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仁体
[相关解释]
1.仁爱的本旨。《吕氏春秋．长攻》"吾闻之'义兵不攻服，仁者食饥饿。'今服而攻之，非义兵也;饥而不食，非仁体也。"明张居正《徐存斋七十寿序》"吾以此识仁体矣。"一说《吕氏春秋．长攻》所云"仁体"当为"体仁"之倒误，"体仁谓体会仁之实者也"。见陈奇猷《吕氏春秋校释》。
1.仁爱的本旨。《吕氏春秋．长攻》"吾闻之'义兵不攻服，仁者食饥饿。'今服而攻之，非义兵也;饥而不食，非仁体也。"明张居正《徐存斋七十寿序》"吾以此识仁体矣。"一说《吕氏春秋．长攻》所云"仁体"当为"体仁"之倒误，"体仁谓体会仁之实者也"。见陈奇猷《吕氏春秋校释》。
借韵
[相关解释]
1.五﹑七言近体诗，如首句入韵而借用可以通押的旁韵，称为借韵。宋严羽《沧浪诗话．诗体》"有借韵。"原注"如押'七之'韵﹐可借'八微'或'十二齐'韵是也。"郭绍虞校释"此当指宋时《广韵》或《集韵》韵目通用之例。"清钱大昕《十驾斋养新录．借韵》"五﹑七言近体第一句借用旁韵﹐谓之借韵。唐诗'犬吠水声中﹐桃花带雨浓'(李白《访戴天山道士不遇》诗。'中'﹐《广韵》属'东'韵;'浓'﹐属'钟'韵)﹐'锦帏初卷卫夫人﹐绣被犹堆越鄂君'(李商隐《牡丹》诗。'人'﹐《广韵》属'真'韵;'君'﹐属'文'韵)﹐始启其端。至皮(
1.五﹑七言近体诗，如首句入韵而借用可以通押的旁韵，称为借韵。宋严羽《沧浪诗话．诗体》"有借韵。"原注"如押'七之'韵﹐可借'八微'或'十二齐'韵是也。"郭绍虞校释"此当指宋时《广韵》或《集韵》韵目通用之例。"清钱大昕《十驾斋养新录．借韵》"五﹑七言近体第一句借用旁韵﹐谓之借韵。唐诗'犬吠水声中﹐桃花带雨浓'(李白《访戴天山道士不遇》诗。'中'﹐《广韵》属'东'韵;'浓'﹐属'钟'韵)﹐'锦帏初卷卫夫人﹐绣被犹堆越鄂君'(李商隐《牡丹》诗。'人'﹐《广韵》属'真'韵;'君'﹐属'文'韵)﹐始启其端。至皮(
八士
[相关解释]
1.相传周代八个有才能的人。《论语．微子》"周有八士伯达﹑伯适﹑仲突﹑仲忽﹑叔夜﹑叔夏﹑季随﹑季騧。"八士的时代﹐说法不一。《汉书．古今人表》及贾逵谓为文王时人﹐郑玄说是成王时人﹐刘向﹑马融说是宣王时人。并见《论语．微子》宋邢昺疏。清朱右曾《逸周书集训校释》谓为武王时人。
1.相传周代八个有才能的人。《论语．微子》"周有八士伯达﹑伯适﹑仲突﹑仲忽﹑叔夜﹑叔夏﹑季随﹑季騧。"八士的时代﹐说法不一。《汉书．古今人表》及贾逵谓为文王时人﹐郑玄说是成王时人﹐刘向﹑马融说是宣王时人。并见《论语．微子》宋邢昺疏。清朱右曾《逸周书集训校释》谓为武王时人。
养羞
[相关解释]
1.储藏食物。《逸周书．时训》"白露之日鸿雁来﹐又五日玄鸟归﹐又五日群鸟养羞。"朱右曾校释"养羞者﹐蓄食以备冬﹐如藏珍羞。"《礼记．月令》"﹝仲秋之月﹞群鸟养羞。"郑玄注"《夏小正》曰'九月丹鸟羞白鸟。'说曰'……养也者﹐不尽食也。'"南朝宋鲍照《蒜山被始兴王命作》诗"玄武藏木阴﹐丹鸟还养羞。"一说﹐取所藏之食物。清马瑞辰《毛诗传笺通释．周颂．酌》"遵养时晦""《夏小正》所云'丹鸟羞白鸟'﹐'羞也者﹐进﹐不尽食也'﹐养羞则谓取其所藏之食也。"
1.储藏食物。《逸周书．时训》"白露之日鸿雁来﹐又五日玄鸟归﹐又五日群鸟养羞。"朱右曾校释"养羞者﹐蓄食以备冬﹐如藏珍羞。"《礼记．月令》"﹝仲秋之月﹞群鸟养羞。"郑玄注"《夏小正》曰'九月丹鸟羞白鸟。'说曰'……养也者﹐不尽食也。'"南朝宋鲍照《蒜山被始兴王命作》诗"玄武藏木阴﹐丹鸟还养羞。"一说﹐取所藏之食物。清马瑞辰《毛诗传笺通释．周颂．酌》"遵养时晦""《夏小正》所云'丹鸟羞白鸟'﹐'羞也者﹐进﹐不尽食也'﹐养羞则谓取其所藏之食也。"
冤侮
[相关解释]
1.冤枉侮慢。《吕氏春秋．顺民》"文王处岐事纣，冤侮雅逊，朝夕必时。"高诱注"纣虽冤枉文王而侮慢之，文王正顺诸侯之礼，不失其时。"一说，"冤侮，谓文王自降辱也。"见陈奇猷校释引孙锵鸣说。
1.冤枉侮慢。《吕氏春秋．顺民》"文王处岐事纣，冤侮雅逊，朝夕必时。"高诱注"纣虽冤枉文王而侮慢之，文王正顺诸侯之礼，不失其时。"一说，"冤侮，谓文王自降辱也。"见陈奇猷校释引孙锵鸣说。
分分
[相关解释]
1.怨恨。分，通"忿"。《吕氏春秋·慎大》"桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之。言者不同，纷纷分分，其情难得。"高诱注"分分，恐恨也。"俞樾《诸子平议·吕氏春秋二》"分分，当作忿忿。"一说此"分"假为"混"，"混混"，亦殽乱义。见陈奇猷《吕氏春秋校释·慎大》。
1.怨恨。分，通"忿"。《吕氏春秋·慎大》"桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之。言者不同，纷纷分分，其情难得。"高诱注"分分，恐恨也。"俞樾《诸子平议·吕氏春秋二》"分分，当作忿忿。"一说此"分"假为"混"，"混混"，亦殽乱义。见陈奇猷《吕氏春秋校释·慎大》。
刑残
[相关解释]
1.用刑严酷。《墨子．非儒下》"佛脄以中牟叛，梤雕刑残。"王焕镳校释"漆雕刑残，犹言漆雕刑杀残暴也。"一说，形体残缺。毕沅校注"《孔丛》作'漆雕开形残'。"
1.用刑严酷。《墨子．非儒下》"佛脄以中牟叛，梤雕刑残。"王焕镳校释"漆雕刑残，犹言漆雕刑杀残暴也。"一说，形体残缺。毕沅校注"《孔丛》作'漆雕开形残'。"
却舍
[相关解释]
1.谓后撤三十里。《吕氏春秋．不广》"越闻之，古善战者莎随贲服，却舍延尸，彼得尸而财费乏。"高诱注"军行三十里为一舍。却舍以缓其尸，使齐人得收之。"一说，犹言使其敌退，让屋舍以纳尸。参阅陈奇猷《吕氏春秋校释》。
1.谓后撤三十里。《吕氏春秋．不广》"越闻之，古善战者莎随贲服，却舍延尸，彼得尸而财费乏。"高诱注"军行三十里为一舍。却舍以缓其尸，使齐人得收之。"一说，犹言使其敌退，让屋舍以纳尸。参阅陈奇猷《吕氏春秋校释》。
四隐
[相关解释]
1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》"论人者，又必以六戚﹑四隐∥谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。
1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》"论人者，又必以六戚﹑四隐∥谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。
委裘
[相关解释]
1.《吕氏春秋．察贤》"天下之贤主，岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。"陈奇猷校释"谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。"后以"委裘"指君主任贤举能。 2.旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。 3.指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。
1.《吕氏春秋．察贤》"天下之贤主，岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。"陈奇猷校释"谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。"后以"委裘"指君主任贤举能。 2.旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。 3.指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。
娑罗
[相关解释]
1.梵语的译音。植物名。即柳安。原产于印度﹑东南亚等地。常绿大乔木，木质优良。北魏贾思勰《齐民要术·娑罗》"盛弘之《荆州记》曰'巴陵县南有寺，僧房床下，忽生一木，随生旬日，势凌轩栋。道人移房避之，木长便迟，但极晚秀。有外国沙门见之，名为娑罗也。'"缪启愉校释"娑罗是龙脑香科的shorearobustagaertn。其木材俗名柳安木，在印度等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。"亦附会为七叶树或月中桂树。
1.梵语的译音。植物名。即柳安。原产于印度﹑东南亚等地。常绿大乔木，木质优良。北魏贾思勰《齐民要术·娑罗》"盛弘之《荆州记》曰'巴陵县南有寺，僧房床下，忽生一木，随生旬日，势凌轩栋。道人移房避之，木长便迟，但极晚秀。有外国沙门见之，名为娑罗也。'"缪启愉校释"娑罗是龙脑香科的shorearobustagaertn。其木材俗名柳安木，在印度等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。"亦附会为七叶树或月中桂树。
无虑
[相关解释]
1.没有深谋远虑。 2.不要扰乱。《吕氏春秋．长利》"夫子盍行乎?无虑吾农事。"高诱注"虑，犹乱也。"一说不要阻滞。陈奇猷校释"虑落﹑留三字盖双声兼叠韵，自可通假。《说文》'留，止也。'……'无虑吾农事'，盖谓无滞止吾农事，即今语'勿躭搁我的农事'耳。" 3.无所忧虑;不愁。 4.大约;总共。
1.没有深谋远虑。 2.不要扰乱。《吕氏春秋．长利》"夫子盍行乎?无虑吾农事。"高诱注"虑，犹乱也。"一说不要阻滞。陈奇猷校释"虑落﹑留三字盖双声兼叠韵，自可通假。《说文》'留，止也。'……'无虑吾农事'，盖谓无滞止吾农事，即今语'勿躭搁我的农事'耳。" 3.无所忧虑;不愁。 4.大约;总共。
术施
[相关解释]
1.述说和施行。《吕氏春秋．士容》"今者，客所弇敛，士所术施也;士所弇客所术施也。"高亨《诸子新笺．吕氏春秋》"此言客所收而藏之士所述说而施行之也。"一说犹跅弛。谓不遵礼度﹑放纵不羁。参阅?_猷校释。
1.述说和施行。《吕氏春秋．士容》"今者，客所弇敛，士所术施也;士所弇客所术施也。"高亨《诸子新笺．吕氏春秋》"此言客所收而藏之士所述说而施行之也。"一说犹跅弛。谓不遵礼度﹑放纵不羁。参阅?_猷校释。
杙步
[相关解释]
1.拖着脚步，脚不离地缓步移动。杙，"曳"之讹。《吕氏春秋．异用》"孔子之弟子从远方来者，孔子荷杖而问之曰'子之公不有恙乎?'搏杖而揖之，问曰'子之父母不有恙乎？'置杖而问曰'子之兄弟不有恙乎?'杙步而倍之，问曰'子之妻子不有恙乎?'"陈奇猷校释"孙(孙诒让)蒋(蒋维乔)以'杙'为'曳'之讹，是也……上问兄弟已置杖，此时杖已不在手中，故问妻子则曳步。"一说，"杙步"应为"曳杖"﹑"杖步"。参阅《广韵．上养》﹑《太平御览》卷七一○引《吕氏春秋．异用》。
1.拖着脚步，脚不离地缓步移动。杙，"曳"之讹。《吕氏春秋．异用》"孔子之弟子从远方来者，孔子荷杖而问之曰'子之公不有恙乎?'搏杖而揖之，问曰'子之父母不有恙乎？'置杖而问曰'子之兄弟不有恙乎?'杙步而倍之，问曰'子之妻子不有恙乎?'"陈奇猷校释"孙(孙诒让)蒋(蒋维乔)以'杙'为'曳'之讹，是也……上问兄弟已置杖，此时杖已不在手中，故问妻子则曳步。"一说，"杙步"应为"曳杖"﹑"杖步"。参阅《广韵．上养》﹑《太平御览》卷七一○引《吕氏春秋．异用》。
校释
[相关解释]
1.校勘注释。
1.校勘注释。
欺羽
[相关解释]
1.鸟名。《逸周书．王会》"都郭生生欺羽。生生若黄狗﹐人面能言。"朱右曾校释"欺羽当是鸟名。《灵光殿赋》云'仡欺偲以鵰?'﹐欺盖鸟类。"一说﹐国名。
1.鸟名。《逸周书．王会》"都郭生生欺羽。生生若黄狗﹐人面能言。"朱右曾校释"欺羽当是鸟名。《灵光殿赋》云'仡欺偲以鵰?'﹐欺盖鸟类。"一说﹐国名。
王瓜
[相关解释]
1.植物名。一名土瓜※芦科多年生攀援草本。叶互生，多毛茸。夏季开花，瓣缘细裂成丝状。果椭圆，熟时呈红色。《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞王瓜生，苦菜秀。"郑玄注"王瓜，萆挈也。"《逸周书．时训》"王瓜不生，困于百姓。"朱右曾校释"王瓜，一名土瓜，四月生苗，延蔓，五月开黄花，子如弹丸，生青熟赤。"明李时珍《本草纲目．草七．王瓜》"土瓜，其根作土气，其实似瓜也。或云根味如瓜，故名土瓜。王字不知何义。瓜似雹子，熟则色赤，鸦喜食之，故俗名赤雹﹑老鸦瓜。一叶之下一须，故俚人呼为公公须。"一说即栝楼。 2.黄瓜的别称。
1.植物名。一名土瓜※芦科多年生攀援草本。叶互生，多毛茸。夏季开花，瓣缘细裂成丝状。果椭圆，熟时呈红色。《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞王瓜生，苦菜秀。"郑玄注"王瓜，萆挈也。"《逸周书．时训》"王瓜不生，困于百姓。"朱右曾校释"王瓜，一名土瓜，四月生苗，延蔓，五月开黄花，子如弹丸，生青熟赤。"明李时珍《本草纲目．草七．王瓜》"土瓜，其根作土气，其实似瓜也。或云根味如瓜，故名土瓜。王字不知何义。瓜似雹子，熟则色赤，鸦喜食之，故俗名赤雹﹑老鸦瓜。一叶之下一须，故俚人呼为公公须。"一说即栝楼。 2.黄瓜的别称。
蝼蝈
[相关解释]
1.蛙属。《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞蝼蝈鸣，蚯蚓出。"郑玄注"蝼蝈﹐蛙也。"《逸周书．时训》"立夏之日﹐蝼蝈鸣。"朱右曾校释"蝼蝈﹐蛙之属﹐蛙鸣始于二月﹐立夏而鸣者﹐其形较小﹐其色褐黑﹐好聚浅水而鸣。"唐张碧《山居雨霁即事》诗"古路绝人行﹐荒陂响蝼蝈。"一说蝼为蝼蛄﹐蝈为蛙﹑蛤蟆。参阅《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞蝼蝈鸣"陆德明释文引汉蔡邕《月令章句》及《淮南子．时则训》"蝼蝈鸣"汉高诱注。又说即蝼蛄。参阅明李时珍《本草纲目．虫二．蝼蛄》及《尔雅．释虫》"天蝼"清郝懿行义疏。
1.蛙属。《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞蝼蝈鸣，蚯蚓出。"郑玄注"蝼蝈﹐蛙也。"《逸周书．时训》"立夏之日﹐蝼蝈鸣。"朱右曾校释"蝼蝈﹐蛙之属﹐蛙鸣始于二月﹐立夏而鸣者﹐其形较小﹐其色褐黑﹐好聚浅水而鸣。"唐张碧《山居雨霁即事》诗"古路绝人行﹐荒陂响蝼蝈。"一说蝼为蝼蛄﹐蝈为蛙﹑蛤蟆。参阅《礼记．月令》"﹝孟夏之月﹞蝼蝈鸣"陆德明释文引汉蔡邕《月令章句》及《淮南子．时则训》"蝼蝈鸣"汉高诱注。又说即蝼蛄。参阅明李时珍《本草纲目．虫二．蝼蛄》及《尔雅．释虫》"天蝼"清郝懿行义疏。
袀服
[相关解释]
1.同一的服装。谓着相同的戎装。语出《左传．僖公五年》"均服振振。"陆德明释文"均，如字，同也。字书作袀，音同。"《文选．左思》"六军袀服。"刘逵注引《左氏传》曰"袀服振振。"《吕氏春秋．悔过》"今袀服回建，左不轼而右之超乘者五百乘。"高诱注"袀，同也。兵服上下无别，故曰袀服。"陈奇猷校释"盖与敌作战，使敌人分辨不出何者为将帅，何者为士卒，将帅与士卒服同一之戎服，故曰袀服。"一说，为黑色戎服。《汉书．五行志中之上》"《左氏传》晋献公时童謡曰'丙子之晨，龙尾伏辰，袀服振振，取虢之旗。'"颜师古注"袀服，黑衣
1.同一的服装。谓着相同的戎装。语出《左传．僖公五年》"均服振振。"陆德明释文"均，如字，同也。字书作袀，音同。"《文选．左思》"六军袀服。"刘逵注引《左氏传》曰"袀服振振。"《吕氏春秋．悔过》"今袀服回建，左不轼而右之超乘者五百乘。"高诱注"袀，同也。兵服上下无别，故曰袀服。"陈奇猷校释"盖与敌作战，使敌人分辨不出何者为将帅，何者为士卒，将帅与士卒服同一之戎服，故曰袀服。"一说，为黑色戎服。《汉书．五行志中之上》"《左氏传》晋献公时童謡曰'丙子之晨，龙尾伏辰，袀服振振，取虢之旗。'"颜师古注"袀服，黑衣
越越
[相关解释]
1.轻易貌。《吕氏春秋．本味》"故审近所以知远也，成己所以成人也。圣王之道要矣，岂越越多业哉!"高诱注"要，约也。越越，轻易之貌。"一说犹搰搰，用力貌。许维遹集释"王念孙曰'越越犹搰搰也。《庄子．天地篇》云搰搰然用力甚多而见功寡。'"陈奇猷校释"王说是。越﹑搰古音同部。" 2.愈益，越发。 3.暗暗，悄悄。
1.轻易貌。《吕氏春秋．本味》"故审近所以知远也，成己所以成人也。圣王之道要矣，岂越越多业哉!"高诱注"要，约也。越越，轻易之貌。"一说犹搰搰，用力貌。许维遹集释"王念孙曰'越越犹搰搰也。《庄子．天地篇》云搰搰然用力甚多而见功寡。'"陈奇猷校释"王说是。越﹑搰古音同部。" 2.愈益，越发。 3.暗暗，悄悄。
过胜
[相关解释]
1.犹胜败。《吕氏春秋·论威》"义也者，万事之纪也，君臣﹑上下﹑亲疏之所由起也，治乱﹑安危﹑过胜之所在也。"一说，超越，胜过。见陈奇猷校释。
1.犹胜败。《吕氏春秋·论威》"义也者，万事之纪也，君臣﹑上下﹑亲疏之所由起也，治乱﹑安危﹑过胜之所在也。"一说，超越，胜过。见陈奇猷校释。
里君
[相关解释]
1.指里长。《逸周书．尝麦》"乃命百姓遂享于家，无思民疾，供百享，归祭闾率﹑里君，以为之资野。"朱右曾校释"闾率﹑里君，《周礼》谓之闾胥，里宰。"《管子．小匡》"择其贤民，使为里君。"一说，周代指比较崇要的官职。
1.指里长。《逸周书．尝麦》"乃命百姓遂享于家，无思民疾，供百享，归祭闾率﹑里君，以为之资野。"朱右曾校释"闾率﹑里君，《周礼》谓之闾胥，里宰。"《管子．小匡》"择其贤民，使为里君。"一说，周代指比较崇要的官职。
鳖珠
[相关解释]
1.《吕氏春秋．本味》"醴水之鱼，名曰朱鳖，六足，有珠百碧。"陈奇猷校释"皮有珠文。"《山海经．东山经》引作"﹝珠蟞鱼﹞六足，有珠"◇因谓鳖足有珠。
1.《吕氏春秋．本味》"醴水之鱼，名曰朱鳖，六足，有珠百碧。"陈奇猷校释"皮有珠文。"《山海经．东山经》引作"﹝珠蟞鱼﹞六足，有珠"◇因谓鳖足有珠。
黍酒
[相关解释]
1.见"黍米酒"。 2.犹觚酒。《吕氏春秋．权勋》"临战﹐司马子反渴而求饮﹐竖阳谷操黍酒而进之。"陈奇猷校释引朱骏声曰"黍﹐假借为觚。"一说﹐"黍"指受酒三升的酒器。高诱注"酒器受三升曰黍。"
1.见"黍米酒"。 2.犹觚酒。《吕氏春秋．权勋》"临战﹐司马子反渴而求饮﹐竖阳谷操黍酒而进之。"陈奇猷校释引朱骏声曰"黍﹐假借为觚。"一说﹐"黍"指受酒三升的酒器。高诱注"酒器受三升曰黍。"