搜索结果:
10 查到相关有禄的内容。
带有有禄相关的词语及解释 👇
使鹤
[相关解释]
1.《左传.闵公二年》"冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰'使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!'"原谓卫懿公重鹤而轻人,后因用"使鹤"比喻统治者不重视人才,有本领的人不得其用。
1.《左传.闵公二年》"冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰'使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!'"原谓卫懿公重鹤而轻人,后因用"使鹤"比喻统治者不重视人才,有本领的人不得其用。
卫鹤
[相关解释]
1.《左传.闵公二年》"冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰'使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!'"后因以"卫鹤"为滥叨封爵之典。
1.《左传.闵公二年》"冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰'使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!'"后因以"卫鹤"为滥叨封爵之典。
无禄
[相关解释]
1.犹不幸。 2.犹不禄。古代称士之死。亦泛指死亡。 3.没有俸禄。 4.指没有禄命,没有禄食的运数。
1.犹不幸。 2.犹不禄。古代称士之死。亦泛指死亡。 3.没有俸禄。 4.指没有禄命,没有禄食的运数。
有禄
[相关解释]
1.谓生﹐生存。 2.指有禄位的人。
1.谓生﹐生存。 2.指有禄位的人。
禄相
[相关解释]
1.有禄的相貌。旧时相术认为人的形体﹑气色等与人的贵贱﹑贫富﹑夭寿等有关。
1.有禄的相貌。旧时相术认为人的形体﹑气色等与人的贵贱﹑贫富﹑夭寿等有关。
老鹤乘轩
[相关解释]
1.《左传.闵公二年》"冬十二月﹐狄人伐卫。卫懿公好鹤﹐鹤有乘轩者。将战﹐国人受甲者皆曰﹐使鹤﹐鹤实有禄位﹐余焉能战。"后遂以"老鹤乘轩"比喻滥厕禄位。
1.《左传.闵公二年》"冬十二月﹐狄人伐卫。卫懿公好鹤﹐鹤有乘轩者。将战﹐国人受甲者皆曰﹐使鹤﹐鹤实有禄位﹐余焉能战。"后遂以"老鹤乘轩"比喻滥厕禄位。
覆酱瓿
[相关解释]
1.《汉书.扬雄传下》"巨鹿侯芭常从雄居﹐受其《太玄》﹑《法言》焉﹐刘歆亦尝观之﹐谓雄曰'空自苦!今学者有禄利﹐然尚不能明《易》﹐又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。"覆酱瓿﹐盖酱坛◇用以比喻著作毫无价值﹐或无人理解﹐不被重视。
1.《汉书.扬雄传下》"巨鹿侯芭常从雄居﹐受其《太玄》﹑《法言》焉﹐刘歆亦尝观之﹐谓雄曰'空自苦!今学者有禄利﹐然尚不能明《易》﹐又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。"覆酱瓿﹐盖酱坛◇用以比喻著作毫无价值﹐或无人理解﹐不被重视。
轩中鹤
[相关解释]
1.《左传.闵公二年》"冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰'使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!'"后以"轩中鹤"比喻无功无能而有禄位的人。
1.《左传.闵公二年》"冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰'使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!'"后以"轩中鹤"比喻无功无能而有禄位的人。
酱瓿
[相关解释]
1.《汉书.扬雄传下》"时有好事者载酒肴从游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》﹑《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰'空自苦!今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'""酱瓿"原指盛酱的器物,后用为"覆酱瓿"之省,喻著作的价值不为人所认识,只能用来盖酱瓿而已。
1.《汉书.扬雄传下》"时有好事者载酒肴从游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》﹑《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰'空自苦!今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'""酱瓿"原指盛酱的器物,后用为"覆酱瓿"之省,喻著作的价值不为人所认识,只能用来盖酱瓿而已。
颐指气使
[相关解释]
以下巴的动向和脸色的表情来支使人。形容指挥别人的傲慢神气今逊等有地千里,有禄万钟,颐指气使,无不随顺。
以下巴的动向和脸色的表情来支使人。形容指挥别人的傲慢神气今逊等有地千里,有禄万钟,颐指气使,无不随顺。
猜你喜欢