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中会
[相关解释]
1.语出《庄子．养生主》"合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。"会，指节奏◇以"中会"谓措置得当。
1.语出《庄子．养生主》"合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。"会，指节奏◇以"中会"谓措置得当。
六事
[相关解释]
1.上古指领兵的六卿。《书．甘誓》"大战于甘﹐乃召六卿。王曰'嗟！六车之人﹐予誓告汝。'"孔传"各有军事﹐故曰六事。"后因以指朝中的军事大臣。 2.相传商初天下大旱﹐汤曾祷于桑林﹐以六事自责。 3.谓貌﹑言﹑视﹑听﹑思心﹑王极。古人以为此六者有失﹐必致六气相伤﹐发生灾害。 4.考察地方官吏政绩的六项内容。 5.指六书。
1.上古指领兵的六卿。《书．甘誓》"大战于甘﹐乃召六卿。王曰'嗟！六车之人﹐予誓告汝。'"孔传"各有军事﹐故曰六事。"后因以指朝中的军事大臣。 2.相传商初天下大旱﹐汤曾祷于桑林﹐以六事自责。 3.谓貌﹑言﹑视﹑听﹑思心﹑王极。古人以为此六者有失﹐必致六气相伤﹐发生灾害。 4.考察地方官吏政绩的六项内容。 5.指六书。
商祈
[相关解释]
1.古代传说，汤之时七年旱，汤以五事(一说六事)自责，祷于桑林，立时得雨。见汉王充《论衡．明雩》◇用为典实。
1.古代传说，汤之时七年旱，汤以五事(一说六事)自责，祷于桑林，立时得雨。见汉王充《论衡．明雩》◇用为典实。
扎什伦布寺
[相关解释]
在西藏自治区日喀则市尼色日山下。1447年建。是班禅四世以后历世班禅举行宗教和政治活动的中心。建筑依山傍水，金顶碧瓦，雄伟壮丽。全寺分脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个扎仓(经学院)。有殿堂数十处。弥勒殿内供有262米高的坐式弥勒佛铜像，为世界罕见大铜像。有历代班禅灵塔，塔身包裹银皮，镶嵌各色宝石，灿烂辉煌。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区日喀则市尼色日山下。1447年建。是班禅四世以后历世班禅举行宗教和政治活动的中心。建筑依山傍水，金顶碧瓦，雄伟壮丽。全寺分脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个扎仓(经学院)。有殿堂数十处。弥勒殿内供有262米高的坐式弥勒佛铜像，为世界罕见大铜像。有历代班禅灵塔，塔身包裹银皮，镶嵌各色宝石，灿烂辉煌。为全国重点文物保护单位。
无全牛
[相关解释]
1.谓眼里没有完整的牛。《庄子．养生主》"庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音∠于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰'嘻，善哉!技盖至此乎?'庖丁释刀对曰'臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。'"后以"无全牛"比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。
1.谓眼里没有完整的牛。《庄子．养生主》"庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音∠于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰'嘻，善哉!技盖至此乎?'庖丁释刀对曰'臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。'"后以"无全牛"比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。
桑林
[相关解释]
1.桑树林。 2.古乐曲名。相传为殷天子之乐。 3.传说中的神名。 4.古地名。相传为殷汤祈雨的地方。
1.桑树林。 2.古乐曲名。相传为殷天子之乐。 3.传说中的神名。 4.古地名。相传为殷汤祈雨的地方。
桑林祷
[相关解释]
1.谓祈雨。
1.谓祈雨。
桑野
[相关解释]
1.植桑的田野。 2.八纮之一。古代指东方极远之地。 3.地名。即桑林。殷汤祷雨处。
1.植桑的田野。 2.八纮之一。古代指东方极远之地。 3.地名。即桑林。殷汤祷雨处。
桑间
[相关解释]
1.指桑间之咏。泛指淫靡之音。 2.指男女幽会之地。 3.桑林中。
1.指桑间之咏。泛指淫靡之音。 2.指男女幽会之地。 3.桑林中。
汤祷桑林
[相关解释]
1.谓汤逢大旱，自以身为牺牲，祷于桑山之林以祈雨。表示商汤仁德爱民。语本《吕氏春秋．顺民》"昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝，民乃甚说，雨乃大至。"
1.谓汤逢大旱，自以身为牺牲，祷于桑山之林以祈雨。表示商汤仁德爱民。语本《吕氏春秋．顺民》"昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝，民乃甚说，雨乃大至。"
翦爪
[相关解释]
1.《尚书大传》卷二"汤伐桀之后，大旱七年，史卜曰'当以人为祷。'汤乃剪发断爪，自以为牲，而祷于桑林之社，而雨大至，方数千里。"后遂以"翦爪"为祈雨之典实。
1.《尚书大传》卷二"汤伐桀之后，大旱七年，史卜曰'当以人为祷。'汤乃剪发断爪，自以为牲，而祷于桑林之社，而雨大至，方数千里。"后遂以"翦爪"为祈雨之典实。