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临济宗
[相关解释]
1.中国佛教禅宗南宗五家(沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼)之一。属于南岳怀让法系。经马祖﹑百丈﹑黄蘺而至唐河北临济院义玄禅师﹐义玄正式创立此宗﹐故名临济宗。其宗风单刀直入﹐机锋峻烈﹐使人忽然省悟﹐为其特色。主要宗旨有"四宾主"﹑"四料简"﹑"四照用"等。下传六世﹐至北宋石霜楚园门下分为黄龙﹑杨岐二派﹐和原来的五家合称五家七宗。公元十二﹑三世纪间相继传入日本﹐今仍流行。
1.中国佛教禅宗南宗五家(沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼)之一。属于南岳怀让法系。经马祖﹑百丈﹑黄蘺而至唐河北临济院义玄禅师﹐义玄正式创立此宗﹐故名临济宗。其宗风单刀直入﹐机锋峻烈﹐使人忽然省悟﹐为其特色。主要宗旨有"四宾主"﹑"四料简"﹑"四照用"等。下传六世﹐至北宋石霜楚园门下分为黄龙﹑杨岐二派﹐和原来的五家合称五家七宗。公元十二﹑三世纪间相继传入日本﹐今仍流行。
作家
[相关解释]
1.治家，理家。 2.节俭。犹言做人家。 3.从事文学创作有成就的人。 4.佛教禅宗对善用机锋者之称。 5.行家;高手。
1.治家，理家。 2.节俭。犹言做人家。 3.从事文学创作有成就的人。 4.佛教禅宗对善用机锋者之称。 5.行家;高手。
机锋
[相关解释]
1.佛教禅宗用语。指问答迅捷锐利﹑不落迹象﹑含意深刻的语句。 2.泛指机警锋利的语句。 3.指机敏的才思。 4.机牙和箭锋。泛指兵器。
1.佛教禅宗用语。指问答迅捷锐利﹑不落迹象﹑含意深刻的语句。 2.泛指机警锋利的语句。 3.指机敏的才思。 4.机牙和箭锋。泛指兵器。
禅话
[相关解释]
1.佛教禅宗常通过问答方式来测验对禅理的理解程度，这种问答语句叫作机锋语，也就是"禅话"。大多数用各种比喻来表达。语言形式用散句，也有用诗句的。
1.佛教禅宗常通过问答方式来测验对禅理的理解程度，这种问答语句叫作机锋语，也就是"禅话"。大多数用各种比喻来表达。语言形式用散句，也有用诗句的。
谈机
[相关解释]
1.谈话的机锋。
1.谈话的机锋。
转语
[相关解释]
1.转告。 2.训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的，如《方言》第三"庸谓之倯，转语也。""庸"﹑"倯"是叠韵相转。《方言》第十"……有音转义变而分化为不同的词的，如《尔雅．释水》水注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍。""大波为澜，小波为沦。""溪"﹑"谷"﹑"沟"﹑"浍"和"澜"﹑"沦"都是双声相转。 3.佛教语。禅宗谓拨转心机，使之恍然大悟的机锋话语。如云门三转语﹑赵州三转语等。 4.引申为解释的话。 5.指转换话题。
1.转告。 2.训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的，如《方言》第三"庸谓之倯，转语也。""庸"﹑"倯"是叠韵相转。《方言》第十"……有音转义变而分化为不同的词的，如《尔雅．释水》水注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍。""大波为澜，小波为沦。""溪"﹑"谷"﹑"沟"﹑"浍"和"澜"﹑"沦"都是双声相转。 3.佛教语。禅宗谓拨转心机，使之恍然大悟的机锋话语。如云门三转语﹑赵州三转语等。 4.引申为解释的话。 5.指转换话题。
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