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善后局
[相关解释]
1.清代后期，在有军事的省份中，通常设有处理特殊事务的机构，称善后局。督﹑抚可以不按常规，支款办事。
1.清代后期，在有军事的省份中，通常设有处理特殊事务的机构，称善后局。督﹑抚可以不按常规，支款办事。
四空
[相关解释]
1.四方的天空。 2.佛教谓无色界的四处，即空无边处﹑识无边处﹑无所有处﹑非想非非想处。又称四空天﹑四空处。
1.四方的天空。 2.佛教谓无色界的四处，即空无边处﹑识无边处﹑无所有处﹑非想非非想处。又称四空天﹑四空处。
失位
[相关解释]
1.失去身分﹑地位。 2.指失去官位。 3.没有处于自己应处的位次。
1.失去身分﹑地位。 2.指失去官位。 3.没有处于自己应处的位次。
引车卖浆
[相关解释]
1.语本《史记·魏公子列传》"公子引车入市，侯生下见其客朱亥。"又"公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。"后因以"引车卖浆"泛指卑贱的行业。
1.语本《史记·魏公子列传》"公子引车入市，侯生下见其客朱亥。"又"公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。"后因以"引车卖浆"泛指卑贱的行业。
政事
[相关解释]
1.政务。 2.谓有处理政治事务的才能。
1.政务。 2.谓有处理政治事务的才能。
无处
[相关解释]
1.无所处。谓没有处置的理由。 2.犹无为，无常。
1.无所处。谓没有处置的理由。 2.犹无为，无常。
有处
[相关解释]
1.谓有处置的办法。
1.谓有处置的办法。
满腹经纶
[相关解释]
1.形容人饱学而有处理大事的才能。经纶，原指整理丝缕，引申为人的才能﹑本领。
1.形容人饱学而有处理大事的才能。经纶，原指整理丝缕，引申为人的才能﹑本领。
猿公
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》"越有处女出于南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女'吾闻子善剑，愿一见之。'女曰'妾不敢有所隐，唯公试之。'于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。"后以"猿公"指剑术高明的隐者。
1.汉赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》"越有处女出于南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女'吾闻子善剑，愿一见之。'女曰'妾不敢有所隐，唯公试之。'于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。"后以"猿公"指剑术高明的隐者。
疥壁
[相关解释]
1.谓壁上所题书画如疥瘢﹐令人厌恶。语出唐段成式《酉阳杂俎．语资》"大历末﹐禅师玄览住荆州陟屺寺﹐道高有风韵﹐人不可得而亲﹐张璪尝画古松于斋壁﹐符载赞之﹐卫象诗之﹐亦一时三絶。览悉加垩焉。人问其故﹐曰'无事疥吾壁也。'"宋陈造《次韵苏监仓》"逢人争食有处有，疥壁留诗无处无。"亦以自谦诗画粗劣。
1.谓壁上所题书画如疥瘢﹐令人厌恶。语出唐段成式《酉阳杂俎．语资》"大历末﹐禅师玄览住荆州陟屺寺﹐道高有风韵﹐人不可得而亲﹐张璪尝画古松于斋壁﹐符载赞之﹐卫象诗之﹐亦一时三絶。览悉加垩焉。人问其故﹐曰'无事疥吾壁也。'"宋陈造《次韵苏监仓》"逢人争食有处有，疥壁留诗无处无。"亦以自谦诗画粗劣。
货取
[相关解释]
1.谓以财货收买。语出《孟子．公孙丑下》"若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？" 2.买进。
1.谓以财货收买。语出《孟子．公孙丑下》"若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？" 2.买进。
越女
[相关解释]
1.古代越国多出美女，西施其尤著者◇因以泛指越地美女。 2.专指西施。 3.指越国一善剑女子。据《吴越春秋．勾践阴谋外传》载越有处女，出于南林。越王使使聘之，问以剑载之术，号曰越女，命教军士。当时皆称越女之剑。
1.古代越国多出美女，西施其尤著者◇因以泛指越地美女。 2.专指西施。 3.指越国一善剑女子。据《吴越春秋．勾践阴谋外传》载越有处女，出于南林。越王使使聘之，问以剑载之术，号曰越女，命教军士。当时皆称越女之剑。
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