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一好
[相关解释]
1.谓专心其事，所好不二。《荀子·修身》"凡治气养心之术﹐莫径由礼﹐莫要得师﹐莫神一好。"杨倞注"一好﹐谓好善不怒恶也。"元李治﹑清王念孙均以杨注为非。李谓"一好﹐谓纯一其好﹐思虑不杂。"王谓"一好﹐谓所好不二。"见《敬斋古今黽》卷五及《读书杂志·荀子一》。
1.谓专心其事，所好不二。《荀子·修身》"凡治气养心之术﹐莫径由礼﹐莫要得师﹐莫神一好。"杨倞注"一好﹐谓好善不怒恶也。"元李治﹑清王念孙均以杨注为非。李谓"一好﹐谓纯一其好﹐思虑不杂。"王谓"一好﹐谓所好不二。"见《敬斋古今黽》卷五及《读书杂志·荀子一》。
七月诗派
[相关解释]
文学流派。形成于抗日战争初期。其成员多在胡风主编的《七月》杂志上发表诗作，故名。作品多反映抗日战争时期的现实生活，诗体自由奔放，充满激情，在当时曾产生较大影响。
文学流派。形成于抗日战争初期。其成员多在胡风主编的《七月》杂志上发表诗作，故名。作品多反映抗日战争时期的现实生活，诗体自由奔放，充满激情，在当时曾产生较大影响。
不庭
[相关解释]
1.不朝于王庭者;不朝于王庭。 2.无道;叛逆。 3.不出门庭。《庄子．山木》"庄周反入，三月不庭。"一说，庭当读为"逞"。不逞，不快。见清王念孙《读书杂志．庄子》。
1.不朝于王庭者;不朝于王庭。 2.无道;叛逆。 3.不出门庭。《庄子．山木》"庄周反入，三月不庭。"一说，庭当读为"逞"。不逞，不快。见清王念孙《读书杂志．庄子》。
丛报
[相关解释]
1.杂志。
1.杂志。
东方杂志
[相关解释]
大型综合性期刊。1904年3月创刊于上海。商务印书馆编辑出版。初为月刊，后改半月刊。徐珂、孟森、杜亚泉、钱智修、胡愈之、李圣五等曾任主编。内容有文学、历史、哲学、工业、商业、理化、博物等。1948年12月停刊。
大型综合性期刊。1904年3月创刊于上海。商务印书馆编辑出版。初为月刊，后改半月刊。徐珂、孟森、杜亚泉、钱智修、胡愈之、李圣五等曾任主编。内容有文学、历史、哲学、工业、商业、理化、博物等。1948年12月停刊。
两报一刊
[相关解释]
1.《人民日报》﹑《解放军报》﹑《红旗》杂志的合称。"文化大革命"中"两报一刊"经常联合发表社论或文章，故称。
1.《人民日报》﹑《解放军报》﹑《红旗》杂志的合称。"文化大革命"中"两报一刊"经常联合发表社论或文章，故称。
二十四桥
[相关解释]
1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录．冈西录》则以为"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥……《扬
1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录．冈西录》则以为"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥……《扬
佳兵
[相关解释]
1.《老子》"夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。"河上公注"祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。"王念孙《读书杂志馀编上．老子》"佳当作'隹'，字之误也。隹，古'唯'字也。"唐碑本作"唯"。元经幢作"隹"。马王堆汉墓帛书《老子》甲乙本皆无"佳"字。魏源《老子本义》引袁昶注"然汉人已有佳兵不祥之语，则作佳兵亦古本也。"后世沿用"佳兵"为坚甲利兵或好用兵之义。
1.《老子》"夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。"河上公注"祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。"王念孙《读书杂志馀编上．老子》"佳当作'隹'，字之误也。隹，古'唯'字也。"唐碑本作"唯"。元经幢作"隹"。马王堆汉墓帛书《老子》甲乙本皆无"佳"字。魏源《老子本义》引袁昶注"然汉人已有佳兵不祥之语，则作佳兵亦古本也。"后世沿用"佳兵"为坚甲利兵或好用兵之义。
倚事
[相关解释]
1.僻邪之事。《荀子．荣辱》"饰邪说，文奸言，为倚事。"王念孙《读书杂志．管子三》引此句，云"'倚'为'邪'也"，即僻邪。一说谓怪异之事，见王先谦集解。
1.僻邪之事。《荀子．荣辱》"饰邪说，文奸言，为倚事。"王念孙《读书杂志．管子三》引此句，云"'倚'为'邪'也"，即僻邪。一说谓怪异之事，见王先谦集解。
停刊
[相关解释]
1.谓报纸﹑杂志停止刊行。
1.谓报纸﹑杂志停止刊行。
匹裂
[相关解释]
1.亦称"匹制"。 2.小口大腹的木罐。宋沈括《梦溪笔谈．杂志二》"刁约使契丹，戏为四句诗曰'押燕移离毕，看房贺跋支，饯行三匹裂，密赐十貔狸。'皆纪实也……匹裂，似小木罂，以色绫木为之，加黄漆。"宋葛立方《韵语阳秋》卷二"匹制，小木罂。"一说即套杯。清阮葵生《茶馀客话》卷十"匹制﹐即今之沓杯﹐俗名套杯。外大内小。古人不过五六。《古今诗话》'刁约使契丹诗曰饯行三匹制。'"
1.亦称"匹制"。 2.小口大腹的木罐。宋沈括《梦溪笔谈．杂志二》"刁约使契丹，戏为四句诗曰'押燕移离毕，看房贺跋支，饯行三匹裂，密赐十貔狸。'皆纪实也……匹裂，似小木罂，以色绫木为之，加黄漆。"宋葛立方《韵语阳秋》卷二"匹制，小木罂。"一说即套杯。清阮葵生《茶馀客话》卷十"匹制﹐即今之沓杯﹐俗名套杯。外大内小。古人不过五六。《古今诗话》'刁约使契丹诗曰饯行三匹制。'"
单行本
[相关解释]
1.单独印行的书籍，以别于丛书或散附它书而流行者。 2.在报刊﹑杂志上分期发表经整理﹑汇集而单独印行的著作。 3.从报刊上或从成套成部的书里抽出来单独印行的著作。
1.单独印行的书籍，以别于丛书或散附它书而流行者。 2.在报刊﹑杂志上分期发表经整理﹑汇集而单独印行的著作。 3.从报刊上或从成套成部的书里抽出来单独印行的著作。
叶圣陶(1894-1988)
[相关解释]
作家，教育家。原名绍钧，江苏苏州人。曾任中小学教师。1921年参与组织文学研究会◇任商务印书馆、开明书店编辑，曾主编《中学生》、《小说月报》等杂志及中小学语文教材。1931年参与组织文艺界反帝抗日大联盟。抗战斯间在大学任教。建国后曾任出版总署副署长、教育部副部长、全国政协副主席、中国民进中央主席。著有短篇小说《潘先生在难中》、《多收了三五斗》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。有《叶圣陶集》。
作家，教育家。原名绍钧，江苏苏州人。曾任中小学教师。1921年参与组织文学研究会◇任商务印书馆、开明书店编辑，曾主编《中学生》、《小说月报》等杂志及中小学语文教材。1931年参与组织文艺界反帝抗日大联盟。抗战斯间在大学任教。建国后曾任出版总署副署长、教育部副部长、全国政协副主席、中国民进中央主席。著有短篇小说《潘先生在难中》、《多收了三五斗》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。有《叶圣陶集》。
合订本
[相关解释]
1.把分卷分册的书籍或报刊杂志等装订成册的，称合订本。
1.把分卷分册的书籍或报刊杂志等装订成册的，称合订本。
咬菜根
[相关解释]
1.比喻安于过清苦的生活。语本宋吕本中《东莱吕紫微师友杂志》"汪信民尝言'人常咬得菜根，则百事可做。'胡安国康侯闻之，击节叹赏。"
1.比喻安于过清苦的生活。语本宋吕本中《东莱吕紫微师友杂志》"汪信民尝言'人常咬得菜根，则百事可做。'胡安国康侯闻之，击节叹赏。"
塞性
[相关解释]
1.蔽塞真性。《庄子．骈拇》"枝于仁者，擢德塞性以收名声。"成玄英疏"塞其真性也。"一说，塞为"搴"字之误，意为举，拔取。擢德塞性，谓标榜自己的道德品格。王念孙《读书杂志馀编上．庄子》"塞与擢义不相类。塞当为搴。擢搴，皆谓拔取之也。《广雅》曰搴，取也，拔也。此言世之人，皆擢其德，搴其性，务为仁义，以收名声。"
1.蔽塞真性。《庄子．骈拇》"枝于仁者，擢德塞性以收名声。"成玄英疏"塞其真性也。"一说，塞为"搴"字之误，意为举，拔取。擢德塞性，谓标榜自己的道德品格。王念孙《读书杂志馀编上．庄子》"塞与擢义不相类。塞当为搴。擢搴，皆谓拔取之也。《广雅》曰搴，取也，拔也。此言世之人，皆擢其德，搴其性，务为仁义，以收名声。"
夫人裙带
[相关解释]
1.宋周辉《清波杂志》卷三"蔡卞之妻王夫人﹐颇知书﹐能诗词。蔡每有国事﹐先谋之于床笫﹐然后宣之于庙堂……蔡拜右相﹐家宴张乐﹐伶人扬言曰'右丞今日大拜﹐都是夫人裙带。'讥其官职自妻而致。"按﹐蔡卞妻乃王安石之女﹐故讥其因妻之关系而得官◇俗称因妻之关系而得的官职为"裙带官"。
1.宋周辉《清波杂志》卷三"蔡卞之妻王夫人﹐颇知书﹐能诗词。蔡每有国事﹐先谋之于床笫﹐然后宣之于庙堂……蔡拜右相﹐家宴张乐﹐伶人扬言曰'右丞今日大拜﹐都是夫人裙带。'讥其官职自妻而致。"按﹐蔡卞妻乃王安石之女﹐故讥其因妻之关系而得官◇俗称因妻之关系而得的官职为"裙带官"。
头题
[相关解释]
1.杂志目录栏中最前面的篇目。
1.杂志目录栏中最前面的篇目。
奔踶
[相关解释]
1.谓马乘时即奔跑﹐立时则踢人。《汉书．武帝纪》"故马或奔踶而致千里﹐士或有负俗之累而立功名。"颜师古注"踶﹐蹋也。奔﹐走也。奔踶者﹐乘之即奔﹐立则踶人也。"一说﹐奔踶犹奔驰。见清王念孙《读书杂志．汉书十六》"连语"。
1.谓马乘时即奔跑﹐立时则踢人。《汉书．武帝纪》"故马或奔踶而致千里﹐士或有负俗之累而立功名。"颜师古注"踶﹐蹋也。奔﹐走也。奔踶者﹐乘之即奔﹐立则踶人也。"一说﹐奔踶犹奔驰。见清王念孙《读书杂志．汉书十六》"连语"。
学衡派
[相关解释]
文学团体。因创办《学衡》杂志而得名。1922年成立于江苏南京。主要成员有南京东南大学教授梅光迪、胡先拧⑽忮档取７炊杂冒谆叭〈文言，提倡国粹。
文学团体。因创办《学衡》杂志而得名。1922年成立于江苏南京。主要成员有南京东南大学教授梅光迪、胡先拧⑽忮档取７炊杂冒谆叭〈文言，提倡国粹。
家巷
[相关解释]
1.内讧。巷，通"哄"。《楚辞．离骚》"不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。"王念孙《读书杂志馀编．楚辞》"巷，读《孟子》'邹与鲁哄'之'哄'。刘熙曰'哄，构也。构兵以斗也。'五子作乱，故云家哄。"一说即闾巷，见《楚辞》王逸注。
1.内讧。巷，通"哄"。《楚辞．离骚》"不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。"王念孙《读书杂志馀编．楚辞》"巷，读《孟子》'邹与鲁哄'之'哄'。刘熙曰'哄，构也。构兵以斗也。'五子作乱，故云家哄。"一说即闾巷，见《楚辞》王逸注。
少卿
[相关解释]
1.官名。大卿的副职。 2.官名。北魏太和时所设官名﹐北齐时为正卿的副职﹑隋唐至清亦沿置。参阅《文献通考．职官》九﹑十。 3.凫的别名。见《嫏嬛记》卷上引宋无名氏《采兰杂志》。
1.官名。大卿的副职。 2.官名。北魏太和时所设官名﹐北齐时为正卿的副职﹑隋唐至清亦沿置。参阅《文献通考．职官》九﹑十。 3.凫的别名。见《嫏嬛记》卷上引宋无名氏《采兰杂志》。
张耀翔(1893-1964)
[相关解释]
心理学家。北京清华学堂毕业，留学美国哥伦比亚大学◇历任北京高等师范学校、暨南大学、复旦大学、华东师范大学等校教授。1921年创办中国第一个心理学组织中华心理学会，并任会长。1922年创办中国第一种心理学杂志《心理》，并任主编。提倡用科学实验的方法研究人的心理。主要著作有《心理学讲话》、《感觉心理》等。
心理学家。北京清华学堂毕业，留学美国哥伦比亚大学◇历任北京高等师范学校、暨南大学、复旦大学、华东师范大学等校教授。1921年创办中国第一个心理学组织中华心理学会，并任会长。1922年创办中国第一种心理学杂志《心理》，并任主编。提倡用科学实验的方法研究人的心理。主要著作有《心理学讲话》、《感觉心理》等。
张贤亮(1936- )
[相关解释]
小说家。安徽盱眙(今属江苏)人。早年在甘肃省委干部学校任教。1979年任《朔方》杂志编辑◇任宁夏文联主席、中国作协宁夏分会主席。著有短篇小说《灵与肉》、《肖尔布拉克》，中篇小说集《感情的历程》，长篇小说《男人的风格》等。
小说家。安徽盱眙(今属江苏)人。早年在甘肃省委干部学校任教。1979年任《朔方》杂志编辑◇任宁夏文联主席、中国作协宁夏分会主席。著有短篇小说《灵与肉》、《肖尔布拉克》，中篇小说集《感情的历程》，长篇小说《男人的风格》等。
征文
[相关解释]
1.引证成文。 2.验证文才。 3.向人征求诗文。 4.今指报刊﹑杂志等为某一主题而公开征集诗文稿件。
1.引证成文。 2.验证文才。 3.向人征求诗文。 4.今指报刊﹑杂志等为某一主题而公开征集诗文稿件。
心涂
[相关解释]
1.犹心术。《墨子．非命上》"昔上世暴王，不忍其耳目之淫，心涂之辟，不顺其亲戚，遂以亡失国家，倾覆社稷。"孙治让间诂引毕沅曰"涂，犹术。"一说心涂为"心志"之讹。清王念孙《读书杂志．墨子三》。
1.犹心术。《墨子．非命上》"昔上世暴王，不忍其耳目之淫，心涂之辟，不顺其亲戚，遂以亡失国家，倾覆社稷。"孙治让间诂引毕沅曰"涂，犹术。"一说心涂为"心志"之讹。清王念孙《读书杂志．墨子三》。
志贺直哉(1883-1971)
[相关解释]
日本小说家。东京帝国大学肄业。曾与武者小路实笃等创办《白桦》杂志，形成倡导理想主义和人道主义的白桦派。擅长短篇小说，主要有《到网走去》、《赤西蛎太》、《灰色的月亮》等。另著有长篇小说《暗夜行路》。
日本小说家。东京帝国大学肄业。曾与武者小路实笃等创办《白桦》杂志，形成倡导理想主义和人道主义的白桦派。擅长短篇小说，主要有《到网走去》、《赤西蛎太》、《灰色的月亮》等。另著有长篇小说《暗夜行路》。
挢虔
[相关解释]
1.谓敲诈勒索。《汉书．武帝纪》"将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪?何纷然其扰也!"颜师古注引韦昭曰"凡称诈为矫，强取曰虔。"一说为挠扰。参阅王念孙《读书杂志．汉书四》。 2.谓倔强任性。
1.谓敲诈勒索。《汉书．武帝纪》"将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪?何纷然其扰也!"颜师古注引韦昭曰"凡称诈为矫，强取曰虔。"一说为挠扰。参阅王念孙《读书杂志．汉书四》。 2.谓倔强任性。
施蛰存(1905- )
[相关解释]
作家，学者。浙江杭州人。震旦大学肄业。曾主编《现代》杂志。1937年后长期从事教育工作。建国后任华东师范大学教授。早年所作小说受弗洛伊德影响，注重挖掘人物的潜意识，有小说集《上元灯》、《将军底头》等。在文学翻译、古典文学研究方面亦有成绩。有《施蛰存文集》。
作家，学者。浙江杭州人。震旦大学肄业。曾主编《现代》杂志。1937年后长期从事教育工作。建国后任华东师范大学教授。早年所作小说受弗洛伊德影响，注重挖掘人物的潜意识，有小说集《上元灯》、《将军底头》等。在文学翻译、古典文学研究方面亦有成绩。有《施蛰存文集》。
曷鼻
[相关解释]
1.谓鼻如蝎虫。曷，通"蝎"。《史记．范雎蔡泽列传》"先生曷鼻﹐巨肩。"司马贞索隐"曷鼻﹐谓鼻如蝎虫也。"一说为仰鼻﹐鼻子掀仰。王念孙《读书杂志．史记四》"曷读为'遏'……遏鼻者﹐偃鼻也;偃鼻者﹐仰鼻也。《广雅》偃﹐仰也。故徐广曰﹐曷一作仰。"
1.谓鼻如蝎虫。曷，通"蝎"。《史记．范雎蔡泽列传》"先生曷鼻﹐巨肩。"司马贞索隐"曷鼻﹐谓鼻如蝎虫也。"一说为仰鼻﹐鼻子掀仰。王念孙《读书杂志．史记四》"曷读为'遏'……遏鼻者﹐偃鼻也;偃鼻者﹐仰鼻也。《广雅》偃﹐仰也。故徐广曰﹐曷一作仰。"
期刊
[相关解释]
见杂志”(764页)。
见杂志”(764页)。
朱自清(1898-1948)
[相关解释]
散文家、诗人。原名自华，江苏扬州人。毕业于北京大学。曾参加文学研究会。1922年参与组织中国新诗社，创办《诗》月刊。1931年留学英国。回国后编辑《文学季刊》杂志。1948年曾参加拒绝美援面粉宣言的签名活动。著有长诗《毁灭》，散文《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》，文艺论著《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。有《朱自清全集》。
散文家、诗人。原名自华，江苏扬州人。毕业于北京大学。曾参加文学研究会。1922年参与组织中国新诗社，创办《诗》月刊。1931年留学英国。回国后编辑《文学季刊》杂志。1948年曾参加拒绝美援面粉宣言的签名活动。著有长诗《毁灭》，散文《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》，文艺论著《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。有《朱自清全集》。
朴桷
[相关解释]
1.柞木椽子。《淮南子·精神训》"今高台层榭，人之所丽也，而尧朴桷不斫，素题不枅。"高诱注"朴，采也;桷，椽也。"采，同"棌"。一说，朴为"样"之形误，高注当训"样"为采。见清王念孙《读书杂志·淮南内篇七》"朴桷"。
1.柞木椽子。《淮南子·精神训》"今高台层榭，人之所丽也，而尧朴桷不斫，素题不枅。"高诱注"朴，采也;桷，椽也。"采，同"棌"。一说，朴为"样"之形误，高注当训"样"为采。见清王念孙《读书杂志·淮南内篇七》"朴桷"。
杂志
[相关解释]
有固定刊名，定期或不定期的连续出版物。用卷、期、号或年、月为序编号出版。定期出版的又叫期刊”。
有固定刊名，定期或不定期的连续出版物。用卷、期、号或年、月为序编号出版。定期出版的又叫期刊”。
李大钊(1889-1927)
[相关解释]
中国共产党创始人之一。字守常，直隶(今河北)乐亭人。早年留学日本，回国后曾任北京大学教授兼图书馆主任、《新青年》杂志编辑。俄国十月革命后，接受和传播马克思主义，发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文章。1918年创办《每周评论》，积极领导五四运动。1920年在北京发起组织马克思学说研究会和共产主义小组。国共合作期间，帮助孙中山改组国民党，确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。1927年4月，被奉系军阀张作霖杀害于北京。遗著编为《李大钊选集》。
中国共产党创始人之一。字守常，直隶(今河北)乐亭人。早年留学日本，回国后曾任北京大学教授兼图书馆主任、《新青年》杂志编辑。俄国十月革命后，接受和传播马克思主义，发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文章。1918年创办《每周评论》，积极领导五四运动。1920年在北京发起组织马克思学说研究会和共产主义小组。国共合作期间，帮助孙中山改组国民党，确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。1927年4月，被奉系军阀张作霖杀害于北京。遗著编为《李大钊选集》。
来古
[相关解释]
1.自古以来。《史记．太史公自序》"人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。"司马贞索隐"来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。"一说为往古。见清王念孙《读书杂志．史记六》。
1.自古以来。《史记．太史公自序》"人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。"司马贞索隐"来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。"一说为往古。见清王念孙《读书杂志．史记六》。
栏目
[相关解释]
报纸、杂志等版面上按内容性质分成的标有名称的部分小说～ㄧ每逢寒暑假，报纸增设《假期生活》～。
报纸、杂志等版面上按内容性质分成的标有名称的部分小说～ㄧ每逢寒暑假，报纸增设《假期生活》～。
欧洲空间局
[相关解释]
西欧国家间空间科学技术活动的组织和协调机构。1975年由原欧洲空间研究组织和欧洲运载火箭研制机构合并而成。成员国有比利时、丹麦、法国、德国、爱尔兰、意大利、荷兰、西班牙、瑞典、瑞士和英国等。领导机构是由各成员国代表组成的理事会。任务是宇宙飞行器的研制和试验、气象学研究、天文观测、材料科学研究、行星和行星际空间技术的研究等。总部设在巴黎。编辑出版有《欧洲空间局简讯》、《欧洲空间局杂志》和《年报》等。
西欧国家间空间科学技术活动的组织和协调机构。1975年由原欧洲空间研究组织和欧洲运载火箭研制机构合并而成。成员国有比利时、丹麦、法国、德国、爱尔兰、意大利、荷兰、西班牙、瑞典、瑞士和英国等。领导机构是由各成员国代表组成的理事会。任务是宇宙飞行器的研制和试验、气象学研究、天文观测、材料科学研究、行星和行星际空间技术的研究等。总部设在巴黎。编辑出版有《欧洲空间局简讯》、《欧洲空间局杂志》和《年报》等。
欹案
[相关解释]
1.即懒架。读书时用来托书的架。南朝梁刘孝绰《》"临书幌而不休﹐对欹案而忘怠。"元陆友《研北杂志》卷下"曹公作欹案﹐卧视书﹐周美成又谓之倚书床。"一说为卧具的一种﹐如今之躺椅。参见"欹床"。 2.斜靠床椅。 3.谓披览。
1.即懒架。读书时用来托书的架。南朝梁刘孝绰《》"临书幌而不休﹐对欹案而忘怠。"元陆友《研北杂志》卷下"曹公作欹案﹐卧视书﹐周美成又谓之倚书床。"一说为卧具的一种﹐如今之躺椅。参见"欹床"。 2.斜靠床椅。 3.谓披览。
比纳
[相关解释]
(alfredbinet，1857-1911)法国心理学家，智力测验的创始人。巴黎大学毕业。1889年创立法国第一个心理实验室，1895年创办法国第一种心理学杂志《心理学年鉴》。1905年与西蒙合编比纳西蒙智力测验量表”，被许多国家广泛采用。主要著作有《实验心理学绪论》、《智力的实验研究》等。
(alfredbinet，1857-1911)法国心理学家，智力测验的创始人。巴黎大学毕业。1889年创立法国第一个心理实验室，1895年创办法国第一种心理学杂志《心理学年鉴》。1905年与西蒙合编比纳西蒙智力测验量表”，被许多国家广泛采用。主要著作有《实验心理学绪论》、《智力的实验研究》等。
沈斥
[相关解释]
1.碱卤性的水田。《汉书．刑法志》"一同百里﹐提封万井﹐除山川﹑沈斥﹑城池﹑邑居﹑园囿﹑术路﹐三千六百井﹐定出赋六千四百井。"颜师古注"臣瓒曰'沈斥﹐水田舃卤也'……沈谓居深水之下也。斥﹐咸卤之地。"一说"沈斥"为"沆斥"。王先谦补注引王念孙曰"沈当为沆。沆﹐大泽也。"参阅清王念孙《读书杂志．汉书四》。
1.碱卤性的水田。《汉书．刑法志》"一同百里﹐提封万井﹐除山川﹑沈斥﹑城池﹑邑居﹑园囿﹑术路﹐三千六百井﹐定出赋六千四百井。"颜师古注"臣瓒曰'沈斥﹐水田舃卤也'……沈谓居深水之下也。斥﹐咸卤之地。"一说"沈斥"为"沆斥"。王先谦补注引王念孙曰"沈当为沆。沆﹐大泽也。"参阅清王念孙《读书杂志．汉书四》。
泔鱼
[相关解释]
1.《荀子．大略》"曾子食鱼有余，曰'泔之。'门人曰'泔之伤人，不若奥之。'曾子泣涕曰'有异心乎哉?'伤其闻之晩也。"杨倞注"泔与奥皆烹和之名，未详其说。"清卢文弨《龙城札记．泔之奥之》"非烹和也。曾子以鱼多，欲藏之耳。泔，米汁也，泔之，谓以米汁浸渍之。"一说，泔当为"洎"，谓添水以渍之。见清王念孙《读书杂志．荀子八》"泔之奥之。"后因以"泔鱼"为检点过失，悔改前非之意。
1.《荀子．大略》"曾子食鱼有余，曰'泔之。'门人曰'泔之伤人，不若奥之。'曾子泣涕曰'有异心乎哉?'伤其闻之晩也。"杨倞注"泔与奥皆烹和之名，未详其说。"清卢文弨《龙城札记．泔之奥之》"非烹和也。曾子以鱼多，欲藏之耳。泔，米汁也，泔之，谓以米汁浸渍之。"一说，泔当为"洎"，谓添水以渍之。见清王念孙《读书杂志．荀子八》"泔之奥之。"后因以"泔鱼"为检点过失，悔改前非之意。
涅克拉索夫
[相关解释]
(николай алексеевич некрасов，1821-1877)俄国诗人。曾在彼得堡大学旁听。先后主编《现代人》、《祖国纪事》杂志。代表作为长诗《谁在俄罗斯能过好日子》。诗作还有《严寒，通红的鼻子》、《爷爷》、《俄罗斯妇女》等。
(николай алексеевич некрасов，1821-1877)俄国诗人。曾在彼得堡大学旁听。先后主编《现代人》、《祖国纪事》杂志。代表作为长诗《谁在俄罗斯能过好日子》。诗作还有《严寒，通红的鼻子》、《爷爷》、《俄罗斯妇女》等。
渊明醉石
[相关解释]
1.江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)，乃晋陶渊明所居之地。宋宣和初，部刺史即其地立陶渊明祠。祠前横小溪，溪中盘屹一石，人称之为渊明醉石。土人遇重九日，即携酒撷菊，酹奠祠下，岁以为常。见宋曾敏行《独醒杂志》卷四。按渊明醉石，其地说法不一。
1.江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)，乃晋陶渊明所居之地。宋宣和初，部刺史即其地立陶渊明祠。祠前横小溪，溪中盘屹一石，人称之为渊明醉石。土人遇重九日，即携酒撷菊，酹奠祠下，岁以为常。见宋曾敏行《独醒杂志》卷四。按渊明醉石，其地说法不一。
版面
[相关解释]
①书报杂志上每一页的整面。②书报杂志的每一面上文字图画的编排形式～设计。
①书报杂志上每一页的整面。②书报杂志的每一面上文字图画的编排形式～设计。
真泠
[相关解释]
1.《庄子．山木》"舜之将死﹐真泠禹曰'汝戒之哉!形莫若缘﹐情莫若率。'"陆德明释文引司马彪云"泠﹐晓也﹐谓以真道晓语禹也。泠或为命﹐又作令。命﹐犹教也。"王引之以为是"乃命"之讹"乃"字误为"直"﹐再误为"真";"命"与"令"古字通。见王念孙《读书杂志馀编．庄子》。泠﹐唐写本亦作"命"。王说是◇用以指帝王遗命。
1.《庄子．山木》"舜之将死﹐真泠禹曰'汝戒之哉!形莫若缘﹐情莫若率。'"陆德明释文引司马彪云"泠﹐晓也﹐谓以真道晓语禹也。泠或为命﹐又作令。命﹐犹教也。"王引之以为是"乃命"之讹"乃"字误为"直"﹐再误为"真";"命"与"令"古字通。见王念孙《读书杂志馀编．庄子》。泠﹐唐写本亦作"命"。王说是◇用以指帝王遗命。
社论
[相关解释]
1.报社或杂志社代表编辑部意见所发表的评论当前重大问题的文章。
1.报社或杂志社代表编辑部意见所发表的评论当前重大问题的文章。
緑蛇
[相关解释]
1.亦作"緑蚮"。 2.绿色的蛇。传说中有一种灵蛇为绿色『末甄后入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒有赤珠若梧子，不伤人◇每梳妆，蛇则盘结为髻形于前◇异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。见《说郛》卷三一引《采兰杂志》。 3.古代传说中的骏马名。
1.亦作"緑蚮"。 2.绿色的蛇。传说中有一种灵蛇为绿色『末甄后入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒有赤珠若梧子，不伤人◇每梳妆，蛇则盘结为髻形于前◇异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。见《说郛》卷三一引《采兰杂志》。 3.古代传说中的骏马名。
纽星
[相关解释]
1.北极星。清王念孙《读书杂志馀编．吕氏春秋》"极星与天俱游而天极不移""案极星即北辰也。或言北辰，或言北极，或言极星，或言纽星，或言枢星，皆异名而同实。"一说，北极五星的第五星。
1.北极星。清王念孙《读书杂志馀编．吕氏春秋》"极星与天俱游而天极不移""案极星即北辰也。或言北辰，或言北极，或言极星，或言纽星，或言枢星，皆异名而同实。"一说，北极五星的第五星。
翻阅
[相关解释]
翻着看（书籍、文件等）～杂志。
翻着看（书籍、文件等）～杂志。
聂绀弩(1903-1986)
[相关解释]
杂文家，古典文学研究家〓北京山人。曾在莫斯科中山大学学习。1931年参加左联。1934年加入中国共产党。抗战爆发后，在新四军军部编辑《抗敌》杂志。建国后曾任香港《文汇报》总主笔、人民文学出版社副总编辑等。作品有《绀弩小说集》、《绀弩散文》、《聂绀弩杂文集》、《散宜生诗》及《中国古典小说论集》等。
杂文家，古典文学研究家〓北京山人。曾在莫斯科中山大学学习。1931年参加左联。1934年加入中国共产党。抗战爆发后，在新四军军部编辑《抗敌》杂志。建国后曾任香港《文汇报》总主笔、人民文学出版社副总编辑等。作品有《绀弩小说集》、《绀弩散文》、《聂绀弩杂文集》、《散宜生诗》及《中国古典小说论集》等。
聚偻
[相关解释]
1.古器物名。《庄子．达生》"自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于膔榡之上，聚偻之中，则为之。"陆德明释文"司马云'聚偻，器名也，今冢圹中注为之。'一云聚偻，棺椁也。"一说，为柩车之饰。参阅清王念孙《读书杂志馀编上．庄子》。
1.古器物名。《庄子．达生》"自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于膔榡之上，聚偻之中，则为之。"陆德明释文"司马云'聚偻，器名也，今冢圹中注为之。'一云聚偻，棺椁也。"一说，为柩车之饰。参阅清王念孙《读书杂志馀编上．庄子》。
菊池宽(1888-1948)
[相关解释]
日本作家。京都大学毕业。曾创办《文艺春秋》杂志。1937年被选为艺术院会员。1942年任日本文学报国会创立总会议长和大东亚文学者大会议长，积极参与侵略战争活动。著有长篇小说《忠直卿的行状》、《珍珠夫人》和剧本《父归》等。
日本作家。京都大学毕业。曾创办《文艺春秋》杂志。1937年被选为艺术院会员。1942年任日本文学报国会创立总会议长和大东亚文学者大会议长，积极参与侵略战争活动。著有长篇小说《忠直卿的行状》、《珍珠夫人》和剧本《父归》等。
蒋光慈(1901-1931)
[相关解释]
诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
郑振铎(1898-1958)
[相关解释]
作家，文学史家，考古学家。笔名西谛，福建长乐人。1921年参与组织文学研究会。1922年创办《儿童世界》杂志。1923年起主编《小说月报》，并任大学教授◇旅居巴黎。建国后曾任文化部副部长、中科院哲学社会科学部委员。1958年因飞机失事遇难。著有小说《桂公塘》，论著《文学大纲》、《插图本中国文学史》等。有《郑振铎文集》。
作家，文学史家，考古学家。笔名西谛，福建长乐人。1921年参与组织文学研究会。1922年创办《儿童世界》杂志。1923年起主编《小说月报》，并任大学教授◇旅居巴黎。建国后曾任文化部副部长、中科院哲学社会科学部委员。1958年因飞机失事遇难。著有小说《桂公塘》，论著《文学大纲》、《插图本中国文学史》等。有《郑振铎文集》。
野狐涎
[相关解释]
1.据宋曾敏行《独醒杂志》卷七载"捷能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法以肉置小口罂中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罂内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。"因以"野狐涎"指迷惑人的话。
1.据宋曾敏行《独醒杂志》卷七载"捷能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法以肉置小口罂中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罂内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。"因以"野狐涎"指迷惑人的话。
陈伯达(1904-1989)
[相关解释]
福建惠安人。1927年加入中国共产党。曾赴苏联莫斯科中山大学学习。1937年到延安，曾在中共中央宣传部、中央军委、中央秘书处工作。建国后，曾任中共中央宣传部副部长、《红旗》杂志总编辑。文化大革命”中，任中央文化革命小组组长、中共中央政治局常委。因积极参与林彪反党集团篡夺党和国家最高权力的阴谋活动，1973年被中共中央永远开除党籍，撤销党内外一切职务。1981年被最高人民法院特别法庭判处有期徒刑十八年，剥夺政治权利五年。1988年10月刑满释放。著有《中国四大家族》、《人民公敌蒋介石》等。
福建惠安人。1927年加入中国共产党。曾赴苏联莫斯科中山大学学习。1937年到延安，曾在中共中央宣传部、中央军委、中央秘书处工作。建国后，曾任中共中央宣传部副部长、《红旗》杂志总编辑。文化大革命”中，任中央文化革命小组组长、中共中央政治局常委。因积极参与林彪反党集团篡夺党和国家最高权力的阴谋活动，1973年被中共中央永远开除党籍，撤销党内外一切职务。1981年被最高人民法院特别法庭判处有期徒刑十八年，剥夺政治权利五年。1988年10月刑满释放。著有《中国四大家族》、《人民公敌蒋介石》等。
陈撄宁(1880-1969)
[相关解释]
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
题署
[相关解释]
1.在宫室楹联或其他器物上题写的文字。 2.在宫室楹联或其他器物上题书署名。 3.谓签署，签发。 4.谓标列篇目。 5.题写书籍杂志的封面。
1.在宫室楹联或其他器物上题写的文字。 2.在宫室楹联或其他器物上题书署名。 3.谓签署，签发。 4.谓标列篇目。 5.题写书籍杂志的封面。
鲁彦(1901-1944)
[相关解释]
小说家，翻译家。原名王衡，又名王返我，浙江镇海人。曾参加文学研究会、世界语协会。抗战期间主编《文艺杂志》，宣传抗日。著有短篇小说集《柚子》，长篇小说《苦海》、《野火》等。被鲁迅称为乡土文学”作家。
小说家，翻译家。原名王衡，又名王返我，浙江镇海人。曾参加文学研究会、世界语协会。抗战期间主编《文艺杂志》，宣传抗日。著有短篇小说集《柚子》，长篇小说《苦海》、《野火》等。被鲁迅称为乡土文学”作家。
鸷距
[相关解释]
1.踟躇不前貌。《管子．小问》﹕"夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。"尹知章注﹕"鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。"郭沫若等集校﹕"'鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。"一说﹐"鸷"当为"騺"字之误。"騺距"皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》"来者鸷距"。
1.踟躇不前貌。《管子．小问》﹕"夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。"尹知章注﹕"鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。"郭沫若等集校﹕"'鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。"一说﹐"鸷"当为"騺"字之误。"騺距"皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》"来者鸷距"。