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万年枝
[相关解释]
1.树名。即冬青。南朝齐谢杋《直中书省》诗"风动万年枝，日华承露掌。"唐上官仪《咏雪应诏》"幸因千里映，还绕万年校。"宋吴曾《能改斋漫录．沿袭》"万年枝，江左谓之冬青。"一说即檍木。见明杨慎《丹铅总录．花木》。 2.指年代悠久的大树。
1.树名。即冬青。南朝齐谢杋《直中书省》诗"风动万年枝，日华承露掌。"唐上官仪《咏雪应诏》"幸因千里映，还绕万年校。"宋吴曾《能改斋漫录．沿袭》"万年枝，江左谓之冬青。"一说即檍木。见明杨慎《丹铅总录．花木》。 2.指年代悠久的大树。
中朝
[相关解释]
1.临朝之时。 2.汉代朝官自武帝以后有中朝﹑外朝之分。中朝即内朝。 3.朝廷;朝中。 4.指朝廷官员。 5.偏安江左的东晋﹑南宋分别称建都中原时的西晋﹑北宋为"中朝"。南北朝时﹐亦称南朝为"中朝"。 6.指中原。 7.中原王朝。清时亦指中国。
1.临朝之时。 2.汉代朝官自武帝以后有中朝﹑外朝之分。中朝即内朝。 3.朝廷;朝中。 4.指朝廷官员。 5.偏安江左的东晋﹑南宋分别称建都中原时的西晋﹑北宋为"中朝"。南北朝时﹐亦称南朝为"中朝"。 6.指中原。 7.中原王朝。清时亦指中国。
二宫
[相关解释]
1.两座宫室。常用以代指住在其中的人。(1)指二帝。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》"亡姑之姊，伉俪二宫。"刘孝标注引《中兴书》"王蒙女讳穆之，为哀帝皇后;王藴女讳法慧，为孝武皇后。"唐杜甫《八哀诗．故司徒李公光弼》"二宫泣西郊，九庙起颓压。"仇兆鳌注"二宫泣，玄﹑肃还京。"(2)指帝与太子。北齐颜之推《颜氏家训．风操》"江左朝臣子孙初释服，朝见二宫，皆当涕泣，二宫为之改容。"《文选．沈约》"二宫轸痛，遐迩同哀。"吕向注"二宫，天子﹑太子也。"《南齐书．何敬容传》"敬容接对宾朋，言词若讷，酬答二宫，则音韵调
1.两座宫室。常用以代指住在其中的人。(1)指二帝。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》"亡姑之姊，伉俪二宫。"刘孝标注引《中兴书》"王蒙女讳穆之，为哀帝皇后;王藴女讳法慧，为孝武皇后。"唐杜甫《八哀诗．故司徒李公光弼》"二宫泣西郊，九庙起颓压。"仇兆鳌注"二宫泣，玄﹑肃还京。"(2)指帝与太子。北齐颜之推《颜氏家训．风操》"江左朝臣子孙初释服，朝见二宫，皆当涕泣，二宫为之改容。"《文选．沈约》"二宫轸痛，遐迩同哀。"吕向注"二宫，天子﹑太子也。"《南齐书．何敬容传》"敬容接对宾朋，言词若讷，酬答二宫，则音韵调
外江
[相关解释]
1.江名。长江至湖北枝江县东分为二支，流经百里洲以南的为外江，至江陵西南与内江合。参阅《嘉庆一统志》卷三四四。 2.江名。四川境内，沱湔称为外江，郫江称为内江。 3.旧称长江以南为外江，也称江外。 4.广东﹑福建等地人称长江左近及以北数省为外江，称其人为外江人。参见"外江话"。
1.江名。长江至湖北枝江县东分为二支，流经百里洲以南的为外江，至江陵西南与内江合。参阅《嘉庆一统志》卷三四四。 2.江名。四川境内，沱湔称为外江，郫江称为内江。 3.旧称长江以南为外江，也称江外。 4.广东﹑福建等地人称长江左近及以北数省为外江，称其人为外江人。参见"外江话"。
外江话
[相关解释]
1.广东﹑福建等地人称长江左近及以北数省的人说的话。
1.广东﹑福建等地人称长江左近及以北数省的人说的话。
月露之体
[相关解释]
1.喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书．李谔传》"江左齐梁﹐其弊弥甚……竞一韵之奇﹐争一字之巧﹐连篇累牍﹐不出月露之形﹐积案盈箱﹐唯是风云之状。"
1.喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书．李谔传》"江左齐梁﹐其弊弥甚……竞一韵之奇﹐争一字之巧﹐连篇累牍﹐不出月露之形﹐积案盈箱﹐唯是风云之状。"
桓郎笛
[相关解释]
1.《晋书．桓伊传》载，桓伊为江州刺史，善吹笛，独擅江左。谢安位显功盛，为人所谗，孝武帝疑之。会帝召伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹笛，吹一弄后，伊请弹筝，而歌《怨诗》曰"为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。"声节慷慨。安泣下沾衿，乃越席捋其须曰"使君于此不凡!"帝甚有愧色◇因以"桓郎笛"为巧用乐曲传达心曲的典故。
1.《晋书．桓伊传》载，桓伊为江州刺史，善吹笛，独擅江左。谢安位显功盛，为人所谗，孝武帝疑之。会帝召伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹笛，吹一弄后，伊请弹筝，而歌《怨诗》曰"为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。"声节慷慨。安泣下沾衿，乃越席捋其须曰"使君于此不凡!"帝甚有愧色◇因以"桓郎笛"为巧用乐曲传达心曲的典故。
江右
[相关解释]
1.江西。指长江下游以西的地区。 2.东晋以后，称西晋和北朝魏﹑齐﹑周统治下的地区为江右。与"江左"相对而言。
1.江西。指长江下游以西的地区。 2.东晋以后，称西晋和北朝魏﹑齐﹑周统治下的地区为江右。与"江左"相对而言。
江左
[相关解释]
1.江东。指长江下游以东地区。 2.东晋及南朝宋﹑齐﹑梁﹑陈各代的基业都在江左，故当时人又称这五朝及其统治下的全部地区为江左，南朝人则专称东晋为江左。
1.江东。指长江下游以东地区。 2.东晋及南朝宋﹑齐﹑梁﹑陈各代的基业都在江左，故当时人又称这五朝及其统治下的全部地区为江左，南朝人则专称东晋为江左。
治谱
[相关解释]
1.《南齐书．良政传．傅琰》"琰父子并着奇绩，江左鲜有。世云'诸傅有《治县谱》，子孙相传，不以示人'。"后因以"治谱"为称颂父子兄弟居官有治绩之典。
1.《南齐书．良政传．傅琰》"琰父子并着奇绩，江左鲜有。世云'诸傅有《治县谱》，子孙相传，不以示人'。"后因以"治谱"为称颂父子兄弟居官有治绩之典。
灵浒
[相关解释]
1.指晋室。东晋都于建康(今江苏南京)﹐在长江左岸﹐故称。
1.指晋室。东晋都于建康(今江苏南京)﹐在长江左岸﹐故称。
衣冠南渡
[相关解释]
1.西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称"衣冠南渡"。唐刘知几《史通．邑里》"异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。"后用以借指唐"安史之乱"后，中原士庶避乱南奔之事。 2.指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。
1.西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称"衣冠南渡"。唐刘知几《史通．邑里》"异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。"后用以借指唐"安史之乱"后，中原士庶避乱南奔之事。 2.指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。
赠刀
[相关解释]
1.《晋书．王览传》"初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥(王祥)曰'苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。'祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览(祥弟王览)曰'汝后必兴，足称此刀。'览后奕世多贤才，兴于江左矣。"后世因以"赠刀"为赞许别人堪负重任，前程远大之典。
1.《晋书．王览传》"初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥(王祥)曰'苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。'祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览(祥弟王览)曰'汝后必兴，足称此刀。'览后奕世多贤才，兴于江左矣。"后世因以"赠刀"为赞许别人堪负重任，前程远大之典。
邀笛步
[相关解释]
1.古迹名。旧名萧家渡，在上元县东南青溪桥右侧。今为南京市江宁县地。晋桓伊善乐，为江左第一，有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，舟泊青溪侧，与伊不相识，令人谓之曰"闻君善吹笛，试为我一奏。"伊为作三调，弄毕，便去，客主不交一言◇名其地为"邀笛步"。参阅宋张敦颐《六朝事迹编类》。
1.古迹名。旧名萧家渡，在上元县东南青溪桥右侧。今为南京市江宁县地。晋桓伊善乐，为江左第一，有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，舟泊青溪侧，与伊不相识，令人谓之曰"闻君善吹笛，试为我一奏。"伊为作三调，弄毕，便去，客主不交一言◇名其地为"邀笛步"。参阅宋张敦颐《六朝事迹编类》。
青箱学
[相关解释]
1.《宋书．王准之传》﹕"曾祖彪之……博闻多识﹐练悉朝仪﹐自是家世相传﹐并谙江左旧事﹐缄之青箱﹐世人谓之'王氏青箱学'。"后即以"青箱学"指传家的史学。
1.《宋书．王准之传》﹕"曾祖彪之……博闻多识﹐练悉朝仪﹐自是家世相传﹐并谙江左旧事﹐缄之青箱﹐世人谓之'王氏青箱学'。"后即以"青箱学"指传家的史学。
龙光瑞像
[相关解释]
1.古天竺佛像名。鸠摩罗琰自古天竺负至龟兹，龟兹王以妹妻之，后生鸠摩罗什，罗什博读大小乘经论◇秦主姚兴弘始三年入长安，携像来。晋末安帝义熙十三年，刘裕破后秦入长安，躬迎此像还于江左，止龙光寺，故称龙光瑞像。参阁《资持记下三．释僧像》。
1.古天竺佛像名。鸠摩罗琰自古天竺负至龟兹，龟兹王以妹妻之，后生鸠摩罗什，罗什博读大小乘经论◇秦主姚兴弘始三年入长安，携像来。晋末安帝义熙十三年，刘裕破后秦入长安，躬迎此像还于江左，止龙光寺，故称龙光瑞像。参阁《资持记下三．释僧像》。
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