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佚存
[相关解释]
1.散失而复得以保存。多指古籍而言。清嘉庆中，日本林衡(号天瀑山人)辑有《佚存丛书》，所收均为我国散失已久的古籍。
1.散失而复得以保存。多指古籍而言。清嘉庆中，日本林衡(号天瀑山人)辑有《佚存丛书》，所收均为我国散失已久的古籍。
侗戏
[相关解释]
侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南等地侗族聚居地区。清嘉庆、道光年间已有演出。基本唱腔吟诵调由嘎锦”(侗族叙事歌)发展而来。剧目有《珠郎娘美》、《美道》、《芒遂》等。
侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南等地侗族聚居地区。清嘉庆、道光年间已有演出。基本唱腔吟诵调由嘎锦”(侗族叙事歌)发展而来。剧目有《珠郎娘美》、《美道》、《芒遂》等。
婆欢喜
[相关解释]
1.即大炭墼。烧红后置炉中用以取暖。 2.后亦称欢喜团。参阅清顾禄《清嘉录．欢喜团》。
1.即大炭墼。烧红后置炉中用以取暖。 2.后亦称欢喜团。参阅清顾禄《清嘉录．欢喜团》。
文瑞楼
[相关解释]
1.清嘉庆时浙江桐乡人金檀的藏书楼名。檀喜藏书﹐尤以明人集部为多﹐有《文瑞楼书目》。
1.清嘉庆时浙江桐乡人金檀的藏书楼名。檀喜藏书﹐尤以明人集部为多﹐有《文瑞楼书目》。
清嘉
[相关解释]
1.美好。
1.美好。
箱工
[相关解释]
1.即伐木工。清嘉庆十八年间陕西省伐木工起义于岐山县三才峡。史称"箱工起义"。
1.即伐木工。清嘉庆十八年间陕西省伐木工起义于岐山县三才峡。史称"箱工起义"。
粤讴
[相关解释]
1.曲艺曲种。流行于广东粤语地区。相传为清嘉庆年间粤人冯询﹑招子庸在南音基础上发展而成。唱词基本上为七字句，分起式﹑正文﹑结式三部分。多为徒歌，也可加用琵琶﹑洞箫﹑扬琴伴奏。
1.曲艺曲种。流行于广东粤语地区。相传为清嘉庆年间粤人冯询﹑招子庸在南音基础上发展而成。唱词基本上为七字句，分起式﹑正文﹑结式三部分。多为徒歌，也可加用琵琶﹑洞箫﹑扬琴伴奏。
迎梅雨
[相关解释]
1.亦省作"迎梅"。 2.谓江南三月雨。其时梅子初生，故称。《埤雅．释木》"故自江以南三月雨谓之迎梅，五月雨谓之送梅。转淮而北则否，亦梅至北方多变而成杏。"明谢肇渏《五杂俎．天部二》"田家忌迎梅雨。谚云'迎梅一寸，送梅一尺。'然南方验，而北方不尔也。"清顾禄《清嘉录．黄梅天》"项瓯东谓江南以三月为迎梅雨，五月为送梅雨，遇雷电为断霉。"一说，指入黄梅日之雨。见清顾禄《清嘉录．黄梅天》。
1.亦省作"迎梅"。 2.谓江南三月雨。其时梅子初生，故称。《埤雅．释木》"故自江以南三月雨谓之迎梅，五月雨谓之送梅。转淮而北则否，亦梅至北方多变而成杏。"明谢肇渏《五杂俎．天部二》"田家忌迎梅雨。谚云'迎梅一寸，送梅一尺。'然南方验，而北方不尔也。"清顾禄《清嘉录．黄梅天》"项瓯东谓江南以三月为迎梅雨，五月为送梅雨，遇雷电为断霉。"一说，指入黄梅日之雨。见清顾禄《清嘉录．黄梅天》。