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一甲
[相关解释]
1.一副铠甲。出土秦简中常言"赀一甲"，即罚缴一副铠甲，详见《睡虎地秦墓竹简》。 2.借指一兵一卒。 3.科举制度殿试的第一等。唐时进士不分甲。宋太平兴国八年始分甲，当时一甲有数人。至元明一甲仅限三人，即所谓状元﹑榜眼﹑探花。参阅《续通典．选举三》﹑《宋史．选举志二》。 4.宋代卢秉提举盐事时所定的一个编组单位。《宋史．食货志下四》"﹝卢秉﹞因定伏火盘数以絶私鬻，自三灶至十灶为一甲。"
1.一副铠甲。出土秦简中常言"赀一甲"，即罚缴一副铠甲，详见《睡虎地秦墓竹简》。 2.借指一兵一卒。 3.科举制度殿试的第一等。唐时进士不分甲。宋太平兴国八年始分甲，当时一甲有数人。至元明一甲仅限三人，即所谓状元﹑榜眼﹑探花。参阅《续通典．选举三》﹑《宋史．选举志二》。 4.宋代卢秉提举盐事时所定的一个编组单位。《宋史．食货志下四》"﹝卢秉﹞因定伏火盘数以絶私鬻，自三灶至十灶为一甲。"
万叶集
[相关解释]
日本最早的诗歌总集。几经增编，至奈良末期成书。共二十卷，收和歌四千五百余首。据传大伴家持为主要编撰人，其后又有数人加工补充。作者有天皇、贵族、官吏、僧人、农民、士兵、妓女等。诗歌体裁分为长歌、短歌、旋头歌、佛足石歌和片歌。内容分为杂歌、相闻、挽歌三大类。主要表现崇神尊君，热爱乡土，男女相爱，民间疾苦等。是日本古典诗歌中最杰出的典范。
日本最早的诗歌总集。几经增编，至奈良末期成书。共二十卷，收和歌四千五百余首。据传大伴家持为主要编撰人，其后又有数人加工补充。作者有天皇、贵族、官吏、僧人、农民、士兵、妓女等。诗歌体裁分为长歌、短歌、旋头歌、佛足石歌和片歌。内容分为杂歌、相闻、挽歌三大类。主要表现崇神尊君，热爱乡土，男女相爱，民间疾苦等。是日本古典诗歌中最杰出的典范。
三归
[相关解释]
1.娶三姓女子。《论语．八佾》"管氏有三归。"何晏集解引包咸曰"三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。"《汉书．地理志下》"﹝管仲﹞身在陪臣而取三归。"颜师古注"三归，三姓之女。"宋苏轼《东坡志林．七德八戒》"管仲之相桓公也……使家有三归之病，而国有六嬖之祸，故桓公不王，而孔子小之。"按，关于"三归"的解释尚有数说(1)三处家庭。俞樾《群经平议．论语一》"所谓三归者，即从管仲言，谓管仲自朝而归，其家有三处也。"(2)地名。指管仲之采邑。《晏子春秋．内杂下二八》"昔先君桓公，有管仲恤劳齐国，身老，赏之以三归，泽及
1.娶三姓女子。《论语．八佾》"管氏有三归。"何晏集解引包咸曰"三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。"《汉书．地理志下》"﹝管仲﹞身在陪臣而取三归。"颜师古注"三归，三姓之女。"宋苏轼《东坡志林．七德八戒》"管仲之相桓公也……使家有三归之病，而国有六嬖之祸，故桓公不王，而孔子小之。"按，关于"三归"的解释尚有数说(1)三处家庭。俞樾《群经平议．论语一》"所谓三归者，即从管仲言，谓管仲自朝而归，其家有三处也。"(2)地名。指管仲之采邑。《晏子春秋．内杂下二八》"昔先君桓公，有管仲恤劳齐国，身老，赏之以三归，泽及
中国科学技术大学
[相关解释]
中国的综合性理工科大学。校址在合肥。创建于1958年，原校址在北京，1970年迁往合肥。设有数学、物理、无线电电子学、应用化学、经济管理和系统科学等系，并办有少年班。
中国的综合性理工科大学。校址在合肥。创建于1958年，原校址在北京，1970年迁往合肥。设有数学、物理、无线电电子学、应用化学、经济管理和系统科学等系，并办有少年班。
五卅运动
[相关解释]
1925年5月15日，上海日商纱厂日本职员枪杀工人顾正红(共产党员)，打伤工人十余人，激起全市工人、学生和市民的愤怒。30日，上海学生两千余人在租界内进行反帝宣传，声援工人斗争，遭租界巡捕逮捕。随后群众万余人集中在公共租界南京路巡捕房门口，要求释放被捕者，又遭英国巡捕开枪屠杀，死十余人，伤几十人，造成五卅惨案”。中国共产党立即决定组织行动委员会，建立各阶级统一战线，号召全市人民举行罢工、罢课、罢市，抗议英帝国主义的暴行。工人坚持罢工三个多月，在8月中旬先后复工。全国有数百个城镇、一千七百万人参加了集会、游
1925年5月15日，上海日商纱厂日本职员枪杀工人顾正红(共产党员)，打伤工人十余人，激起全市工人、学生和市民的愤怒。30日，上海学生两千余人在租界内进行反帝宣传，声援工人斗争，遭租界巡捕逮捕。随后群众万余人集中在公共租界南京路巡捕房门口，要求释放被捕者，又遭英国巡捕开枪屠杀，死十余人，伤几十人，造成五卅惨案”。中国共产党立即决定组织行动委员会，建立各阶级统一战线，号召全市人民举行罢工、罢课、罢市，抗议英帝国主义的暴行。工人坚持罢工三个多月，在8月中旬先后复工。全国有数百个城镇、一千七百万人参加了集会、游
兼紫
[相关解释]
1.谓一家中有数人为显官。紫﹐紫色印绶。
1.谓一家中有数人为显官。紫﹐紫色印绶。
刺绣
[相关解释]
中国传统手工艺之一。用绣针引彩色丝线在丝织品或棉布上绣出花卉、虫鱼、鸟兽等图形。技法有数十种，各具特色。既可作为生活用品，也可作为陈设品。苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称中国四大名绣”。
中国传统手工艺之一。用绣针引彩色丝线在丝织品或棉布上绣出花卉、虫鱼、鸟兽等图形。技法有数十种，各具特色。既可作为生活用品，也可作为陈设品。苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称中国四大名绣”。
南戏
[相关解释]
也称戏文”。宋元时流行在中国南方的戏曲艺术。因最初形成于温州(今属浙江)，故也称温州杂剧”、永嘉杂剧”。萌芽于民间歌谣、小曲，曾受诸宫调和宋杂剧等影响。北宋末、南宋初已形成，是中国戏曲最早的成熟形式之一。音乐上以南曲为主。剧本今知约二百种，全本留传的仅《张协状元》、《小孙屠》、《荆钗记》、《琵琶记》等十多种，另有数十种存有残曲。
也称戏文”。宋元时流行在中国南方的戏曲艺术。因最初形成于温州(今属浙江)，故也称温州杂剧”、永嘉杂剧”。萌芽于民间歌谣、小曲，曾受诸宫调和宋杂剧等影响。北宋末、南宋初已形成，是中国戏曲最早的成熟形式之一。音乐上以南曲为主。剧本今知约二百种，全本留传的仅《张协状元》、《小孙屠》、《荆钗记》、《琵琶记》等十多种，另有数十种存有残曲。
大棺
[相关解释]
1.古代天子﹑诸侯及卿大夫之棺皆有数重﹐其最外一重谓之大棺。
1.古代天子﹑诸侯及卿大夫之棺皆有数重﹐其最外一重谓之大棺。
头甲
[相关解释]
1.科举制度殿试的第一等。分甲之制，始于宋太平天国八年，当时头甲有数人，至元明，头甲仅限三人﹐即所谓状元﹑榜眼﹑探花。
1.科举制度殿试的第一等。分甲之制，始于宋太平天国八年，当时头甲有数人，至元明，头甲仅限三人﹐即所谓状元﹑榜眼﹑探花。
寻檋
[相关解释]
1.古代百戏之一。檋﹐竿。据现存汉画﹐系一人手持或头顶长竿﹐另有数人缘竿而上﹐进行表演。
1.古代百戏之一。檋﹐竿。据现存汉画﹐系一人手持或头顶长竿﹐另有数人缘竿而上﹐进行表演。
小月氏
[相关解释]
1.古族名『文帝初年﹐月氏的一部分人没有西迁﹐进入南山﹐与羌人杂居﹐称小月氏『武帝元狩二年(公元前121年)﹐霍去病定西河地﹐小月氏出山﹐与汉人杂居。共有七个大种﹐分布在湟中及令居﹐称"湟中月氏胡"。另有数百户在张掖﹐称"义从胡"。 2.古西域国名。公元五世纪前期﹐大月氏贵霜国王寄多罗南侵北天竺﹐占领五国﹐命其子在干陀罗为王﹐都富楼沙(今巴基斯坦白沙瓦)﹐称小月氏国。五世纪后期被嚈哒所灭。
1.古族名『文帝初年﹐月氏的一部分人没有西迁﹐进入南山﹐与羌人杂居﹐称小月氏『武帝元狩二年(公元前121年)﹐霍去病定西河地﹐小月氏出山﹐与汉人杂居。共有七个大种﹐分布在湟中及令居﹐称"湟中月氏胡"。另有数百户在张掖﹐称"义从胡"。 2.古西域国名。公元五世纪前期﹐大月氏贵霜国王寄多罗南侵北天竺﹐占领五国﹐命其子在干陀罗为王﹐都富楼沙(今巴基斯坦白沙瓦)﹐称小月氏国。五世纪后期被嚈哒所灭。
尝秂
[相关解释]
1.《国语．鲁语上》"先臣惠伯以命于司里，尝﹑秂﹑蒸﹑享之所致君胙者有数矣"。韦昭注"秋祭曰尝，夏祭曰秂，冬祭曰蒸，春祭曰享"◇因以"尝秂"泛指祭祀。
1.《国语．鲁语上》"先臣惠伯以命于司里，尝﹑秂﹑蒸﹑享之所致君胙者有数矣"。韦昭注"秋祭曰尝，夏祭曰秂，冬祭曰蒸，春祭曰享"◇因以"尝秂"泛指祭祀。
庾园
[相关解释]
1.北周庾信《小园赋》"余有数亩弊庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜;虽复晏婴近市，不求朝夕之利;潘岳面城，且适闲居之乐。"后世遂有"庾园"之称。宋程颢《和王安之五首．小园》"恰似庾园基址小，全胜絶涧路途赊。"亦用以借指故园。
1.北周庾信《小园赋》"余有数亩弊庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜;虽复晏婴近市，不求朝夕之利;潘岳面城，且适闲居之乐。"后世遂有"庾园"之称。宋程颢《和王安之五首．小园》"恰似庾园基址小，全胜絶涧路途赊。"亦用以借指故园。
形而上学唯物主义
[相关解释]
以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更，事物变化的原因在于外力推动；认识是人直观的机械的反映；人的意志、动机在社会历史中起决定作用。其典型形式是16～18世纪的机械唯物主义。在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过重要作用。
以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更，事物变化的原因在于外力推动；认识是人直观的机械的反映；人的意志、动机在社会历史中起决定作用。其典型形式是16～18世纪的机械唯物主义。在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过重要作用。
微情
[相关解释]
1.隐藏而不显露的感情。《礼记．檀弓下》"礼有微情者。"孔颖达疏引何胤云"哭踊之情必发于内，谓之微。微者，不见也。"一说指抑制哀痛的感情。孔颖达疏"微，杀也。言若贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情，使之俯就也。" 2.微妙的思想感情。 3.微末的心情。
1.隐藏而不显露的感情。《礼记．檀弓下》"礼有微情者。"孔颖达疏引何胤云"哭踊之情必发于内，谓之微。微者，不见也。"一说指抑制哀痛的感情。孔颖达疏"微，杀也。言若贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情，使之俯就也。" 2.微妙的思想感情。 3.微末的心情。
心中有数
[相关解释]
1.谓对于事情心里有大概的了解或处理起来有一定的把握。
1.谓对于事情心里有大概的了解或处理起来有一定的把握。
愁绪
[相关解释]
忧愁的思绪莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数｜一怀愁绪，几年离索。
忧愁的思绪莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数｜一怀愁绪，几年离索。
有底
[相关解释]
1.犹言有如许或有甚。 2.为甚。 3.尽着﹐听任。 4.无限。 5.谓心中有数。
1.犹言有如许或有甚。 2.为甚。 3.尽着﹐听任。 4.无限。 5.谓心中有数。
有数
[相关解释]
1.有差别;有等差。 2.有技艺。 3.指具体的表象。 4.有气数﹐有因缘。旧谓命中注定。 5.谓数量不多或极难得。 6.谓不止一端;不止一个。 7.犹言有限度。 8.谓了解情况﹐心中有底。
1.有差别;有等差。 2.有技艺。 3.指具体的表象。 4.有气数﹐有因缘。旧谓命中注定。 5.谓数量不多或极难得。 6.谓不止一端;不止一个。 7.犹言有限度。 8.谓了解情况﹐心中有底。
栗爆
[相关解释]
1.栗子受热后爆裂◇蜀何光远《鉴戒录．容易格》"﹝太祖﹞旋令宫人于火炉中煨栗子，俄有数栗爆出，烧损绣褥子……太祖良久曰'栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻。'"一说"栗爆"一联为后蜀卢延让句，见宋孙光宪《北梦琐言》卷七。 2.亦作"栗暴"。谓将食指﹑中指弯曲起来敲击人头顶的动作。
1.栗子受热后爆裂◇蜀何光远《鉴戒录．容易格》"﹝太祖﹞旋令宫人于火炉中煨栗子，俄有数栗爆出，烧损绣褥子……太祖良久曰'栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻。'"一说"栗爆"一联为后蜀卢延让句，见宋孙光宪《北梦琐言》卷七。 2.亦作"栗暴"。谓将食指﹑中指弯曲起来敲击人头顶的动作。
次声
[相关解释]
频率低于听觉下限(20赫)的声波。波长有数百至数千米，能绕过一般障碍物而传得很远，大气对次声的吸收也很少。火山喷发、海啸、台风、地震、核爆炸等都会产生很强的次声。
频率低于听觉下限(20赫)的声波。波长有数百至数千米，能绕过一般障碍物而传得很远，大气对次声的吸收也很少。火山喷发、海啸、台风、地震、核爆炸等都会产生很强的次声。
海德堡大学
[相关解释]
德国历史最悠久的大学。1386年创建于海德堡。设有数学、物理学和天文学、化学、生物学、地质地理、科学医学、理论医学、临床医学、制药、现代哲学、哲学历史、法律、经济和社会学、东方研究和考古学、德语、日耳曼语文、汉学、神学等系。
德国历史最悠久的大学。1386年创建于海德堡。设有数学、物理学和天文学、化学、生物学、地质地理、科学医学、理论医学、临床医学、制药、现代哲学、哲学历史、法律、经济和社会学、东方研究和考古学、德语、日耳曼语文、汉学、神学等系。
火星运河
[相关解释]
曾被误认的火星人工开凿的水道。19世纪天文学家观测到火星表面有数百条暗细纹，认为它是火星智慧生物为了引用两极雪水灌溉不毛之地而开凿的水道。20世纪70年代，行星探测器在火星附近的探测表明，火星上有很多干涸的河床，并不存在运河。
曾被误认的火星人工开凿的水道。19世纪天文学家观测到火星表面有数百条暗细纹，认为它是火星智慧生物为了引用两极雪水灌溉不毛之地而开凿的水道。20世纪70年代，行星探测器在火星附近的探测表明，火星上有很多干涸的河床，并不存在运河。
老斫轮
[相关解释]
1.《庄子．天道》"轮扁曰'臣也以臣之事观之﹐斫轮徐则甘而不固﹐疾则苦而不入;不徐不疾﹐得之于手而应于心﹐口不能言﹐有数存焉其间﹐臣不能以喻臣之子﹐臣之子亦不能受之臣﹐是以行年七十而老斫轮。'"后因以"老斫轮"谓精于其艺﹐经验丰富的老手。亦省称"老斵"。
1.《庄子．天道》"轮扁曰'臣也以臣之事观之﹐斫轮徐则甘而不固﹐疾则苦而不入;不徐不疾﹐得之于手而应于心﹐口不能言﹐有数存焉其间﹐臣不能以喻臣之子﹐臣之子亦不能受之臣﹐是以行年七十而老斫轮。'"后因以"老斫轮"谓精于其艺﹐经验丰富的老手。亦省称"老斵"。
胸中无数
[相关解释]
1.胸中没有数字。比喻对情况不够了解﹐处理事情没有把握。
1.胸中没有数字。比喻对情况不够了解﹐处理事情没有把握。
衡库
[相关解释]
1.秤与仓库。比喻心中有数而不露于外。
1.秤与仓库。比喻心中有数而不露于外。
言多必失
[相关解释]
1.话说多了一定有失误。语本《鬼谷子．本经符》﹕"言多必有数短之处。"
1.话说多了一定有失误。语本《鬼谷子．本经符》﹕"言多必有数短之处。"
象数
[相关解释]
1.《左传．僖公十五年》"j，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。"杜预注"言j以象示，筮以数吿，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。"《周易》中凡言天日山泽之类为象，言初上九六之类为数。象数并称，即指龟筮。
1.《左传．僖公十五年》"j，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。"杜预注"言j以象示，筮以数吿，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。"《周易》中凡言天日山泽之类为象，言初上九六之类为数。象数并称，即指龟筮。
逸诗
[相关解释]
1.指《诗经》未收的古代诗歌。见于先秦经传诸子中的约有数十处，多为零篇残句。 2.谓诗人的一些散佚篇章，未经收入专集中，由后人发现而辑出者。
1.指《诗经》未收的古代诗歌。见于先秦经传诸子中的约有数十处，多为零篇残句。 2.谓诗人的一些散佚篇章，未经收入专集中，由后人发现而辑出者。
重金兼紫
[相关解释]
1.谓一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。
1.谓一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。
钧窑
[相关解释]
1.古代著名瓷窑之一。窑址在今河南省禹州市。古代属钧州﹐故名。北宋﹑金﹑元都烧造。钧窑利用氧化铜﹑铁呈色不同这一特点﹐烧成蓝中带红或带紫的色釉§﹑紫的色泽如玫瑰﹑海棠﹐非常艳丽。胎骨灰白色﹐釉细而润。其中佳品﹐底部刻有数目字﹐均出自禹州市钧台窑址﹐是北宋末为宫廷烧造的。除禹州市外﹐邻近的临汝﹑郏县﹑登封﹑新安﹑汤阴﹑安阳﹑鹤壁以及河北省磁县等瓷窑﹐都仿烧钧窑瓷器。
1.古代著名瓷窑之一。窑址在今河南省禹州市。古代属钧州﹐故名。北宋﹑金﹑元都烧造。钧窑利用氧化铜﹑铁呈色不同这一特点﹐烧成蓝中带红或带紫的色釉§﹑紫的色泽如玫瑰﹑海棠﹐非常艳丽。胎骨灰白色﹐釉细而润。其中佳品﹐底部刻有数目字﹐均出自禹州市钧台窑址﹐是北宋末为宫廷烧造的。除禹州市外﹐邻近的临汝﹑郏县﹑登封﹑新安﹑汤阴﹑安阳﹑鹤壁以及河北省磁县等瓷窑﹐都仿烧钧窑瓷器。
铢衣
[相关解释]
1.传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。因用以形容极轻的衣服﹐如舞衫之类。
1.传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。因用以形容极轻的衣服﹐如舞衫之类。
雄蜂
[相关解释]
具有雄性生殖器官的蜜蜂。体粗壮，比工蜂稍长。具有特大的复眼、特灵的嗅觉及特强的翅，专司与蜂王交尾。在一个蜂群中有数百至上千只。秋天外界蜜源终止时，被工蜂赶出蜂群或被囚禁于蜂箱边框与箱底。
具有雄性生殖器官的蜜蜂。体粗壮，比工蜂稍长。具有特大的复眼、特灵的嗅觉及特强的翅，专司与蜂王交尾。在一个蜂群中有数百至上千只。秋天外界蜜源终止时，被工蜂赶出蜂群或被囚禁于蜂箱边框与箱底。
零蛋
[相关解释]
1.表示没有数量。由于阿拉伯数字中的"0"略呈蛋形﹐故称‖诙谐意。
1.表示没有数量。由于阿拉伯数字中的"0"略呈蛋形﹐故称‖诙谐意。