全剧梗概。如明汤显祖《牡丹亭》胪@出的小标题"标目"即是。
1.标立名目。 2.指标立的名目。 3.题名。 4.谓给人起绰号。 5.显扬。 6.古代戏曲开匙的引子。用以介绍全剧梗概。如明汤显祖《牡丹亭》胪@出的小标题"标目"即是。
混江龙
[相关解释]
1.曲牌名。属北仙吕宫。元王实甫《西厢记》﹑明汤显祖《牡丹亭》﹑清李渔《奈何天》等戏曲均有此曲牌。 2.我国古代的一种水雷。 3.刷荡沙泥的治河工具。木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥。
1.曲牌名。属北仙吕宫。元王实甫《西厢记》﹑明汤显祖《牡丹亭》﹑清李渔《奈何天》等戏曲均有此曲牌。 2.我国古代的一种水雷。 3.刷荡沙泥的治河工具。木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥。
牡丹亭
[相关解释]
一名《还魂记》。传奇剧本。明代汤显祖作。南安太守杜宝之女丽娘游园时梦中与柳梦梅幽会，醒后怀春而死，葬于花园。三年后，柳梦梅进京赴试，借宿园中，拾得丽娘自画像，深为爱慕，丽娘复生，两人结为夫妇。梦梅向杜宝报讯，反被囚禁◇考试放榜，梦梅得中状元，奉旨与丽娘正式成婚。《春香闹学》、《游园惊梦》等出演出较多。
一名《还魂记》。传奇剧本。明代汤显祖作。南安太守杜宝之女丽娘游园时梦中与柳梦梅幽会，醒后怀春而死，葬于花园。三年后，柳梦梅进京赴试，借宿园中，拾得丽娘自画像，深为爱慕，丽娘复生，两人结为夫妇。梦梅向杜宝报讯，反被囚禁◇考试放榜，梦梅得中状元，奉旨与丽娘正式成婚。《春香闹学》、《游园惊梦》等出演出较多。
紫钗记
[相关解释]
传奇剧本。明代汤显祖作。作者曾据唐代蒋防传奇小说《霍小玉传》改编为《紫箫记》，此剧据《紫箫记》重写。写霍小玉与李益的爱情故事。剧本改李益负心为奸人离间，并以夫妻和好结束。
传奇剧本。明代汤显祖作。作者曾据唐代蒋防传奇小说《霍小玉传》改编为《紫箫记》，此剧据《紫箫记》重写。写霍小玉与李益的爱情故事。剧本改李益负心为奸人离间，并以夫妻和好结束。
红芍药
[相关解释]
1.词牌名。双调八十九字，仄韵。宋王观有此词。 2.曲牌名。属南吕调。明汤显祖《邯郸记》﹑清李渔《笠翁十种曲》﹑清洪升《长生殿》等均有此曲。
1.词牌名。双调八十九字，仄韵。宋王观有此词。 2.曲牌名。属南吕调。明汤显祖《邯郸记》﹑清李渔《笠翁十种曲》﹑清洪升《长生殿》等均有此曲。
红衫儿
[相关解释]
1.曲牌名。属中吕宫。元本高明《琵琶记》﹑元柯丹丘《荆钗记》﹑明汤显祖《牡丹亭》等均有此曲。
1.曲牌名。属中吕宫。元本高明《琵琶记》﹑元柯丹丘《荆钗记》﹑明汤显祖《牡丹亭》等均有此曲。
纳喇
[相关解释]
1.复姓。清有显祖继妃纳喇氏﹑太祖孝慈高皇后纳喇氏等。见《清史稿．后妃传》。
1.复姓。清有显祖继妃纳喇氏﹑太祖孝慈高皇后纳喇氏等。见《清史稿．后妃传》。
绛都春
[相关解释]
1.词调名。有平仄两体。平韵九十八字，始见于宋陈允平《日湖渔唱》。仄韵一百字，始见于宋吴文英《梦窗词》。见清万树《词律》卷十六。 2.曲牌名。明汤显祖《南柯梦》﹑清李渔《奈何天》均有此曲。
1.词调名。有平仄两体。平韵九十八字，始见于宋陈允平《日湖渔唱》。仄韵一百字，始见于宋吴文英《梦窗词》。见清万树《词律》卷十六。 2.曲牌名。明汤显祖《南柯梦》﹑清李渔《奈何天》均有此曲。
老郎神
[相关解释]
1.旧时戏曲艺人所奉祀的祖师。其神像大都白面无须﹐头戴王帽﹐身穿黄袍。所奉祀者传说不一据明汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》为清源妙道真君;清代则多谓为唐明皇﹐亦有谓为后唐庄宗﹑南唐后主或翼宿星君者。
1.旧时戏曲艺人所奉祀的祖师。其神像大都白面无须﹐头戴王帽﹐身穿黄袍。所奉祀者传说不一据明汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》为清源妙道真君;清代则多谓为唐明皇﹐亦有谓为后唐庄宗﹑南唐后主或翼宿星君者。
臧懋循(1550-1620)
[相关解释]
明代戏曲家、文学家。字晋叔，号顾渚，浙江长兴人。万历年间进士。官至南京国子监博士。编有《元曲选》，对元杂剧的保存和流传起了重要作用。另编有《古诗所》、《唐诗所》，删订汤显祖《玉茗堂传奇》。有诗文集《负苞堂稿》。
明代戏曲家、文学家。字晋叔，号顾渚，浙江长兴人。万历年间进士。官至南京国子监博士。编有《元曲选》，对元杂剧的保存和流传起了重要作用。另编有《古诗所》、《唐诗所》，删订汤显祖《玉茗堂传奇》。有诗文集《负苞堂稿》。
边市
[相关解释]
1.指边地少数民族或境内外边民的贸易市场。明汤显祖有《边市歌》。
1.指边地少数民族或境内外边民的贸易市场。明汤显祖有《边市歌》。
迎仙客
[相关解释]
1.唐大曲名。 2.词牌名。调见宋史浩词。 3.曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折﹑明汤显祖《邯郸记．度世》。
1.唐大曲名。 2.词牌名。调见宋史浩词。 3.曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折﹑明汤显祖《邯郸记．度世》。
邯郸记
[相关解释]
传奇剧本。明代汤显祖作。取材于唐代沈既济传奇小说《枕中记》。卢生梦中行贿中式，出将入相，一门荣华，在官场倾轧中遭贬，后复官。醒来却身在邯郸旅店中，终于大悟，出家学道。
传奇剧本。明代汤显祖作。取材于唐代沈既济传奇小说《枕中记》。卢生梦中行贿中式，出将入相，一门荣华，在官场倾轧中遭贬，后复官。醒来却身在邯郸旅店中，终于大悟，出家学道。
金谷园
[相关解释]
1.指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。 2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记．边思》。
1.指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。 2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记．边思》。