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带有游仙相关的词语及解释 👇
一丸五色
[相关解释]
1.三国魏曹丕《游仙诗》"西山一何高，高高殊无极，上有两仙僮，不憧蝷ㄜ与我一丸药，光耀有五色。"后因以"一丸五色"指仙药。
1.三国魏曹丕《游仙诗》"西山一何高，高高殊无极，上有两仙僮，不憧蝷ㄜ与我一丸药，光耀有五色。"后因以"一丸五色"指仙药。
九馆仙
[相关解释]
1.传说洛下有洞穴，内有宫殿人物九处，晋张华称之为地仙九馆。参阅旧题宋尤袤《全唐诗话．韩定辞》◇以泛称游仙。
1.传说洛下有洞穴，内有宫殿人物九处，晋张华称之为地仙九馆。参阅旧题宋尤袤《全唐诗话．韩定辞》◇以泛称游仙。
云峤篇
[相关解释]
1.南朝齐王融《游仙》诗之二有"结赏自云峤﹐移燕乃方壶"句◇因用"云峤篇"借指游仙诗。
1.南朝齐王融《游仙》诗之二有"结赏自云峤﹐移燕乃方壶"句◇因用"云峤篇"借指游仙诗。
仙篇
[相关解释]
1.以游仙为主题的诗篇。如晋郭璞的《游仙诗》之类。
1.以游仙为主题的诗篇。如晋郭璞的《游仙诗》之类。
仙诗
[相关解释]
1.指秦始皇使博士所造的《仙真人诗》，今不传。 2.指晋郭璞所作的《游仙诗》。 3.指扶乩等迷信活动中伪托神仙灵鬼所写的诗。
1.指秦始皇使博士所造的《仙真人诗》，今不传。 2.指晋郭璞所作的《游仙诗》。 3.指扶乩等迷信活动中伪托神仙灵鬼所写的诗。
刘阮
[相关解释]
1.东汉刘晨和阮肇的并称。相传永平年间，刘阮至天台山采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入晋，子孙已过七代◇复入天台山寻访，旧踪渺然。见南朝宋刘义庆《幽明录》。元杂剧中有王子一撰《误入桃源》，即用其事◇用为游仙或男女幽会的典故。 2.刘伶﹑阮籍的并称。刘阮，魏晋时人，以纵酒放达着称。
1.东汉刘晨和阮肇的并称。相传永平年间，刘阮至天台山采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入晋，子孙已过七代◇复入天台山寻访，旧踪渺然。见南朝宋刘义庆《幽明录》。元杂剧中有王子一撰《误入桃源》，即用其事◇用为游仙或男女幽会的典故。 2.刘伶﹑阮籍的并称。刘阮，魏晋时人，以纵酒放达着称。
宁封子
[相关解释]
1.亦称"宁封"。 2.传说中黄帝时仙人◇代文人游仙诗多引为典实。
1.亦称"宁封"。 2.传说中黄帝时仙人◇代文人游仙诗多引为典实。
游仙
[相关解释]
1.漫游仙界。 2.指晋郭璞所作《游仙诗》。 3.泛指游仙诗。
1.漫游仙界。 2.指晋郭璞所作《游仙诗》。 3.泛指游仙诗。
游仙枕
[相关解释]
1.传说中的枕头名。
1.传说中的枕头名。
游仙诗
[相关解释]
诗体名。作者借描述仙境”寄托思想感情的诗歌。以晋代何劭、郭璞所作《游仙诗》为最早◇世也有不少以游仙诗”为题的作品。
诗体名。作者借描述仙境”寄托思想感情的诗歌。以晋代何劭、郭璞所作《游仙诗》为最早◇世也有不少以游仙诗”为题的作品。
然犀角
[相关解释]
1.传说点燃犀牛角可以照见水中之怪物。《晋书．温峤传》"﹝温峤﹞至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。"唐王绩《游仙》诗之四"照水然犀角，游山费虎皮。"亦省作"然犀"。宋张孝祥《水调歌头．和庞佑父》词"剩喜然犀处，骇浪与天浮。"后亦以喻洞察幽隐。
1.传说点燃犀牛角可以照见水中之怪物。《晋书．温峤传》"﹝温峤﹞至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。"唐王绩《游仙》诗之四"照水然犀角，游山费虎皮。"亦省作"然犀"。宋张孝祥《水调歌头．和庞佑父》词"剩喜然犀处，骇浪与天浮。"后亦以喻洞察幽隐。
玉蕊花
[相关解释]
1.亦作"玉蘥花"。 2.花名。即琼花。唐刘禹锡《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙二绝》之一"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。"蕊，一本作"蘥"。宋宋敏求《春明退朝录》卷下"扬州后土庙有琼花一株，或云自唐所植，即李卫公所谓玉蕊花。"一说为玚花。
1.亦作"玉蘥花"。 2.花名。即琼花。唐刘禹锡《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙二绝》之一"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。"蕊，一本作"蘥"。宋宋敏求《春明退朝录》卷下"扬州后土庙有琼花一株，或云自唐所植，即李卫公所谓玉蕊花。"一说为玚花。
神枕
[相关解释]
1.即游仙枕。
1.即游仙枕。
象耕鸟耘
[相关解释]
1.传说舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。《文选．左思》"象耕鸟耘，此之自与。"李善注引《越绝书》"舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。"后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注．河水一》"恒水又东径蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧﹑会稽象耕鸟耘矣。"宋无名氏《五色线．游仙记》"忽到一处，约在瓯阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还复往，沓不可寻。"一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
1.传说舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。《文选．左思》"象耕鸟耘，此之自与。"李善注引《越绝书》"舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。"后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注．河水一》"恒水又东径蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧﹑会稽象耕鸟耘矣。"宋无名氏《五色线．游仙记》"忽到一处，约在瓯阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还复往，沓不可寻。"一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
骑鲸
[相关解释]
1.亦作"骑京鱼"。《文选．扬雄》"乘巨鳞﹐骑京鱼。"李善注"京鱼﹐大鱼也﹐字或为鲸。鲸亦大鱼也。"后因以比喻隐遁或游仙。 2.亦作"骑鲸鱼"﹑"骑长鲸"。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗"几岁寄我空中书﹐南寻禹穴见李白"清仇兆鳌注"南寻句﹐一作'若逢李白骑鲸鱼'。按骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传太白醉骑鲸鱼﹐溺死浔阳﹐皆缘此句而附会之耳。"后用为咏李白之典。
1.亦作"骑京鱼"。《文选．扬雄》"乘巨鳞﹐骑京鱼。"李善注"京鱼﹐大鱼也﹐字或为鲸。鲸亦大鱼也。"后因以比喻隐遁或游仙。 2.亦作"骑鲸鱼"﹑"骑长鲸"。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗"几岁寄我空中书﹐南寻禹穴见李白"清仇兆鳌注"南寻句﹐一作'若逢李白骑鲸鱼'。按骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传太白醉骑鲸鱼﹐溺死浔阳﹐皆缘此句而附会之耳。"后用为咏李白之典。
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