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无可柰何
[相关解释]
1.见"无可奈何"。
1.见"无可奈何"。
柰何
[相关解释]
1.同"奈何"。 2.如何，怎样。 3.怎么办。 4.亦可叠用。 5.为什么。 6.无奈。
1.同"奈何"。 2.如何，怎样。 3.怎么办。 4.亦可叠用。 5.为什么。 6.无奈。
柰何木
[相关解释]
1.古代守城用的器械。
1.古代守城用的器械。
梁珠
[相关解释]
1.《史记．田敬仲完世家》"﹝齐威王﹞与魏王会田于郊。魏王问曰'王亦有寳乎'威王曰'无有。'梁王曰'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无寶乎?'"后因以"梁珠"指宝珠。
1.《史记．田敬仲完世家》"﹝齐威王﹞与魏王会田于郊。魏王问曰'王亦有寳乎'威王曰'无有。'梁王曰'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无寶乎?'"后因以"梁珠"指宝珠。
横行将
[相关解释]
1.《史记．季布栾布列传》"樊哙曰'臣愿得十万众，横行匈奴中。'……季布曰'樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙柰何以十万众横行匈奴中，面欺!'"后以"横行将"指轻敌的将领。
1.《史记．季布栾布列传》"樊哙曰'臣愿得十万众，横行匈奴中。'……季布曰'樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙柰何以十万众横行匈奴中，面欺!'"后以"横行将"指轻敌的将领。
烛车
[相关解释]
1.《史记．田敬仲完世家》"若寡人小国也，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国无寶乎？"后因以"烛车"比喻珍贵之物。
1.《史记．田敬仲完世家》"若寡人小国也，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国无寶乎？"后因以"烛车"比喻珍贵之物。
王阳道
[相关解释]
1.《汉书．王尊传》"琅琊王阳为益州刺史，行部至邛郲九折阪，灾'奉先人遗体，柰何数乘此险!'"后以"王阳道"形容艰险的道路。
1.《汉书．王尊传》"琅琊王阳为益州刺史，行部至邛郲九折阪，灾'奉先人遗体，柰何数乘此险!'"后以"王阳道"形容艰险的道路。
贫贱骄人
[相关解释]
1.《史记．魏世家》"子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰'富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？'子方曰'亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，柰何其同之哉！'子击不怿而去。"后因以"贫贱骄人"指对富贵权势持轻蔑鄙视态度。
1.《史记．魏世家》"子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰'富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？'子方曰'亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，柰何其同之哉！'子击不怿而去。"后因以"贫贱骄人"指对富贵权势持轻蔑鄙视态度。
雾露
[相关解释]
1.指雾。 2.《史记．淮南衡山列传》﹕"淮南王为人刚﹐今暴摧折之﹐臣恐卒逢露雾病死。陛下为有杀弟之名﹐柰何！"后用为因冒霜露犯寒暑而死的典故。宋文天祥《正气歌》"一朝蒙雾露，分作沟中瘠。"明归有光《谕祭涂泽民文》"方兹念功，遽闻奄逝，岂以山川之险，遂犯雾露之危?"亦以为王公大臣被贬而死之典。 3.喻谗谄蔽明的人。 4.喻恩泽。
1.指雾。 2.《史记．淮南衡山列传》﹕"淮南王为人刚﹐今暴摧折之﹐臣恐卒逢露雾病死。陛下为有杀弟之名﹐柰何！"后用为因冒霜露犯寒暑而死的典故。宋文天祥《正气歌》"一朝蒙雾露，分作沟中瘠。"明归有光《谕祭涂泽民文》"方兹念功，遽闻奄逝，岂以山川之险，遂犯雾露之危?"亦以为王公大臣被贬而死之典。 3.喻谗谄蔽明的人。 4.喻恩泽。
项别骓
[相关解释]
1.《史记．项羽本纪》"项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓﹑常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!'"后遂用作典故。以"项别骓"吟咏主人与坐骑的深情。
1.《史记．项羽本纪》"项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓﹑常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!'"后遂用作典故。以"项别骓"吟咏主人与坐骑的深情。
项羽吟
[相关解释]
1.楚王项羽军垓下，汉军兵围数重，四面楚歌。项王乃慷慨悲歌"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!"歌数阕，美人虞姬和之。见《史记．项羽本纪》◇因以"项羽吟"指项羽被围垓下时所吟的悲歌。
1.楚王项羽军垓下，汉军兵围数重，四面楚歌。项王乃慷慨悲歌"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!"歌数阕，美人虞姬和之。见《史记．项羽本纪》◇因以"项羽吟"指项羽被围垓下时所吟的悲歌。
魏车委照
[相关解释]
1.典出《史记．田敬仲完世家》;"﹝威王﹞二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰'王亦有宝乎?'威王曰'无有。'梁王曰'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎?'威王曰'寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里﹐岂特十二乘哉!'"后以"魏车委照"谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。
1.典出《史记．田敬仲完世家》;"﹝威王﹞二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰'王亦有宝乎?'威王曰'无有。'梁王曰'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎?'威王曰'寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里﹐岂特十二乘哉!'"后以"魏车委照"谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。