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两头蛇 [相关解释]
1.蛇之一种。无毒,尾圆钝,骤看颇象头,且有与头相同的行动习性,故名。古人传说见之者死『贾谊《新书·春秋》"孙叔敖之为婴儿也﹐出游而还﹐忧而不食。其母问其故﹐泣而对曰'今日吾见两头蛇﹐恐去死无日矣。'其母曰'今蛇安在?'曰'吾闻见两头蛇者死﹐吾恐他人又见﹐吾已埋之也。'其母曰'无忧﹐汝不死。吾闻之有阴德者﹐天报之以福。'"南朝宋刘义庆《世说新语·德行上》"昔孙叔敖杀两头蛇以为后人﹐古之美谈﹐效之不亦达乎。"唐刘恂《岭表录异》卷下"两头蛇﹐岭外多此类。时有如小指大者﹐长尺余﹐腹下鳞红皆锦文。一头有口眼﹐一头
中俄密约 [相关解释]
即《御敌互相援助条约》。沙俄以中俄共同防止日本侵略为名,引诱清政府订立的密约。1896年在莫斯科签订。主要内容为日本如侵犯俄国或中国、朝鲜时,中俄共同出兵互相援助;开战时,俄国军舰可驶入中国所有口岸;允许俄国在黑龙江、吉林两省修筑铁路直达海参崴。从此沙俄势力进一步侵入中国东北地区。
人工呼吸 [相关解释]
采用人工方法帮助病人进行呼吸,最后使病人恢复呼吸功能的一种急救技术。适用于任何原因引起的呼吸停止或窒息。人工方法有口对口(鼻)吹气法、俯卧压背法和仰卧压胸法等几种。最常用的是口对口(鼻)吹气法,此法简易、效果好。如有心跳停止者,可同时做胸外心脏挤压,促进心跳恢复。
公羊学 [相关解释]
1.研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》﹐即《春秋公羊传》﹐或叫《公羊春秋》。相传为战国齐人公羊高所著﹐专门阐释《春秋》。最初只有口头流传﹐汉初才写成书『何休作《春秋公羊解诂》十一卷﹐多发明《春秋》微言大义﹐大张"三世"(据乱世﹑升平世﹑太平世)之说﹑又好引谶纬。唐徐彦为之疏﹐其《公羊传疏》引戴宏序﹐说是由景帝时公羊寿和胡母生(子都)"着于竹帛"。它是今文经学的重要经籍﹐盛行于汉武帝﹑宣帝之间。但自王莽时古文经大盛﹐《公羊传》渐少人研究。清代庄存与﹑刘逢禄﹑龚自珍﹑魏源﹑康有为等﹐力主复兴今文学
口义 [相关解释]
1.唐代明经科试士有口试,要求口头答述经义,故称。与"墨义"相对。
口引 [相关解释]
1.复姓。宋罗泌《路史.后纪五.黄帝》有口引氏。
喙息 [相关解释]
1.有口能呼吸者。代指人和一切动物。 2.犹喘息。短暂的休息。
好畤田 [相关解释]
1.《汉书.陆贾传》"孝惠时,吕太后用事,欲王诸吕,畏大臣及有口者。贾自度不能争之,乃病免。以好畤田地善,往家焉。"颜师古注"好畤即今雍州好畤县。"后以"好畤田"喻隐居耕种的田园。
开裆裤 [相关解释]
幼儿穿的裆里有口的裤子。
无辞 [相关解释]
1.不辞让;不推辞。 2.没有言辞;没有口实。
星虫 [相关解释]
1.通称沙月子。星虫纲。体呈圆筒形,无体节,无刚毛。前端有吻,能伸缩,吻端有口,口的周围具触手状突起。体腔很大。世界性分布,我国广东﹑福建﹑山东沿海均产。可做钓饵,亦供食用。
有口 [相关解释]
1.敢言善辩。
有口无心 [相关解释]
1.谓嘴上说说而已﹐并不准备实行。 2.谓说话心不在焉。 3.心直口快。
有口无行 [相关解释]
1.有虚言而无德行。
有口皆碑 [相关解释]
1.比喻人人称颂。碑﹐指功德碑。语本《五灯会元.宝峰文禅师法嗣.太平安禅师》"劝君不用镌顽石﹐路上行人口似碑。"
有口舌 [相关解释]
1.有口才;说话伶俐。
有口难分 [相关解释]
1.形容很难分辩。
有口难言 [相关解释]
1.有话不敢说或不便说。
有口难辩 [相关解释]
1.同"有口难分"。
有嘴无心 [相关解释]
1.犹言有口无心。
水母 [相关解释]
1.水神。 2.道教修炼术语。 3.腔肠动物。形似伞,伞盖下中央有口,伞盖周围有很多触手。种类很多,如海月水母﹑海蜇等。
水螅 [相关解释]
腔肠动物,水螅虫纲。螅体圆筒形,营淡水生活。上端有口,周围所生细长中空的触手,布满刺细胞,用以捕食。下端为基盘,能分泌黏液,附着在其他物体上;有的又能形成气囊,使之浮上水面。能进行无性出芽生殖和有性生殖。
甚口 [相关解释]
1.大口。《左传.昭公二十六年》"有君子,白晰,鬷须眉,甚口。"孔颖达疏"甚口,大口也。"一说谓很有口才。林尧叟注"甚口,甚有口辩。"沈钦韩补注"甚口,言其善骂。"
笨口拙舌 [相关解释]
嘴笨;没有口才。也说笨嘴拙舌。
笨嘴笨舌 [相关解释]
1.说话表达能力很差﹐没有口才。
缠袋 [相关解释]
1.束腰的宽带。上有口。
蝝息 [相关解释]
1.谓有口能呼吸。蝝﹐用同"喙"。
语言 [相关解释]
人类特有的表达意思、交流思想的工具,由语音、词汇、语法构成一定的体系。语言有口语和书面形式。
辞给 [相关解释]
1.有口才﹔言辞敏捷。
食指动 [相关解释]
1.预兆将有口福。语出《左传。宣公四年》"楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动,以示子家,曰'他日我如此,必尝异味。'及入,宰夫将解鼋,相视而笑。公问之,子家以告。及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指于鼎,尝之而出。"
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