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下语
[相关解释]
1.措辞;用语。 2.迷信谓鬼神借活人之口为它代言。
1.措辞;用语。 2.迷信谓鬼神借活人之口为它代言。
九饭
[相关解释]
1.谓"尸"受饭九次。古代祭礼，由活人扮"尸"代表被祭者受饭，受饭次数因尊卑而不同。士之礼为九饭。 2.汉刘向《说苑．立节》"子思居于卫，缊袍无表，三旬而九食。"后以"九饭"喻贫寒。
1.谓"尸"受饭九次。古代祭礼，由活人扮"尸"代表被祭者受饭，受饭次数因尊卑而不同。士之礼为九饭。 2.汉刘向《说苑．立节》"子思居于卫，缊袍无表，三旬而九食。"后以"九饭"喻贫寒。
享右
[相关解释]
1.古代祭祀仪式之一。享，向尸(代表死者受祭的活人)献酒食;右，向尸劝食。
1.古代祭祀仪式之一。享，向尸(代表死者受祭的活人)献酒食;右，向尸劝食。
人生
[相关解释]
①人的生存和生活人生道路｜幸福的人生。②中篇小说。路遥作。1982年发表。高加林高中毕业后一心想离开农村，后因叔父的关系当了县委通讯干事。他抛弃了深爱着他的农村姑娘刘巧珍，而与县广播站播音员黄亚萍相爱。不久，他走后门”当干部的事被人告发，只得回乡劳动，他和黄亚萍的关系也告结束。
①人的生存和生活人生道路｜幸福的人生。②中篇小说。路遥作。1982年发表。高加林高中毕业后一心想离开农村，后因叔父的关系当了县委通讯干事。他抛弃了深爱着他的农村姑娘刘巧珍，而与县广播站播音员黄亚萍相爱。不久，他走后门”当干部的事被人告发，只得回乡劳动，他和黄亚萍的关系也告结束。
伤生
[相关解释]
1.伤害生命。 2.妨害活人。 3.犹杀生。 4.因活着而感到哀伤。
1.伤害生命。 2.妨害活人。 3.犹杀生。 4.因活着而感到哀伤。
佐食
[相关解释]
1.陪同进餐;劝食。 2.古代祭祀中担任进献祭品，助尸享用者。尸，祭祀时代替死者受祭的活人。
1.陪同进餐;劝食。 2.古代祭祀中担任进献祭品，助尸享用者。尸，祭祀时代替死者受祭的活人。
公尸
[相关解释]
1.古代天子祭祀﹐代被祭者的神灵而受祭的活人。由于以卿为尸﹐故称公尸。
1.古代天子祭祀﹐代被祭者的神灵而受祭的活人。由于以卿为尸﹐故称公尸。
厌祭
[相关解释]
1.古代祭祀常用活人为"尸"，代死者受祭，不用"尸"的祭称厌祭。
1.古代祭祀常用活人为"尸"，代死者受祭，不用"尸"的祭称厌祭。
圆梦
[相关解释]
也称占梦”。迷信的一种。根据梦境进行预言式的占卜，以推测吉凶。迷信者认为，梦境是由神或死者传达给灵魂的各种消息，大多是对活人进行警告。在古希腊、埃及和巴比伦，圆梦的预言者往往具有很大的政治和社会影响。
也称占梦”。迷信的一种。根据梦境进行预言式的占卜，以推测吉凶。迷信者认为，梦境是由神或死者传达给灵魂的各种消息，大多是对活人进行警告。在古希腊、埃及和巴比伦，圆梦的预言者往往具有很大的政治和社会影响。
女尸
[相关解释]
1.古代神话传说中帝女之尸。 2.泛指女人的尸体。 3.古代祭祀时，代表女性死者受祭的活人。
1.古代神话传说中帝女之尸。 2.泛指女人的尸体。 3.古代祭祀时，代表女性死者受祭的活人。
妥尸
[相关解释]
1.引尸就坐。尸，代表亡灵受祭的活人。
1.引尸就坐。尸，代表亡灵受祭的活人。
德虐
[相关解释]
1.谓赏罚。《国语．越语下》"德虐之行，因以为常。"韦昭注"德，有所懐柔及爵赏也;虐，有所斩伐及黜夺也。"一说谓救活人与杀死人。
1.谓赏罚。《国语．越语下》"德虐之行，因以为常。"韦昭注"德，有所懐柔及爵赏也;虐，有所斩伐及黜夺也。"一说谓救活人与杀死人。
殉葬
[相关解释]
古代以活人或物品与死者同葬的习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。
古代以活人或物品与死者同葬的习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。
活人
[相关解释]
1.使人活;救活他人。 2.有生命的人。
1.使人活;救活他人。 2.有生命的人。
活埋
[相关解释]
把活人埋起来弄死。
把活人埋起来弄死。
生人气
[相关解释]
1.凡人的气息。 2.活人的气息。
1.凡人的气息。 2.活人的气息。
生传
[相关解释]
1.为活人作的传记。
1.为活人作的传记。
生位
[相关解释]
1.犹生主。为活人设立的牌位。多用以感恩戴德。
1.犹生主。为活人设立的牌位。多用以感恩戴德。
生像
[相关解释]
1.活人的塑像或画像。亦指比照人物生时的容貌形象制作的塑像或画像。 2.相貌。
1.活人的塑像或画像。亦指比照人物生时的容貌形象制作的塑像或画像。 2.相貌。
生敛
[相关解释]
1.将活人收入棺材。
1.将活人收入棺材。
生殉
[相关解释]
1.用活人殉葬。
1.用活人殉葬。
生碑
[相关解释]
1.为活人立的碑。
1.为活人立的碑。
生祠
[相关解释]
1.为活人建立的祠庙。
1.为活人建立的祠庙。
生魂
[相关解释]
1.活人的魂魄。
1.活人的魂魄。
生魄
[相关解释]
1.指月未盛明时所发的光。 2.活人的魂魄。
1.指月未盛明时所发的光。 2.活人的魂魄。
耐辱居士
[相关解释]
1.唐司空图的自号。图隐居中条山王官谷﹐作亭名休休﹐作文以见志曰"故量才﹐一宜休;揣分﹐二宜休;耄而聩﹐三宜休;又少也墯﹐长也率﹐老也迂﹐三者非济时用﹐则又宜休。"因自目为耐辱居士﹐作《耐辱居士歌》"白日偏催快活人﹐黄金难买堪骑鹤。若曰'尔何能？'答云'耐辱莫。'"事见《旧唐书》﹑《新唐书》本传。
1.唐司空图的自号。图隐居中条山王官谷﹐作亭名休休﹐作文以见志曰"故量才﹐一宜休;揣分﹐二宜休;耄而聩﹐三宜休;又少也墯﹐长也率﹐老也迂﹐三者非济时用﹐则又宜休。"因自目为耐辱居士﹐作《耐辱居士歌》"白日偏催快活人﹐黄金难买堪骑鹤。若曰'尔何能？'答云'耐辱莫。'"事见《旧唐书》﹑《新唐书》本传。
茅盈
[相关解释]
1.汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称"三茅真君"，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有"茅山道士"之传，即本于此。
1.汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称"三茅真君"，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有"茅山道士"之传，即本于此。
豫章
[相关解释]
1.亦作"豫樟"。木名。枕木与樟木的并称。《左传．哀公十六年》"子期曰'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'"《战国策．宋卫策》"荆有长松﹑文梓﹑榝﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。"《史记．司马相如列传》"其北则有阴林巨树，榝楠豫章。"张守节正义"案《活人》云'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'"唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗"豫章夹日月，岁久空深根。"唐白居易《寓意》诗之一"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全
1.亦作"豫樟"。木名。枕木与樟木的并称。《左传．哀公十六年》"子期曰'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'"《战国策．宋卫策》"荆有长松﹑文梓﹑榝﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。"《史记．司马相如列传》"其北则有阴林巨树，榝楠豫章。"张守节正义"案《活人》云'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'"唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗"豫章夹日月，岁久空深根。"唐白居易《寓意》诗之一"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全
走无常
[相关解释]
1.旧时迷信，谓活人到阴间当差，事讫放还。
1.旧时迷信，谓活人到阴间当差，事讫放还。
醩尸
[相关解释]
1.古祭礼。尸食毕，主人献酒使少饮或漱口。尸，代表受祭者的活人。
1.古祭礼。尸食毕，主人献酒使少饮或漱口。尸，代表受祭者的活人。
阳宅
[相关解释]
1.旧时堪舆家称活人的住宅。与墓地阴宅相对。 2.指看陵人所住的屋宅。
1.旧时堪舆家称活人的住宅。与墓地阴宅相对。 2.指看陵人所住的屋宅。
阳气
[相关解释]
1.暖气﹐生长之气。 2.指活人的生气。 3.喜气﹔喜色。 4.比喻精神焕发﹐得意洋洋。 5.中医学名词。指具有温养组织脏器﹑维持生理功能和固卫体表等作用﹐并充盈于周身之气。因散布部位不同﹐其具体作用和名称亦各有异。
1.暖气﹐生长之气。 2.指活人的生气。 3.喜气﹔喜色。 4.比喻精神焕发﹐得意洋洋。 5.中医学名词。指具有温养组织脏器﹑维持生理功能和固卫体表等作用﹐并充盈于周身之气。因散布部位不同﹐其具体作用和名称亦各有异。
附魂
[相关解释]
1.迷信谓魂灵依附在活人身上。
1.迷信谓魂灵依附在活人身上。
陈登科(1919- )
[相关解释]
作家。江苏涟水人。1940年参加抗日游击队◇任新华社记者。建国后曾任安徽省文联副主席、中国作协安徽分会主席。著有长篇小说《淮河边上的儿女》、《活人塘》、《风雷》等。
作家。江苏涟水人。1940年参加抗日游击队◇任新华社记者。建国后曾任安徽省文联副主席、中国作协安徽分会主席。著有长篇小说《淮河边上的儿女》、《活人塘》、《风雷》等。
雪活
[相关解释]
1.洗刷冤情而活人生命。
1.洗刷冤情而活人生命。
食道
[相关解释]
1.谓活人饭食之道。指古丧礼中，死尸口中不用熟饭而用生米及贝填充之。 2.运粮的道路。 3.食管。
1.谓活人饭食之道。指古丧礼中，死尸口中不用熟饭而用生米及贝填充之。 2.运粮的道路。 3.食管。