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一世异朝市
[相关解释]
1.谓经过三十年，国家政情与市面的面目全非。比喻变化很快，使人有沧桑之感。
1.谓经过三十年，国家政情与市面的面目全非。比喻变化很快，使人有沧桑之感。
一生
[相关解释]
①自生到死，一辈子勤劳的一生｜一生为党为人民。②长篇小说。法国莫泊桑作于1883年。贵族女子霞娜向往纯真的爱情和幸福的夫妻生活，但她的丈夫却是个卑鄙无耻之徒；她转而把希望寄托在儿子身上，但儿子也使她失望；最后她只能在女仆的救助下苟延残生。
①自生到死，一辈子勤劳的一生｜一生为党为人民。②长篇小说。法国莫泊桑作于1883年。贵族女子霞娜向往纯真的爱情和幸福的夫妻生活，但她的丈夫却是个卑鄙无耻之徒；她转而把希望寄托在儿子身上，但儿子也使她失望；最后她只能在女仆的救助下苟延残生。
七子均养
[相关解释]
1.谓人君对臣民当一视同仁。语本《诗．曹风．鸤鸠》"鸤鸠在桑，其子七兮。"毛传"鸤鸠之养其子，朝从上下，莫从下上，平均如一。"郑玄笺"喻人君之德当均一于下也。"
1.谓人君对臣民当一视同仁。语本《诗．曹风．鸤鸠》"鸤鸠在桑，其子七兮。"毛传"鸤鸠之养其子，朝从上下，莫从下上，平均如一。"郑玄笺"喻人君之德当均一于下也。"
七赋
[相关解释]
1.指五谷和桑﹑麻。
1.指五谷和桑﹑麻。
三不归
[相关解释]
1.三种乐而忘归的现象。《管子．轻重丁》"男女相好﹐往来之市者﹐罢市﹐相睹树下﹐谈语终日不归;男女当壮﹐扶辇推舆﹐相睹树下﹐欢笑超距﹐终日不归;父兄相睹树下﹐论议玄语﹐终日不归。是以田不发﹐五谷不播﹐麻桑不种﹐蠒缕不治。内严一家而三不归﹐则帛布丝纩之贾﹐安得不贵？"后因称流连忘返为"三不归"。 2.无着落;没办法。
1.三种乐而忘归的现象。《管子．轻重丁》"男女相好﹐往来之市者﹐罢市﹐相睹树下﹐谈语终日不归;男女当壮﹐扶辇推舆﹐相睹树下﹐欢笑超距﹐终日不归;父兄相睹树下﹐论议玄语﹐终日不归。是以田不发﹐五谷不播﹐麻桑不种﹐蠒缕不治。内严一家而三不归﹐则帛布丝纩之贾﹐安得不贵？"后因称流连忘返为"三不归"。 2.无着落;没办法。
三宿
[相关解释]
1.进爵三次。 2.犹言三日;三夜。谓时间较久。《孟子．公孙丑下》"三宿而后出昼，是何濡滞也？"赵岐注"留于昼三日，怪其淹久。"唐白居易《答微之咏怀见寄》诗"分袂二年劳梦寐，并床三宿话平生。"佛教有出家人不三宿桑下﹐以免妄生依恋之说﹐见《四十二章经》。
1.进爵三次。 2.犹言三日;三夜。谓时间较久。《孟子．公孙丑下》"三宿而后出昼，是何濡滞也？"赵岐注"留于昼三日，怪其淹久。"唐白居易《答微之咏怀见寄》诗"分袂二年劳梦寐，并床三宿话平生。"佛教有出家人不三宿桑下﹐以免妄生依恋之说﹐见《四十二章经》。
三桑
[相关解释]
1.传说中的三株桑树。 2.三株扶桑。扶桑为古神木名，传说日出其下，后因以"三桑"喻众辅臣。
1.传说中的三株桑树。 2.三株扶桑。扶桑为古神木名，传说日出其下，后因以"三桑"喻众辅臣。
上宫
[相关解释]
1.《诗．墉风．桑中》"期我乎桑中，要我乎上宫。"毛传"桑中﹑上宫，所期之地。"后以"上宫"指美人居住之所。 2.楼馆。 3.指天子的祖庙。 4.仙宫。 5.用作对道观的敬称。 6.古乐调名。
1.《诗．墉风．桑中》"期我乎桑中，要我乎上宫。"毛传"桑中﹑上宫，所期之地。"后以"上宫"指美人居住之所。 2.楼馆。 3.指天子的祖庙。 4.仙宫。 5.用作对道观的敬称。 6.古乐调名。
不分皂白
[相关解释]
1.《诗．大雅．桑柔》"匪言不能，胡斯畏忌"汉郑玄笺"胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。"后以"不分皂白"谓不分黑白，不辨是非。
1.《诗．大雅．桑柔》"匪言不能，胡斯畏忌"汉郑玄笺"胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。"后以"不分皂白"谓不分黑白，不辨是非。
丑奴儿
[相关解释]
1.词牌名。即《采桑子》。宋周邦彦﹑张孝祥等都用此牌填过词。又名《丑奴儿令》。 2.曲牌名。属南宫大石调。有二体，其一字句格律与词牌同，另一字句格律与词牌不同，都用作引子。
1.词牌名。即《采桑子》。宋周邦彦﹑张孝祥等都用此牌填过词。又名《丑奴儿令》。 2.曲牌名。属南宫大石调。有二体，其一字句格律与词牌同，另一字句格律与词牌不同，都用作引子。
且食蛤蜊
[相关解释]
1.《南史．王融传》"﹝融﹞诣王僧佑，因遇沈昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰'是何年少?'融殊不平，谓曰'仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问?'昭略云'不知许事，且食蛤蜊。'"后用以指姑置不问。
1.《南史．王融传》"﹝融﹞诣王僧佑，因遇沈昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰'是何年少?'融殊不平，谓曰'仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问?'昭略云'不知许事，且食蛤蜊。'"后用以指姑置不问。
东城父老传
[相关解释]
传奇小说。唐代陈鸿祖作。写贾昌幼年以斗鸡得宠，后遭安史之乱，身经沧桑，尽悟前非，遂出家为僧。小说反映出当时政治的腐败和对现实的批判。
传奇小说。唐代陈鸿祖作。写贾昌幼年以斗鸡得宠，后遭安史之乱，身经沧桑，尽悟前非，遂出家为僧。小说反映出当时政治的腐败和对现实的批判。
东海扬尘
[相关解释]
1.晋葛洪《神仙传·麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后因以"东海扬尘"喻世事巨变。
1.晋葛洪《神仙传·麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后因以"东海扬尘"喻世事巨变。
东隅
[相关解释]
东方。日出东方，借指早晨；失之东隅，收之桑榆。也比喻青年时代东隅已逝，桑榆未晚。
东方。日出东方，借指早晨；失之东隅，收之桑榆。也比喻青年时代东隅已逝，桑榆未晚。
东非
[相关解释]
非洲东部，包括索马里、吉布提、埃塞俄比亚、肯尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪、坦桑尼亚和塞舌尔等。
非洲东部，包括索马里、吉布提、埃塞俄比亚、肯尼亚、乌干达、卢旺达、布隆迪、坦桑尼亚和塞舌尔等。
丝竹中年
[相关解释]
1.《晋书．王羲之传》"谢安尝谓羲之曰'中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。'羲之曰'年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写。'"后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为"丝竹中年"。
1.《晋书．王羲之传》"谢安尝谓羲之曰'中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。'羲之曰'年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写。'"后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为"丝竹中年"。
中会
[相关解释]
1.语出《庄子．养生主》"合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。"会，指节奏◇以"中会"谓措置得当。
1.语出《庄子．养生主》"合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。"会，指节奏◇以"中会"谓措置得当。
中垢
[相关解释]
1.隐暗，污秽。《诗·大雅·桑柔》"维彼不顺﹐征以中垢。"毛传"中垢，言闇冥也。"朱熹集传"中﹐隐暗也;垢﹐污秽也。"一说﹐蒙受耻辱。王引之《经义述闻·诗经下》"中，得也。垢当读为诟。诟，耻辱也。不顺之人，行不顺之事以得耻辱，故曰'征以中垢。'"
1.隐暗，污秽。《诗·大雅·桑柔》"维彼不顺﹐征以中垢。"毛传"中垢，言闇冥也。"朱熹集传"中﹐隐暗也;垢﹐污秽也。"一说﹐蒙受耻辱。王引之《经义述闻·诗经下》"中，得也。垢当读为诟。诟，耻辱也。不顺之人，行不顺之事以得耻辱，故曰'征以中垢。'"
临安青
[相关解释]
1.桑树名。
1.桑树名。
乌号
[相关解释]
1.《淮南子．原道训》"射者抜乌号之弓，弯棋卫之箭。"高诱注"乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必桡下，劲能复巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一说黄帝铸鼎于荆山鼎湖，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下黄帝，不能也。乌，于也;号，呼也。于是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。"后以"乌号"指良弓。 2.表示对死者哀悼。 3.称人死亡的敬辞。
1.《淮南子．原道训》"射者抜乌号之弓，弯棋卫之箭。"高诱注"乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必桡下，劲能复巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一说黄帝铸鼎于荆山鼎湖，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下黄帝，不能也。乌，于也;号，呼也。于是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。"后以"乌号"指良弓。 2.表示对死者哀悼。 3.称人死亡的敬辞。
争桑
[相关解释]
1.争夺桑树。《史记．吴太伯世家》"初﹐楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑﹐二女家怒相灭﹐两国边邑长闻之﹐怒而相攻﹐灭吴之边邑。吴王怒﹐故遂伐楚﹐取两都而去。"后用为边境不宁的典实。 2.泛指相争，不礼让。
1.争夺桑树。《史记．吴太伯世家》"初﹐楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑﹐二女家怒相灭﹐两国边邑长闻之﹐怒而相攻﹐灭吴之边邑。吴王怒﹐故遂伐楚﹐取两都而去。"后用为边境不宁的典实。 2.泛指相争，不礼让。
五鼎芝
[相关解释]
1.生于桑树上的白木耳。
1.生于桑树上的白木耳。
亚卡第亚的牧人
[相关解释]
油画。法国普桑作于1638-1639年。亚卡第亚是希腊传说中的幸福之地。画面表现三个身着古典装束的牧人正在辨认一座墓碑上的铭文我曾住在亚卡第亚。”而另一个身穿古典服装的妇女则沉静地站在一旁。作品构图平稳，富有悲剧性的金色色调，柔和而灿烂。
油画。法国普桑作于1638-1639年。亚卡第亚是希腊传说中的幸福之地。画面表现三个身着古典装束的牧人正在辨认一座墓碑上的铭文我曾住在亚卡第亚。”而另一个身穿古典服装的妇女则沉静地站在一旁。作品构图平稳，富有悲剧性的金色色调，柔和而灿烂。
亲桑
[相关解释]
1.指皇后亲自参加蚕事的典礼。语本《礼记．月令》"﹝季春之月﹞亲东乡躬桑。"
1.指皇后亲自参加蚕事的典礼。语本《礼记．月令》"﹝季春之月﹞亲东乡躬桑。"
休休
[相关解释]
1.形容宽容;气魄大。 2.安闲貌;安乐貌。 3.犹言不要。表示禁止或劝阻。 4.象声词。 5.唐司空图为其所建的濯缨亭取的别名。意谓量才﹑揣分兼耄聩皆宜退休。事见《旧唐书．文苑传下．司空图》◇亦用为表示桑榆晩景的典故。
1.形容宽容;气魄大。 2.安闲貌;安乐貌。 3.犹言不要。表示禁止或劝阻。 4.象声词。 5.唐司空图为其所建的濯缨亭取的别名。意谓量才﹑揣分兼耄聩皆宜退休。事见《旧唐书．文苑传下．司空图》◇亦用为表示桑榆晩景的典故。
休否
[相关解释]
1.谓止息否运。《易．否》"九五休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"陆德明音义"休，息也。"《后汉书．党锢传．李膺》"方今天地气闭，大人休否，智者见险，投以远害。"李贤注"休否，谓休废而否塞。"一说谓恐惧否运的来到。见高亨《周易大传今注．否》。 2.吉祥和凶险。
1.谓止息否运。《易．否》"九五休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"陆德明音义"休，息也。"《后汉书．党锢传．李膺》"方今天地气闭，大人休否，智者见险，投以远害。"李贤注"休否，谓休废而否塞。"一说谓恐惧否运的来到。见高亨《周易大传今注．否》。 2.吉祥和凶险。
佛桑
[相关解释]
1.即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。 2.即扶桑。旧时指日本。
1.即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。 2.即扶桑。旧时指日本。
佩犊
[相关解释]
1.《汉书．循吏传．龚遂》"遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰'何为带牛佩犊!'"后因以"佩犊"喻弃官务农。
1.《汉书．循吏传．龚遂》"遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰'何为带牛佩犊!'"后因以"佩犊"喻弃官务农。
促拍
[相关解释]
1.节奏急促的乐曲。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二"乐部中有促拍催酒﹐谓之《三台》。唐士云'蔡邕自侍书御史﹐累迁尚书﹐不数日间﹐遍历三台。乐工以邕洞晓音律﹐故制曲以悦之。'"词曲中亦有冠以"促拍"之曲调名。如词中有《促拍采桑子》﹑《促拍满路花》;北曲《般涉调》中有《促拍令》，亦称《急曲子》。
1.节奏急促的乐曲。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二"乐部中有促拍催酒﹐谓之《三台》。唐士云'蔡邕自侍书御史﹐累迁尚书﹐不数日间﹐遍历三台。乐工以邕洞晓音律﹐故制曲以悦之。'"词曲中亦有冠以"促拍"之曲调名。如词中有《促拍采桑子》﹑《促拍满路花》;北曲《般涉调》中有《促拍令》，亦称《急曲子》。
元亮井
[相关解释]
1.晋陶潜字元亮，辞职归隐后赋诗云"井灶有遗处，桑竹残朽株。"见《归园田居》诗之四◇以"元亮井"为忆归之典实。
1.晋陶潜字元亮，辞职归隐后赋诗云"井灶有遗处，桑竹残朽株。"见《归园田居》诗之四◇以"元亮井"为忆归之典实。
元绪
[相关解释]
1.大业。 2.《水经注．渐江水》引南朝宋刘敬叔《异苑》"孙权时，永康县有人入山，遇一大j，即束之以归……夜宿越里，缆船于大桑树。宵中，树忽呼j曰'元绪，奚事尔也？'"后以"元绪"为龟的别名。
1.大业。 2.《水经注．渐江水》引南朝宋刘敬叔《异苑》"孙权时，永康县有人入山，遇一大j，即束之以归……夜宿越里，缆船于大桑树。宵中，树忽呼j曰'元绪，奚事尔也？'"后以"元绪"为龟的别名。
公桑
[相关解释]
1.指天子﹑诸侯的桑田。
1.指天子﹑诸侯的桑田。
六事
[相关解释]
1.上古指领兵的六卿。《书．甘誓》"大战于甘﹐乃召六卿。王曰'嗟！六车之人﹐予誓告汝。'"孔传"各有军事﹐故曰六事。"后因以指朝中的军事大臣。 2.相传商初天下大旱﹐汤曾祷于桑林﹐以六事自责。 3.谓貌﹑言﹑视﹑听﹑思心﹑王极。古人以为此六者有失﹐必致六气相伤﹐发生灾害。 4.考察地方官吏政绩的六项内容。 5.指六书。
1.上古指领兵的六卿。《书．甘誓》"大战于甘﹐乃召六卿。王曰'嗟！六车之人﹐予誓告汝。'"孔传"各有军事﹐故曰六事。"后因以指朝中的军事大臣。 2.相传商初天下大旱﹐汤曾祷于桑林﹐以六事自责。 3.谓貌﹑言﹑视﹑听﹑思心﹑王极。古人以为此六者有失﹐必致六气相伤﹐发生灾害。 4.考察地方官吏政绩的六项内容。 5.指六书。
农家
[相关解释]
1.田家，从事农业的人家。 2.战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑，以足衣食。《汉书．艺文志》列为"九流"之一。
1.田家，从事农业的人家。 2.战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑，以足衣食。《汉书．艺文志》列为"九流"之一。
农扈
[相关解释]
1.亦作"农鴘"。 2.古时各种农官的总称。语本《左传．昭公十七年》"九扈为九农正。"杜预注"扈有九种也。春扈鴛鶞，夏扈窃玄，秋扈窃蓝，冬扈窃黄，棘扈窃丹，行扈唶唶，宵扈啧啧，桑扈窃脂，老扈鷃鷃。以九扈为九农之号，各随其宜以教民事。"后亦借指农事。
1.亦作"农鴘"。 2.古时各种农官的总称。语本《左传．昭公十七年》"九扈为九农正。"杜预注"扈有九种也。春扈鴛鶞，夏扈窃玄，秋扈窃蓝，冬扈窃黄，棘扈窃丹，行扈唶唶，宵扈啧啧，桑扈窃脂，老扈鷃鷃。以九扈为九农之号，各随其宜以教民事。"后亦借指农事。
农桑
[相关解释]
1.亦作"农桒"。 2.农耕与蚕桑。 3.指农作物和桑树。
1.亦作"农桒"。 2.农耕与蚕桑。 3.指农作物和桑树。
农桒
[相关解释]
1.见"农桑"。
1.见"农桑"。
农蚕
[相关解释]
1.农桑。
1.农桑。
削口
[相关解释]
1.方言。谓桑叶抽发如指大。
1.方言。谓桑叶抽发如指大。
劖刀
[相关解释]
1.一种砍削桑枝的短刀。
1.一种砍削桑枝的短刀。
力桑
[相关解释]
1.致力于蚕桑。
1.致力于蚕桑。
劝农
[相关解释]
1.鼓励农耕。 2.古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。 3.官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。
1.鼓励农耕。 2.古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。 3.官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。
劝农使
[相关解释]
1.官名『承秦制，置大农丞十三人，各领一州，以劝农桑力田者，此劝农官之始◇唐宋均置劝农使。
1.官名『承秦制，置大农丞十三人，各领一州，以劝农桑力田者，此劝农官之始◇唐宋均置劝农使。
升扶
[相关解释]
1.借指太阳。传说太阳从扶桑升起。以喻帝德。
1.借指太阳。传说太阳从扶桑升起。以喻帝德。
南荣
[相关解释]
1.房屋的南檐。荣，屋檐两头翘起的部分。 2.南方之地。 3.复姓。周有南荣趎。见《庄子．庚桑楚》。
1.房屋的南檐。荣，屋檐两头翘起的部分。 2.南方之地。 3.复姓。周有南荣趎。见《庄子．庚桑楚》。
南非
[相关解释]
①指非洲南部地区。通常包括马拉维、赞比亚、博茨瓦纳、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、毛里求斯、莫桑比克、安哥拉、科摩罗、津巴布韦、南非、纳米比亚、留尼汪岛、圣赫勒拿岛和阿森松岛等。②南非国家。临大西洋和印度洋。面积1221万平方千米。人口43594万(1995年)。首都比勒陀利亚。地形以高原为主。属亚热带气候。非洲经济最发达的国家。世界大矿业国之一。世界最大的黄金生产国和出口国。金刚石、铀、煤炭、铂、锰、钒、铬出口量也大。主要农产品有玉米、小麦、高粱、棉花等。羊毛和鱼类制品产量居世界前列。
①指非洲南部地区。通常包括马拉维、赞比亚、博茨瓦纳、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、毛里求斯、莫桑比克、安哥拉、科摩罗、津巴布韦、南非、纳米比亚、留尼汪岛、圣赫勒拿岛和阿森松岛等。②南非国家。临大西洋和印度洋。面积1221万平方千米。人口43594万(1995年)。首都比勒陀利亚。地形以高原为主。属亚热带气候。非洲经济最发达的国家。世界大矿业国之一。世界最大的黄金生产国和出口国。金刚石、铀、煤炭、铂、锰、钒、铬出口量也大。主要农产品有玉米、小麦、高粱、棉花等。羊毛和鱼类制品产量居世界前列。
历尽
[相关解释]
多次经历或遭受～沧桑 ㄧ～磨难ㄧ～千辛万苦。
多次经历或遭受～沧桑 ㄧ～磨难ㄧ～千辛万苦。
原宪贫
[相关解释]
1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。
1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。
反切
[相关解释]
我国传统的一种注音方法，用两个字来注另一个字的音，例如‘塑，桑故切（或桑故反 ）’。被切字的声母跟反切上字相同（‘塑’字声母跟‘桑’字声母相同，都是s），被切字的韵母和字调跟反切下字相同（‘塑’字的韵母和字调跟‘故’相同，都是u韵母，都是去声）。
我国传统的一种注音方法，用两个字来注另一个字的音，例如‘塑，桑故切（或桑故反 ）’。被切字的声母跟反切上字相同（‘塑’字声母跟‘桑’字声母相同，都是s），被切字的韵母和字调跟反切下字相同（‘塑’字的韵母和字调跟‘故’相同，都是u韵母，都是去声）。
台桑
[相关解释]
1.地名。传说禹娶涂山氏之女处。
1.地名。传说禹娶涂山氏之女处。
吉巳
[相关解释]
1.古礼，皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事，其日卜须吉，故称"吉巳"。
1.古礼，皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事，其日卜须吉，故称"吉巳"。
吞舟
[相关解释]
语出《庄子·庚桑楚》吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”能吞食小船的鱼，指大鱼网漏吞舟。
语出《庄子·庚桑楚》吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”能吞食小船的鱼，指大鱼网漏吞舟。
否桑
[相关解释]
1.《易．否》"九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"后因以"否桑"比喻命运。
1.《易．否》"九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"后因以"否桑"比喻命运。
咏桑寓柳
[相关解释]
1.咏的是"桑"﹐而实际说的是"柳"。喻借题传情。
1.咏的是"桑"﹐而实际说的是"柳"。喻借题传情。
商祈
[相关解释]
1.古代传说，汤之时七年旱，汤以五事(一说六事)自责，祷于桑林，立时得雨。见汉王充《论衡．明雩》◇用为典实。
1.古代传说，汤之时七年旱，汤以五事(一说六事)自责，祷于桑林，立时得雨。见汉王充《论衡．明雩》◇用为典实。
四真
[相关解释]
1.四位真人。指庄子(南华真人)﹑文子(通玄真人)﹑列子(冲虚真人)﹑庚桑子(洞灵真人)。 2.指宋嘉佑时有声望的四个大臣。
1.四位真人。指庄子(南华真人)﹑文子(通玄真人)﹑列子(冲虚真人)﹑庚桑子(洞灵真人)。 2.指宋嘉佑时有声望的四个大臣。
土毛
[相关解释]
1.本指土地上生长的五谷﹑桑麻﹑菜蔬等植物，后亦泛指土产。语出《左传．昭公七年》"天子经略，诸侯正封，古之制也。封畧之内，何非君土?食土之毛，谁非君臣?"杜预注"毛，草也。"
1.本指土地上生长的五谷﹑桑麻﹑菜蔬等植物，后亦泛指土产。语出《左传．昭公七年》"天子经略，诸侯正封，古之制也。封畧之内，何非君土?食土之毛，谁非君臣?"杜预注"毛，草也。"
坦桑尼亚
[相关解释]
东非国家。临印度洋。面积9451万平方千米。人口2810万(1995年)。首都达累斯萨拉姆。境内以高原为主，东非大裂谷纵贯。有非洲最高峰乞力马扎罗山。地处热带，干湿季分明。农业为经济主导部门，主要出口咖啡、棉花、剑麻等农产品。
东非国家。临印度洋。面积9451万平方千米。人口2810万(1995年)。首都达累斯萨拉姆。境内以高原为主，东非大裂谷纵贯。有非洲最高峰乞力马扎罗山。地处热带，干湿季分明。农业为经济主导部门，主要出口咖啡、棉花、剑麻等农产品。
塞卢斯野生动物保护区
[相关解释]
在非洲坦桑尼亚东南部。占地约56万平方千米，是世界最大、动物种类最多的天然游猎区之一。区内60%为原始森林，有许多珍奇植物，并多热带动物，尤以犀牛、鳄鱼、河马、水牛为数最多，还有大象35万头。每年吸引大量外国游客前往。
在非洲坦桑尼亚东南部。占地约56万平方千米，是世界最大、动物种类最多的天然游猎区之一。区内60%为原始森林，有许多珍奇植物，并多热带动物，尤以犀牛、鳄鱼、河马、水牛为数最多，还有大象35万头。每年吸引大量外国游客前往。
天牛
[相关解释]
1.鞘翅目昆虫的一科。常见的有两种一种身体较小﹐黑色而有光泽﹐翅上有白色星点﹐叫星天牛;另一种身体较大﹐黑褐色﹐密生灰黄色绒毛﹐叫褐天牛。天牛的幼虫蛀食玉米﹑高粱﹑甘蔗﹑苹果﹑桑﹑柳等植物的茎。
1.鞘翅目昆虫的一科。常见的有两种一种身体较小﹐黑色而有光泽﹐翅上有白色星点﹐叫星天牛;另一种身体较大﹐黑褐色﹐密生灰黄色绒毛﹐叫褐天牛。天牛的幼虫蛀食玉米﹑高粱﹑甘蔗﹑苹果﹑桑﹑柳等植物的茎。
太阳照在桑干河上
[相关解释]
长篇小说。丁玲作。1948年发表。暖水屯土改运动刚开始时冷冷清清，恶霸地主钱文贵逍遥自在，群众顾虑重重。党支部书记张裕民和土改工作组的杨亮分别在干部中串联，细致做群众工作，并将主攻目标对准钱文贵，终于齐心合力斗倒了恶霸地主，农民分得了土地。
长篇小说。丁玲作。1948年发表。暖水屯土改运动刚开始时冷冷清清，恶霸地主钱文贵逍遥自在，群众顾虑重重。党支部书记张裕民和土改工作组的杨亮分别在干部中串联，细致做群众工作，并将主攻目标对准钱文贵，终于齐心合力斗倒了恶霸地主，农民分得了土地。
失之东隅，收之桑榆
[相关解释]
1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
头叶
[相关解释]
1.指春天采摘的第一批嫩桑叶。
1.指春天采摘的第一批嫩桑叶。
女桑
[相关解释]
1.小桑树。
1.小桑树。
子明
[相关解释]
1.桑树的别名。传说三国吴孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之而归。"夜泊越里，缆舟于大桑树。宵中，树忽呼龟曰'劳乎元绪，奚事尔耶?'龟曰'我被拘系，方见烹舋，虽然尽南山之樵，不能溃我。'树曰'诸葛元逊博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得?'龟曰'子明无多辞，祸将及尔。'树寂而止。"见南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。 2.传说中的仙人。陵阳子明好钓鱼，于旋溪钓得白龙，拜而放之◇得白鱼，腹中有书，教以服食之法。子明食之而成仙。见汉刘向《列仙传．陵阳子明》。 3.水银的别名。
1.桑树的别名。传说三国吴孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之而归。"夜泊越里，缆舟于大桑树。宵中，树忽呼龟曰'劳乎元绪，奚事尔耶?'龟曰'我被拘系，方见烹舋，虽然尽南山之樵，不能溃我。'树曰'诸葛元逊博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得?'龟曰'子明无多辞，祸将及尔。'树寂而止。"见南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。 2.传说中的仙人。陵阳子明好钓鱼，于旋溪钓得白龙，拜而放之◇得白鱼，腹中有书，教以服食之法。子明食之而成仙。见汉刘向《列仙传．陵阳子明》。 3.水银的别名。
子桑
[相关解释]
1.《庄子》中寓言人物。 2.复姓。春秋鲁国有子桑伯子。见《论语·雍也》。
1.《庄子》中寓言人物。 2.复姓。春秋鲁国有子桑伯子。见《论语·雍也》。
定武兰亭
[相关解释]
1.《帖》石刻名。唐太宗喜晋王羲之父子书法，得《兰亭序》真迹，命人临拓，刻于学士院。五代梁时移置汴都，后经战乱而遗失，北宋庆历间发现，置于定州州治。大观中，徽宗命取其石，置于宣和殿。北宋亡，石亦散失不传。定州在宋时属定武军，故称此石刻及其拓本为"定武兰亭"或"定武石刻"。其拓本简称"定本"。一说《帖》原本为唐人所作，非王羲之书。参阅宋桑世昌《兰亭考》﹑郭沫若等《兰亭论辨》。
1.《帖》石刻名。唐太宗喜晋王羲之父子书法，得《兰亭序》真迹，命人临拓，刻于学士院。五代梁时移置汴都，后经战乱而遗失，北宋庆历间发现，置于定州州治。大观中，徽宗命取其石，置于宣和殿。北宋亡，石亦散失不传。定州在宋时属定武军，故称此石刻及其拓本为"定武兰亭"或"定武石刻"。其拓本简称"定本"。一说《帖》原本为唐人所作，非王羲之书。参阅宋桑世昌《兰亭考》﹑郭沫若等《兰亭论辨》。
宣犹
[相关解释]
1.亦作"宣猷"。 2.明达而顺乎事理。《诗．大雅．桑柔》"维此惠君，民之所瞻。秉心宣犹，考慎其相。"马瑞辰通释"《韩诗》释《淇奥》诗曰宣，显也。显即明也。犹﹑猷﹑繇，古通用……《广雅．释诂》又曰猷，顺也。秉心宣犹，言其持心明且顺耳。"《晋书．武帝纪》"昔朕皇祖宣王，圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣猷，缉熙诸夏。"宋曾巩《节度加宣徽制》"夫德茂者，其赏异;功隆者，其报殊。是畴其底绩之勤，锡以宣猷之号。"一说，宣犹即遍谋，普遍征求意见。 3.施展谋划与方略。
1.亦作"宣猷"。 2.明达而顺乎事理。《诗．大雅．桑柔》"维此惠君，民之所瞻。秉心宣犹，考慎其相。"马瑞辰通释"《韩诗》释《淇奥》诗曰宣，显也。显即明也。犹﹑猷﹑繇，古通用……《广雅．释诂》又曰猷，顺也。秉心宣犹，言其持心明且顺耳。"《晋书．武帝纪》"昔朕皇祖宣王，圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣猷，缉熙诸夏。"宋曾巩《节度加宣徽制》"夫德茂者，其赏异;功隆者，其报殊。是畴其底绩之勤，锡以宣猷之号。"一说，宣犹即遍谋，普遍征求意见。 3.施展谋划与方略。
宪司
[相关解释]
1.魏晋以来御史的别称。 2.宋代官名。即诸路提点刑狱公事。景德四年置，负责调查疑难案件，劝课农桑，和代表朝廷考核官吏等事，即后世按察司之职。 3.犹上司。元代习用语。
1.魏晋以来御史的别称。 2.宋代官名。即诸路提点刑狱公事。景德四年置，负责调查疑难案件，劝课农桑，和代表朝廷考核官吏等事，即后世按察司之职。 3.犹上司。元代习用语。
宰桑
[相关解释]
1.明代蒙古官号。从元代沿袭而下。为汉语"宰相"的音转。绝大多数出身于非成吉思汗家族的封建领主。达延汗时，为巩固汗位，曾一度废除太师﹑宰桑等官职及其领地，将其降为大汗和诸王﹑台吉的僚属。只有卫拉特地区仍保留其封建领主的地位。
1.明代蒙古官号。从元代沿袭而下。为汉语"宰相"的音转。绝大多数出身于非成吉思汗家族的封建领主。达延汗时，为巩固汗位，曾一度废除太师﹑宰桑等官职及其领地，将其降为大汗和诸王﹑台吉的僚属。只有卫拉特地区仍保留其封建领主的地位。
家蚕
[相关解释]
昆虫，幼虫灰白色，吃桑叶，蜕皮四次，吐丝做茧，变成蛹，蛹变成蚕蛾。蚕蛾交尾产卵后就死去。幼虫吐的丝是重要的纺织原料。也叫桑蚕。
昆虫，幼虫灰白色，吃桑叶，蜕皮四次，吐丝做茧，变成蛹，蛹变成蚕蛾。蚕蛾交尾产卵后就死去。幼虫吐的丝是重要的纺织原料。也叫桑蚕。
宿瘤
[相关解释]
1.汉刘向《列女传．齐宿瘤女》"宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。项有大瘤，故号宿瘤。"后作为丑女的典型。
1.汉刘向《列女传．齐宿瘤女》"宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。项有大瘤，故号宿瘤。"后作为丑女的典型。
小河
[相关解释]
诗歌。周作人作。1919年发表。一个农夫在小河中间筑起一道堰，小河不得前进，又不能退回，水只在堰前乱转，展开了对堰的冲击。稻、桑、草和虾蟆对小河既深表同情，又抱着深深的忧虑。作品暗喻个性发展被一种社会势力扼杀的痛苦。
诗歌。周作人作。1919年发表。一个农夫在小河中间筑起一道堰，小河不得前进，又不能退回，水只在堰前乱转，展开了对堰的冲击。稻、桑、草和虾蟆对小河既深表同情，又抱着深深的忧虑。作品暗喻个性发展被一种社会势力扼杀的痛苦。
山桑
[相关解释]
1.桑树的一种，叶可饲蚕，内皮可造纸，木可制弓。
1.桑树的一种，叶可饲蚕，内皮可造纸，木可制弓。
工女
[相关解释]
1.古代指从事蚕桑﹑纺织﹑缝纫等工作的女子。
1.古代指从事蚕桑﹑纺织﹑缝纫等工作的女子。
布谷
[相关解释]
1.鸟名。又名勃姑﹑拨谷﹑获谷﹑击谷﹑结诰﹑鴶鵴﹑鸤鸠﹑桑鸠﹑郭公﹑戴胜﹑戴纴。以鸣声似"布谷"，又鸣于播种时，故相传为劝耕之鸟。
1.鸟名。又名勃姑﹑拨谷﹑获谷﹑击谷﹑结诰﹑鴶鵴﹑鸤鸠﹑桑鸠﹑郭公﹑戴胜﹑戴纴。以鸣声似"布谷"，又鸣于播种时，故相传为劝耕之鸟。
帝女桑
[相关解释]
1.神话传说中的桑树。以赤帝女居此桑而升天，故名。
1.神话传说中的桑树。以赤帝女居此桑而升天，故名。
帝桑
[相关解释]
1.见"帝女桑"。
1.见"帝女桑"。
并州歌
[相关解释]
1.乐府歌曲名。谓晋并州大姓田兰﹑薄盛斩汲桑之所作。歌词载《乐府诗集．杂歌谣辞三》。
1.乐府歌曲名。谓晋并州大姓田兰﹑薄盛斩汲桑之所作。歌词载《乐府诗集．杂歌谣辞三》。
庆历新政
[相关解释]
北宋仁宗时的政治改革。1043年(庆历三年)，参知政事范仲淹提出明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”等十项整顿政事的主张，被仁宗采纳，颁诏推行◇因受反对改革的官僚的诬陷，范仲淹等遭到贬逐，改革持续一年即终止。
北宋仁宗时的政治改革。1043年(庆历三年)，参知政事范仲淹提出明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”等十项整顿政事的主张，被仁宗采纳，颁诏推行◇因受反对改革的官僚的诬陷，范仲淹等遭到贬逐，改革持续一年即终止。
库希特人
[相关解释]
非洲民族集团之一。主要分布在埃塞俄比亚、索马里、吉布提、苏丹、埃及、肯尼亚和坦桑尼亚等国。约2924万人(1985年)。讲库希特语族诸语言。多信基督教，属科普特派。主要从事农业和畜牧业。
非洲民族集团之一。主要分布在埃塞俄比亚、索马里、吉布提、苏丹、埃及、肯尼亚和坦桑尼亚等国。约2924万人(1985年)。讲库希特语族诸语言。多信基督教，属科普特派。主要从事农业和畜牧业。
弃末反本
[相关解释]
1.亦作"弃末返本"。 2.古指弃工商而务农桑。
1.亦作"弃末返本"。 2.古指弃工商而务农桑。
弃本
[相关解释]
1.古指不务农桑。
1.古指不务农桑。
弃本逐末
[相关解释]
1.古指丢弃农桑从事工商等其他事业。 2.亦作"弃本求末"。谓舍弃事物的根本而追求末节。
1.古指丢弃农桑从事工商等其他事业。 2.亦作"弃本求末"。谓舍弃事物的根本而追求末节。
张家界
[相关解释]
在湖南省张家界、桑植、慈利三市县交界处。属武陵源风景区。主峰海拔1300米。全境山奇水秀，怪石嶙峋，林木苍翠，多奇花异草、珍禽异兽。风景佳丽，以黄狮寨和金鞭岩最为著名。为全国重点风景名胜区。
在湖南省张家界、桑植、慈利三市县交界处。属武陵源风景区。主峰海拔1300米。全境山奇水秀，怪石嶙峋，林木苍翠，多奇花异草、珍禽异兽。风景佳丽，以黄狮寨和金鞭岩最为著名。为全国重点风景名胜区。
恋空桑
[相关解释]
1.同"三宿恋"。
1.同"三宿恋"。
悬弧射矢
[相关解释]
1.古俗生子，除在门左悬弧外，满三天，还要由"射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。"见《礼记．内则》。
1.古俗生子，除在门左悬弧外，满三天，还要由"射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。"见《礼记．内则》。
惟桑
[相关解释]
1.语出《诗．小雅．小弁》"维桑与梓，必恭敬止。"朱熹集传"桑梓二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食﹑具器用者也。"后因以"维桑"﹑"惟桑"指父祖所建的住宅。泛指住宅。
1.语出《诗．小雅．小弁》"维桑与梓，必恭敬止。"朱熹集传"桑梓二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食﹑具器用者也。"后因以"维桑"﹑"惟桑"指父祖所建的住宅。泛指住宅。
感喟
[相关解释]
〈书〉有所感触而叹息人事沧桑，～不已。
〈书〉有所感触而叹息人事沧桑，～不已。
慰情聊胜无
[相关解释]
1.晋陶潜《和刘柴桑》"弱女虽非男，慰情良胜无。"原为宽慰柴桑令刘程元有女无男之语，后因以"慰情聊胜无"为典，亦谓聊以自慰。
1.晋陶潜《和刘柴桑》"弱女虽非男，慰情良胜无。"原为宽慰柴桑令刘程元有女无男之语，后因以"慰情聊胜无"为典，亦谓聊以自慰。
户曹
[相关解释]
1.掌管民户﹑祠祀﹑农桑等的官署◇汉﹑三国魏以下有户曹掾。北齐与功曹同为参军。隋有户曹参军。唐诸府称户曹。在州曰司户。户曹掌管籍账﹑婚姻﹑田宅﹑杂徭﹑道路等事。
1.掌管民户﹑祠祀﹑农桑等的官署◇汉﹑三国魏以下有户曹掾。北齐与功曹同为参军。隋有户曹参军。唐诸府称户曹。在州曰司户。户曹掌管籍账﹑婚姻﹑田宅﹑杂徭﹑道路等事。
扎什伦布寺
[相关解释]
在西藏自治区日喀则市尼色日山下。1447年建。是班禅四世以后历世班禅举行宗教和政治活动的中心。建筑依山傍水，金顶碧瓦，雄伟壮丽。全寺分脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个扎仓(经学院)。有殿堂数十处。弥勒殿内供有262米高的坐式弥勒佛铜像，为世界罕见大铜像。有历代班禅灵塔，塔身包裹银皮，镶嵌各色宝石，灿烂辉煌。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区日喀则市尼色日山下。1447年建。是班禅四世以后历世班禅举行宗教和政治活动的中心。建筑依山傍水，金顶碧瓦，雄伟壮丽。全寺分脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个扎仓(经学院)。有殿堂数十处。弥勒殿内供有262米高的坐式弥勒佛铜像，为世界罕见大铜像。有历代班禅灵塔，塔身包裹银皮，镶嵌各色宝石，灿烂辉煌。为全国重点文物保护单位。
执热
[相关解释]
1.谓手执灼热之物。《诗．大雅．桑柔》"谁能执热，逝不以濯。"毛传"濯所以救热也。"郑玄笺"当如手执热物之用濯。"一说，谓苦热。段玉裁曰"执热，言触热﹑苦热。濯，谓浴也……此诗谓谁能苦热，而不澡浴以洁其体，以求凉快者乎?"见《"执热"解》。
1.谓手执灼热之物。《诗．大雅．桑柔》"谁能执热，逝不以濯。"毛传"濯所以救热也。"郑玄笺"当如手执热物之用濯。"一说，谓苦热。段玉裁曰"执热，言触热﹑苦热。濯，谓浴也……此诗谓谁能苦热，而不澡浴以洁其体，以求凉快者乎?"见《"执热"解》。
扬尘
[相关解释]
1.激起尘土。 2.晋葛洪《神仙传．麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后用为世事变迁之典。 3.喻征战。
1.激起尘土。 2.晋葛洪《神仙传．麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后用为世事变迁之典。 3.喻征战。
扯鸡骂狗
[相关解释]
1.犹指桑骂槐。
1.犹指桑骂槐。
抚翼
[相关解释]
1.拍击翅膀。比喻奋起。晋袁宏《三国名臣序赞》"子布擅名，遭世方扰，抚翼桑梓，息肩江表。"《文选．刘孝标》"是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。"李善注"陈余因张耳抚翼而奋飞。"一说，谓相扶持翼佐，亦通。参阅李周翰注。
1.拍击翅膀。比喻奋起。晋袁宏《三国名臣序赞》"子布擅名，遭世方扰，抚翼桑梓，息肩江表。"《文选．刘孝标》"是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。"李善注"陈余因张耳抚翼而奋飞。"一说，谓相扶持翼佐，亦通。参阅李周翰注。
指东说西
[相关解释]
1.见"指东话西"。 2.犹言指桑骂槐。
1.见"指东话西"。 2.犹言指桑骂槐。
指桑树骂槐树
[相关解释]
1.见"指桑骂槐"。
1.见"指桑骂槐"。
指桑说槐
[相关解释]
1.见"指桑骂槐"。
1.见"指桑骂槐"。
指桑骂槐
[相关解释]
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人她整天板着脸，冷言冷语，指桑骂槐。
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人她整天板着脸，冷言冷语，指桑骂槐。