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悬鼓待椎
[相关解释]
1.《渊鉴类函．乐．鼓二》引明陈耀文《天中记》"宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰'此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。'令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。"因以"悬鼓待椎"喻急不可待。
1.《渊鉴类函．乐．鼓二》引明陈耀文《天中记》"宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰'此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。'令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。"因以"悬鼓待椎"喻急不可待。
来庭
[相关解释]
1.犹来朝。谓朝觐天子。
1.犹来朝。谓朝觐天子。
被发
[相关解释]
1.谓发不束而披散。《左传．成公十年》"晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊。"《庄子．田子方》"孔子见老耼，老耼新沐，方将被发而干，慹然似非人。"《宋书．武帝纪中》"爰暨木居海处之酋，被发雕题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。"宋苏轼《潮州韩文公庙碑》"公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。"一说为断发。详"被发文身"。
1.谓发不束而披散。《左传．成公十年》"晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊。"《庄子．田子方》"孔子见老耼，老耼新沐，方将被发而干，慹然似非人。"《宋书．武帝纪中》"爰暨木居海处之酋，被发雕题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。"宋苏轼《潮州韩文公庙碑》"公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。"一说为断发。详"被发文身"。