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九族
[相关解释]
指从自己往上推到父、祖、曾祖、高祖四代，往下推到子、孙、曾孙、玄孙四代，连同自己一代，共为九族。一说是父族四、母族三、妻族二，共为九族株连九族。
指从自己往上推到父、祖、曾祖、高祖四代，往下推到子、孙、曾孙、玄孙四代，连同自己一代，共为九族。一说是父族四、母族三、妻族二，共为九族株连九族。
五庙
[相关解释]
1.古代诸侯立五庙，即父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑始祖之庙。
1.古代诸侯立五庙，即父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑始祖之庙。
五服
[相关解释]
1.古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服﹑甸服﹑绥服﹑要服﹑荒服，合称五服。服，服事天子之意。《书．益稷》"弼成五服，至于五千。"孔传"五服，侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。"又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。见《书．康诰》。 2.古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。 3.古代以亲疏为差等的五种丧服。 4.谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。
1.古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服﹑甸服﹑绥服﹑要服﹑荒服，合称五服。服，服事天子之意。《书．益稷》"弼成五服，至于五千。"孔传"五服，侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。"又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。见《书．康诰》。 2.古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。 3.古代以亲疏为差等的五种丧服。 4.谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。
从祖昆弟
[相关解释]
1.同曾祖的兄弟。
1.同曾祖的兄弟。
例授
[相关解释]
1.循例授官。清制封典，朝廷按照定例授予官爵授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻之存者为例封，其殁者为例赠。参阅《清会典．吏部．验封清吏司》。
1.循例授官。清制封典，朝廷按照定例授予官爵授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻之存者为例封，其殁者为例赠。参阅《清会典．吏部．验封清吏司》。
再从
[相关解释]
1.次于至亲而同祖的亲属关系叫从。又次一层，同曾祖的亲属关系叫再从。
1.次于至亲而同祖的亲属关系叫从。又次一层，同曾祖的亲属关系叫再从。
再从弟
[相关解释]
1.同曾祖而年少于己者。
1.同曾祖而年少于己者。
叙封
[相关解释]
1.封建时代按官吏的官阶和爵位，封其妻﹑母﹑祖母﹑曾祖母。
1.封建时代按官吏的官阶和爵位，封其妻﹑母﹑祖母﹑曾祖母。
句望
[相关解释]
1.人名。传为舜的曾祖。参阅《史记．三代世表》。 2.地名。
1.人名。传为舜的曾祖。参阅《史记．三代世表》。 2.地名。
四庙
[相关解释]
1.指高祖﹑曾祖﹑祖父﹑父四代祖庙。
1.指高祖﹑曾祖﹑祖父﹑父四代祖庙。
填讳
[相关解释]
1.旧时子孙为祖先撰写行状碑志等文字。请人代写祖先名号，称填讳。唐人称题讳。如贞元十五年《徐浩碑》，张式撰，浩次子岘书，碑尾有"表侄前河南府参军张平叔题讳"一行。宋周必大《跋初寮王左丞赠曾祖诗》，末题"通直郎田橡填讳"。元《麻衣子神字铭》有"南阳贡士李珩填讳"字样。参阅清王芑孙《碑版广例·碑用他人填讳书名例》。
1.旧时子孙为祖先撰写行状碑志等文字。请人代写祖先名号，称填讳。唐人称题讳。如贞元十五年《徐浩碑》，张式撰，浩次子岘书，碑尾有"表侄前河南府参军张平叔题讳"一行。宋周必大《跋初寮王左丞赠曾祖诗》，末题"通直郎田橡填讳"。元《麻衣子神字铭》有"南阳贡士李珩填讳"字样。参阅清王芑孙《碑版广例·碑用他人填讳书名例》。
外曾祖
[相关解释]
1.母亲的祖父。宋苏轼有《跋外曾祖程公逸事》文。
1.母亲的祖父。宋苏轼有《跋外曾祖程公逸事》文。
大王父
[相关解释]
1.曾祖父。 2.称祖父。
1.曾祖父。 2.称祖父。
太婆
[相关解释]
1.祖母。 2.清以来俗称曾祖母为太婆。 3.对老年妇女的尊称。
1.祖母。 2.清以来俗称曾祖母为太婆。 3.对老年妇女的尊称。
太翁
[相关解释]
1.曾祖父。 2.祖父。 3.清代亦以称人之父。 4.元明时海船上对舵工的称谓。见明陶宗仪《辍耕录》。
1.曾祖父。 2.祖父。 3.清代亦以称人之父。 4.元明时海船上对舵工的称谓。见明陶宗仪《辍耕录》。
封荫
[相关解释]
1.亦作"封荫"。 2.旧时具有一定品秩的官吏﹐其父母﹑祖父母﹑曾祖父母及妻室得受封赠﹐子孙亦得荫袭官爵﹐称为"封荫"。
1.亦作"封荫"。 2.旧时具有一定品秩的官吏﹐其父母﹑祖父母﹑曾祖父母及妻室得受封赠﹐子孙亦得荫袭官爵﹐称为"封荫"。
封赠
[相关解释]
1.封建时代推恩臣下﹐将官爵授予其父母。父母存者称封﹐死者称赠。封赠之制﹐起于晋与南朝宋﹐至唐始备。最初仅及于父母，唐末五代以后，始上追曾祖﹑祖﹑父母三代﹐往往以子孙的官位为赠。 2.泛指一般的封号。
1.封建时代推恩臣下﹐将官爵授予其父母。父母存者称封﹐死者称赠。封赠之制﹐起于晋与南朝宋﹐至唐始备。最初仅及于父母，唐末五代以后，始上追曾祖﹑祖﹑父母三代﹐往往以子孙的官位为赠。 2.泛指一般的封号。
小功
[相关解释]
1.旧时丧服名﹐五服之第四等。其服以熟麻布制成﹐视大功为细﹐较缌麻为粗。服期五月。凡本宗为曾祖父母﹑伯叔祖父母﹑堂伯叔祖父母﹐未嫁祖姑﹑堂姑﹐已嫁堂姊妹﹐兄弟之妻﹐从堂兄弟及未嫁从堂姊妹;外亲为外祖父母﹑母舅﹑母姨等﹐均服之。 2.小功绩。
1.旧时丧服名﹐五服之第四等。其服以熟麻布制成﹐视大功为细﹐较缌麻为粗。服期五月。凡本宗为曾祖父母﹑伯叔祖父母﹑堂伯叔祖父母﹐未嫁祖姑﹑堂姑﹐已嫁堂姊妹﹐兄弟之妻﹐从堂兄弟及未嫁从堂姊妹;外亲为外祖父母﹑母舅﹑母姨等﹐均服之。 2.小功绩。
承重
[相关解释]
1.指承受宗庙与丧祭的重任。封建宗法制度，其人及父俱系嫡长，而父先死，则祖父母丧亡时，其人称承重孙。如祖父及父均先死，于曾祖父母丧亡时，称承重曾孙。遇有这类丧事都称承重。 2.承受重量。
1.指承受宗庙与丧祭的重任。封建宗法制度，其人及父俱系嫡长，而父先死，则祖父母丧亡时，其人称承重孙。如祖父及父均先死，于曾祖父母丧亡时，称承重曾孙。遇有这类丧事都称承重。 2.承受重量。
族曾王母
[相关解释]
1.亦称"族曾祖母"。 2.父亲的从祖祖母。
1.亦称"族曾祖母"。 2.父亲的从祖祖母。
族曾王父
[相关解释]
1.亦称"族曾祖父"。 2.父亲的从祖祖父。
1.亦称"族曾祖父"。 2.父亲的从祖祖父。
族曾祖母
[相关解释]
1.见"族曾王母"。
1.见"族曾王母"。
族曾祖父
[相关解释]
1.见"族曾王父"。
1.见"族曾王父"。
晋年
[相关解释]
1.晋陶潜自以曾祖陶侃为晋世宰辅，不欲出仕新朝，故所著文章，在义熙以前均书晋氏年号，永初以后则只记甲子，以示追思前朝之意。见《宋书．隐逸传．陶潜》◇遂以"晋年"指怀念故朝之思。
1.晋陶潜自以曾祖陶侃为晋世宰辅，不欲出仕新朝，故所著文章，在义熙以前均书晋氏年号，永初以后则只记甲子，以示追思前朝之意。见《宋书．隐逸传．陶潜》◇遂以"晋年"指怀念故朝之思。
晋授
[相关解释]
1.清制，已得封典的官员，遇朝廷庆典，得再次请封。本人称授，尚存的曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻称封，已死的称赠，也称"晋授"。参阅《清会典．吏部九．验封清吏司》。
1.清制，已得封典的官员，遇朝廷庆典，得再次请封。本人称授，尚存的曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻称封，已死的称赠，也称"晋授"。参阅《清会典．吏部九．验封清吏司》。
曹雪芹(1715-1763)
[相关解释]
清代小说家。名fe21＃字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，祖籍辽阳『族，后为满洲正白旗包衣”人。自曾祖起三代为江宁织造。雍正初年，其父被免职下狱，家产被抄没，从此家道中落。代表作长篇小说《红楼梦》(原名《石头记》)，历时十年，未及完成。今通行的一百二十回本，后四十回一般认为是高鹗所续。
清代小说家。名fe21＃字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，祖籍辽阳『族，后为满洲正白旗包衣”人。自曾祖起三代为江宁织造。雍正初年，其父被免职下狱，家产被抄没，从此家道中落。代表作长篇小说《红楼梦》(原名《石头记》)，历时十年，未及完成。今通行的一百二十回本，后四十回一般认为是高鹗所续。
曾大父
[相关解释]
1.即曾祖父。
1.即曾祖父。
曾父
[相关解释]
1.即曾祖。
1.即曾祖。
曾王父
[相关解释]
1.即曾祖父。
1.即曾祖父。
曾祖
[相关解释]
1.祖父的父亲。
1.祖父的父亲。
曾祖妣
[相关解释]
1.即曾祖母。
1.即曾祖母。
曾祖母
[相关解释]
1.祖父的母亲。
1.祖父的母亲。
曾祖父
[相关解释]
1.祖父的父亲。
1.祖父的父亲。
曾祖王母
[相关解释]
1.曾祖母。祖父之母。
1.曾祖母。祖父之母。
曾祖王父
[相关解释]
1.曾祖父。祖父之父。
1.曾祖父。祖父之父。
曾翁
[相关解释]
1.称他人的曾祖父。
1.称他人的曾祖父。
曾门
[相关解释]
1.即曾祖。
1.即曾祖。
月祀
[相关解释]
1.古代指每月对曾祖﹑高祖的祭祀。
1.古代指每月对曾祖﹑高祖的祭祀。
次长祖
[相关解释]
1.北周宣帝对曾祖的改称。
1.北周宣帝对曾祖的改称。
王大父
[相关解释]
1.曾祖父。
1.曾祖父。
王宾鲁(1867-1921)
[相关解释]
近代琴家。字燕卿，山东诸城人。幼时从其曾祖冷泉学琴。1911年起经康有为介绍教琴于南京高等师范学校。曾将山东民歌改编为琴曲《关山月》，广为流传。遗稿《龙吟观琴谱》，经弟子徐卓、邵森整理后辑成《梅庵琴谱》，所收琴曲均为诸城琴派的代表曲目。
近代琴家。字燕卿，山东诸城人。幼时从其曾祖冷泉学琴。1911年起经康有为介绍教琴于南京高等师范学校。曾将山东民歌改编为琴曲《关山月》，广为流传。遗稿《龙吟观琴谱》，经弟子徐卓、邵森整理后辑成《梅庵琴谱》，所收琴曲均为诸城琴派的代表曲目。
皇考
[相关解释]
古代称曾祖父”皇考庙者，曾祖也◇用以称亡父惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年。
古代称曾祖父”皇考庙者，曾祖也◇用以称亡父惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年。
私忌
[相关解释]
1.个人的仇怨。 2.私家的忌日。指父母及祖父母﹑曾祖父母死日。
1.个人的仇怨。 2.私家的忌日。指父母及祖父母﹑曾祖父母死日。
私忌日
[相关解释]
1.旧时指父母及祖父母﹑曾祖父母的死日。
1.旧时指父母及祖父母﹑曾祖父母的死日。
老祖太爷
[相关解释]
1.曾祖的俗称。
1.曾祖的俗称。
袒免亲
[相关解释]
1.指五服以外的远亲，如高祖的亲兄弟﹑曾祖的堂兄弟﹑祖父的再从兄弟﹑父亲的三从兄弟﹑自己的四从兄弟及三从侄﹑再从侄孙等。
1.指五服以外的远亲，如高祖的亲兄弟﹑曾祖的堂兄弟﹑祖父的再从兄弟﹑父亲的三从兄弟﹑自己的四从兄弟及三从侄﹑再从侄孙等。
诰赠
[相关解释]
1.明清对五品以上官员的曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻室之殁者﹐以皇帝的诰命追赠封号﹐叫诰赠。
1.明清对五品以上官员的曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻室之殁者﹐以皇帝的诰命追赠封号﹐叫诰赠。
谱帖
[相关解释]
1.旧俗结拜时交换的大红帖子。上面写有姓名﹑籍贯﹑年岁﹑八字﹐以及父﹑祖﹑曾祖姓名和出身﹑官职等。
1.旧俗结拜时交换的大红帖子。上面写有姓名﹑籍贯﹑年岁﹑八字﹐以及父﹑祖﹑曾祖姓名和出身﹑官职等。
迁庙
[相关解释]
1.古代太庙中专门供奉﹑祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子之父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑高祖之父﹑之祖共六代。天子薨，其子继位，则迁新死之天子神主入祀太庙为第六代，而迁原第一代神主入迁庙。 2.谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。
1.古代太庙中专门供奉﹑祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子之父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑高祖之父﹑之祖共六代。天子薨，其子继位，则迁新死之天子神主入祀太庙为第六代，而迁原第一代神主入迁庙。 2.谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。
适士
[相关解释]
1.上士。古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者担任。《礼记．祭法》"适士二庙一坛。"郑玄注"适士，上士也。"孙希旦集解"愚谓适士，谓大宗世适为士者也。"《周礼．天官．序官》"宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人"清孙诒让正义"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士;中下士又谓之官师。"清夏炘《学礼管释．释祔》"礼，大夫三庙，适士二庙，三庙者上及曾祖，二庙者祖考而已。"一说，指诸侯所荐仕于天子之士和诸侯之士有功而王朝颁授爵命者。
1.上士。古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者担任。《礼记．祭法》"适士二庙一坛。"郑玄注"适士，上士也。"孙希旦集解"愚谓适士，谓大宗世适为士者也。"《周礼．天官．序官》"宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人"清孙诒让正义"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士;中下士又谓之官师。"清夏炘《学礼管释．释祔》"礼，大夫三庙，适士二庙，三庙者上及曾祖，二庙者祖考而已。"一说，指诸侯所荐仕于天子之士和诸侯之士有功而王朝颁授爵命者。
重表
[相关解释]
1.指高祖﹑曾祖以来的中表亲。一说两重表亲。唐杜甫有《送重表侄王硃评事使南海》诗。仇兆鳌注"重表，盖有两重表亲也。"
1.指高祖﹑曾祖以来的中表亲。一说两重表亲。唐杜甫有《送重表侄王硃评事使南海》诗。仇兆鳌注"重表，盖有两重表亲也。"
青箱学
[相关解释]
1.《宋书．王准之传》﹕"曾祖彪之……博闻多识﹐练悉朝仪﹐自是家世相传﹐并谙江左旧事﹐缄之青箱﹐世人谓之'王氏青箱学'。"后即以"青箱学"指传家的史学。
1.《宋书．王准之传》﹕"曾祖彪之……博闻多识﹐练悉朝仪﹐自是家世相传﹐并谙江左旧事﹐缄之青箱﹐世人谓之'王氏青箱学'。"后即以"青箱学"指传家的史学。
齐衰
[相关解释]
1.丧服名。为五服之一。服用粗麻布制成，以其缉边缝齐，故称"齐衰"。服期有三年的，为继母﹑慈母;有一年的，为"齐衰期"，如孙为祖父母，夫为妻;有五月的﹐如为曾祖父母;有三月的，如为高祖父母。
1.丧服名。为五服之一。服用粗麻布制成，以其缉边缝齐，故称"齐衰"。服期有三年的，为继母﹑慈母;有一年的，为"齐衰期"，如孙为祖父母，夫为妻;有五月的﹐如为曾祖父母;有三月的，如为高祖父母。