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假乐
[相关解释]
1.《诗．大雅．假乐》"假乐君子，显显令德。"孔颖达疏"言上天嘉美而爱乐此君子成王也。"陆德明释文"﹝假﹞音暇，嘉也。"《礼．中庸》引作"嘉乐"◇谓美好快乐为"假乐"。
1.《诗．大雅．假乐》"假乐君子，显显令德。"孔颖达疏"言上天嘉美而爱乐此君子成王也。"陆德明释文"﹝假﹞音暇，嘉也。"《礼．中庸》引作"嘉乐"◇谓美好快乐为"假乐"。
子猷
[相关解释]
1.晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹，曾说"何可一日无此君!"居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰"本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!"见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。
1.晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹，曾说"何可一日无此君!"居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰"本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!"见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。
此君
[相关解释]
①对竹的昵称。语出《晋┦椤ね趸罩传》王徽之在宅内种竹，人问其故，他说何可一日无此君耶?”后亦泛指所好之物。②这个人”的尊敬称法此君虽逝，精神永存。③这个人”的讽刺称法此君恶行，人所不齿。
①对竹的昵称。语出《晋┦椤ね趸罩传》王徽之在宅内种竹，人问其故，他说何可一日无此君耶?”后亦泛指所好之物。②这个人”的尊敬称法此君虽逝，精神永存。③这个人”的讽刺称法此君恶行，人所不齿。