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带有气类相关的词语及解释 👇
同气
[相关解释]
1.气质相同;气类相同。 2.有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。 3.犹同志。
1.气质相同;气类相同。 2.有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。 3.犹同志。
同气相求
[相关解释]
1.《易．干》"同声相应，同气相求。"孔颖达疏"'同气相求'者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。"后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引﹑聚合。
1.《易．干》"同声相应，同气相求。"孔颖达疏"'同气相求'者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。"后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引﹑聚合。
大被
[相关解释]
1.《三国志．吴志．孙晧传》"司空孟仁卒"裴松之注引晋张勃《吴录》"﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被﹐或问其故﹐母曰'小儿无德致客﹐学者多贫﹐故为广被﹐庶可得与气类接。'"后用为招贤接友之典实。 2.后汉姜肱性友爱﹐与弟仲海﹑季江俱以孝着称。弟兄三人为慰母心﹐常同被而眠。见《后汉书．姜肱传》◇世遂以"大被"比喻弟兄友爱。
1.《三国志．吴志．孙晧传》"司空孟仁卒"裴松之注引晋张勃《吴录》"﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被﹐或问其故﹐母曰'小儿无德致客﹐学者多贫﹐故为广被﹐庶可得与气类接。'"后用为招贤接友之典实。 2.后汉姜肱性友爱﹐与弟仲海﹑季江俱以孝着称。弟兄三人为慰母心﹐常同被而眠。见《后汉书．姜肱传》◇世遂以"大被"比喻弟兄友爱。
气类
[相关解释]
1.意气相投者。语本《易．干》"同声相应，同气相求……则各从其类也。" 2.气质同类者。
1.意气相投者。语本《易．干》"同声相应，同气相求……则各从其类也。" 2.气质同类者。
铜山西崩，洛钟东应
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕"殷荆州曾问远公﹕'《易》以何为体?'答曰﹕'《易》以感为体。'殷曰﹕'铜山西崩﹐灵钟东应﹐便是《易》耶?'"刘孝标注引《东方朔传》﹕"孝武皇帝时﹐未央宫前殿钟无故自鸣﹐三日三夜不止。诏问太史待诏王朔﹐朔言恐有兵气。更问东方朔﹐朔曰﹕'臣闻铜者山之子﹐山者铜之母﹐以阴阳气类言之﹐子母相感﹐山恐有崩弛者﹐故钟先鸣。《易》曰"鸣鹤在阴﹐其子和之。"精之至也。其应在后五日内。'居三日﹐南郡太守上书言山崩﹐延袤二十余里。"后以"铜山西崩﹐洛钟东应"表示重大事件彼此互相影响。
1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕"殷荆州曾问远公﹕'《易》以何为体?'答曰﹕'《易》以感为体。'殷曰﹕'铜山西崩﹐灵钟东应﹐便是《易》耶?'"刘孝标注引《东方朔传》﹕"孝武皇帝时﹐未央宫前殿钟无故自鸣﹐三日三夜不止。诏问太史待诏王朔﹐朔言恐有兵气。更问东方朔﹐朔曰﹕'臣闻铜者山之子﹐山者铜之母﹐以阴阳气类言之﹐子母相感﹐山恐有崩弛者﹐故钟先鸣。《易》曰"鸣鹤在阴﹐其子和之。"精之至也。其应在后五日内。'居三日﹐南郡太守上书言山崩﹐延袤二十余里。"后以"铜山西崩﹐洛钟东应"表示重大事件彼此互相影响。
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