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原宪贫
[相关解释]
1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。
1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。
杖藜
[相关解释]
1.谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。 2.藜杖;拐杖。
1.谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。 2.藜杖;拐杖。
枯藜
[相关解释]
1.指藜杖。 2.老翁常杖藜，因以为其代称。
1.指藜杖。 2.老翁常杖藜，因以为其代称。
藜火
[相关解释]
1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"◇因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。
1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"◇因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。
贫非病
[相关解释]
1.孔子弟子原宪居鲁而贫，子贡轩车大马而见之。"原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪应之曰'宪闻之无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。'子贡逡巡而有愧色。"见《庄子．让王》◇因以"贫非病"作安贫乐道之典。
1.孔子弟子原宪居鲁而贫，子贡轩车大马而见之。"原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪应之曰'宪闻之无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。'子贡逡巡而有愧色。"见《庄子．让王》◇因以"贫非病"作安贫乐道之典。
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