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七地
[相关解释]
1.佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》"菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。"
1.佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》"菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。"
七觉分
[相关解释]
1.佛教修行的七种内容，属于"三十七道品"中的一类。即择法觉分(以智慧判别真伪)，精进觉分(努力修持)，喜觉分(行善而生喜悦)，轻安觉分(断除沉重烦恼而身心安适)，念觉分(忆念佛法而不忘失)，定觉分(心注一境而不散乱)，舍觉分(舍弃一切分别而住于平等)。
1.佛教修行的七种内容，属于"三十七道品"中的一类。即择法觉分(以智慧判别真伪)，精进觉分(努力修持)，喜觉分(行善而生喜悦)，轻安觉分(断除沉重烦恼而身心安适)，念觉分(忆念佛法而不忘失)，定觉分(心注一境而不散乱)，舍觉分(舍弃一切分别而住于平等)。
三达
[相关解释]
1.佛教谓能知宿世为宿命明，知未来为天眼明，断尽烦恼为漏尽明。彻底通达三明谓之三达。用以指佛。
1.佛教谓能知宿世为宿命明，知未来为天眼明，断尽烦恼为漏尽明。彻底通达三明谓之三达。用以指佛。
三障
[相关解释]
1.佛教语。指烦恼障﹑业障和报障。此为求解脱的三大障碍。
1.佛教语。指烦恼障﹑业障和报障。此为求解脱的三大障碍。
乐滋滋
[相关解释]
（～的）形容因为满意而喜悦的样子他听得心里～的，把原来的烦恼事儿都忘了。
（～的）形容因为满意而喜悦的样子他听得心里～的，把原来的烦恼事儿都忘了。
九漏
[相关解释]
1.佛家语。指由身﹑口﹑意所造恶业而产生的种种烦恼。九，九穴(眼﹑耳﹑鼻﹑口及两便);漏，烦恼的异称。 2.笛子的别名。
1.佛家语。指由身﹑口﹑意所造恶业而产生的种种烦恼。九，九穴(眼﹑耳﹑鼻﹑口及两便);漏，烦恼的异称。 2.笛子的别名。
买憔悴
[相关解释]
1.犹言寻烦恼，惹祸患。
1.犹言寻烦恼，惹祸患。
云雾
[相关解释]
1.云和雾。 2.比喻令人烦恼之事。 3.有云雾状底纹的织物。 4.指有云雾状底纹的纸张。
1.云和雾。 2.比喻令人烦恼之事。 3.有云雾状底纹的织物。 4.指有云雾状底纹的纸张。
五浊恶世
[相关解释]
1.佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊﹑见浊﹑烦恼浊﹑众生浊和命浊。
1.佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊﹑见浊﹑烦恼浊﹑众生浊和命浊。
五禅
[相关解释]
1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"
1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"
五藴
[相关解释]
1.梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。
1.梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。
伊戚
[相关解释]
1.语出《诗．小雅．小明》"心之忧矣，自诒伊戚。"后遂以"伊戚"指烦恼﹑忧患。
1.语出《诗．小雅．小明》"心之忧矣，自诒伊戚。"后遂以"伊戚"指烦恼﹑忧患。
伤胃
[相关解释]
1.方言。谓烦恼。
1.方言。谓烦恼。
佛地
[相关解释]
1.谓超脱生死﹑灭绝烦恼的境界。 2.犹佛。 3.指寺院。
1.谓超脱生死﹑灭绝烦恼的境界。 2.犹佛。 3.指寺院。
侵恼
[相关解释]
1.侵扰烦恼。
1.侵扰烦恼。
傒幸
[相关解释]
1.烦恼;折磨。 2.戏弄。 3.疑惑。 4.犹侥幸。
1.烦恼;折磨。 2.戏弄。 3.疑惑。 4.犹侥幸。
僝僽
[相关解释]
1.亦作"僝偢"。 2.责骂;埋怨。 3.折磨。 4.引申为揉搓。 5.烦恼;愁苦。 6.憔悴。 7.谓排遣愁怀。
1.亦作"僝偢"。 2.责骂;埋怨。 3.折磨。 4.引申为揉搓。 5.烦恼;愁苦。 6.憔悴。 7.谓排遣愁怀。
八犍度
[相关解释]
1.谓佛教分诸法为八类(犍度﹐梵语法聚的意思)一﹑杂犍度﹐杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度(结使﹐烦恼的意思)。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度﹐说二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度﹐说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐说眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度﹐说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作"八犍"。
1.谓佛教分诸法为八类(犍度﹐梵语法聚的意思)一﹑杂犍度﹐杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度(结使﹐烦恼的意思)。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度﹐说二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度﹐说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐说眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度﹐说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作"八犍"。
六尘
[相关解释]
1.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法。与"六根"相接﹐便能染污净心﹐导致烦恼。
1.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法。与"六根"相接﹐便能染污净心﹐导致烦恼。
六通
[相关解释]
1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通﹐谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍﹔漏尽通﹐谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通﹐凡夫亦能得之﹐而第六通﹐唯圣者始得。 3.谓通解六试题。
1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通﹐谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍﹔漏尽通﹐谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通﹐凡夫亦能得之﹐而第六通﹐唯圣者始得。 3.谓通解六试题。
冥烦
[相关解释]
1.犹冥顽，不明事理。 2.谓无限烦恼。
1.犹冥顽，不明事理。 2.谓无限烦恼。
出尘
[相关解释]
1.超出世俗。 2.佛教语。脱离烦恼的尘垢。 3.指出家。
1.超出世俗。 2.佛教语。脱离烦恼的尘垢。 3.指出家。
刺恼
[相关解释]
1.犹烦恼。
1.犹烦恼。
十使
[相关解释]
1.佛教以贪﹑瞋﹑痴﹑慢﹑疑为五钝使，身见﹑边见﹑邪见﹑见取见﹑戒禁取见为五利使，统称"十使"，又称十大惑或十根本烦恼。
1.佛教以贪﹑瞋﹑痴﹑慢﹑疑为五钝使，身见﹑边见﹑邪见﹑见取见﹑戒禁取见为五利使，统称"十使"，又称十大惑或十根本烦恼。
厌恼
[相关解释]
1.厌烦恼怒。
1.厌烦恼怒。
吸留
[相关解释]
1.亦作"吸"。 2.懊丧;烦恼。
1.亦作"吸"。 2.懊丧;烦恼。
命浊
[相关解释]
1.佛教语。"五浊"之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。
1.佛教语。"五浊"之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。
四弘誓愿
[相关解释]
1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。
1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。
圣道
[相关解释]
1.圣人之道。也特指孔子之道。 2.佛教谓出离生死烦恼之道。即"四圣谛"与"八正道"的合称。
1.圣人之道。也特指孔子之道。 2.佛教谓出离生死烦恼之道。即"四圣谛"与"八正道"的合称。
好肉剜疮
[相关解释]
1.喻无事生非，自寻烦恼。
1.喻无事生非，自寻烦恼。
委琐
[相关解释]
①举止、容貌鄙俗看看贾环人物委琐，举止粗糙。②细碎琐屑交旅费，买粮食，委琐不堪的事情使人烦恼。③拘泥于小节，注重琐碎之事厉志超远，不欲委琐循格。
①举止、容貌鄙俗看看贾环人物委琐，举止粗糙。②细碎琐屑交旅费，买粮食，委琐不堪的事情使人烦恼。③拘泥于小节，注重琐碎之事厉志超远，不欲委琐循格。
定力
[相关解释]
1.佛教语。五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。见《杂阿含经》卷二六。 2.借指处变和把握自己的意志力。
1.佛教语。五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。见《杂阿含经》卷二六。 2.借指处变和把握自己的意志力。
宝性
[相关解释]
1.保全天性。 2.佛教语。即如来藏。真金在粪秽中，其性不变;如来藏性在众生烦恼中，不失真如清净之性，故谓宝性。佛经《究竟一乘宝性论》(省称《宝性论》)之名本此。
1.保全天性。 2.佛教语。即如来藏。真金在粪秽中，其性不变;如来藏性在众生烦恼中，不失真如清净之性，故谓宝性。佛经《究竟一乘宝性论》(省称《宝性论》)之名本此。
客尘
[相关解释]
1.佛教语。指尘世的种种烦恼。 2.旅途中所受的风尘。喻旅途劳顿。
1.佛教语。指尘世的种种烦恼。 2.旅途中所受的风尘。喻旅途劳顿。
宽解
[相关解释]
使宽心；解除烦恼母亲生气的时候，姐姐总能设法～。
使宽心；解除烦恼母亲生气的时候，姐姐总能设法～。
对治
[相关解释]
1.相匹敌。 2.原为佛教语。谓断烦恼。 3.引申为对付。 4.指对应﹐对照。
1.相匹敌。 2.原为佛教语。谓断烦恼。 3.引申为对付。 4.指对应﹐对照。
少年维特的烦恼
[相关解释]
长篇小说。德国歌德作于1774年。以书信体形式描写出身于市民家庭的维特，爱上姑娘绿蒂，但绿蒂早已和别人订婚。维特无限痛苦，绝望之余受雇于公使馆，试图在工作中求得精神上的解脱，但仍郁郁寡欢。终因感到生活无望，自杀身亡。
长篇小说。德国歌德作于1774年。以书信体形式描写出身于市民家庭的维特，爱上姑娘绿蒂，但绿蒂早已和别人订婚。维特无限痛苦，绝望之余受雇于公使馆，试图在工作中求得精神上的解脱，但仍郁郁寡欢。终因感到生活无望，自杀身亡。
尘劳
[相关解释]
1.佛教徒谓世俗事务的烦恼。 2.泛指事务劳累或旅途劳累。
1.佛教徒谓世俗事务的烦恼。 2.泛指事务劳累或旅途劳累。
尘垢
[相关解释]
1.灰尘和污垢。 2.犹世俗。 3.比喻微末卑污的事物。 4.犹污染;污损。 5.佛教谓烦恼。
1.灰尘和污垢。 2.犹世俗。 3.比喻微末卑污的事物。 4.犹污染;污损。 5.佛教谓烦恼。
尘根
[相关解释]
1.佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘，眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。
1.佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘，眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。
尘烦
[相关解释]
1.人世间的烦恼。
1.人世间的烦恼。
尘累
[相关解释]
1.佛教语。指烦恼﹑恶业的种种束缚。 2.世俗事务的牵累。
1.佛教语。指烦恼﹑恶业的种种束缚。 2.世俗事务的牵累。
尘障
[相关解释]
1.亦作"尘涨"。指飞扬障目的尘土。 2.尘世的烦恼。 3.犹尘世﹑人间。
1.亦作"尘涨"。指飞扬障目的尘土。 2.尘世的烦恼。 3.犹尘世﹑人间。
心困
[相关解释]
1.烦恼。
1.烦恼。
心垢
[相关解释]
1.佛教语。烦恼。
1.佛教语。烦恼。
忧恼
[相关解释]
1.忧愁烦恼。
1.忧愁烦恼。
思想者
[相关解释]
雕塑。法国罗丹作于1880-1900年。原为《地狱之门》组雕的一部分。作品塑造了一个强健有力的劳动男子，痛苦地弯着腰，屈着膝，坐在地狱之门”的上面，右手托腮，嘴咬着自己的手，在为人类的一切烦恼冥思苦想。
雕塑。法国罗丹作于1880-1900年。原为《地狱之门》组雕的一部分。作品塑造了一个强健有力的劳动男子，痛苦地弯着腰，屈着膝，坐在地狱之门”的上面，右手托腮，嘴咬着自己的手，在为人类的一切烦恼冥思苦想。
急烦
[相关解释]
1.急躁烦恼。
1.急躁烦恼。
恼心
[相关解释]
1.谓心里烦恼。
1.谓心里烦恼。
恼烦
[相关解释]
1.烦恼。
1.烦恼。
惑箭
[相关解释]
1.佛教指尘世之烦恼，谓其害如箭之着身，故名。
1.佛教指尘世之烦恼，谓其害如箭之着身，故名。
惠剑
[相关解释]
1.即慧剑。佛教谓智慧如剑，能断烦恼。
1.即慧剑。佛教谓智慧如剑，能断烦恼。
惺惺
[相关解释]
①神志清醒困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。②聪明一半惺惺一半愚｜只为太惺惺，惹尽闲烦恼。③指聪明人惺惺惜惺惺。
①神志清醒困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。②聪明一半惺惺一半愚｜只为太惺惺，惹尽闲烦恼。③指聪明人惺惺惜惺惺。
慧刀
[相关解释]
1.佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。
1.佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。
慧月
[相关解释]
1.佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。
1.佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。
慧水
[相关解释]
1.佛教语。谓智慧如水，能洗涤一切烦恼污垢。
1.佛教语。谓智慧如水，能洗涤一切烦恼污垢。
慧火
[相关解释]
1.佛教语。谓能烧去一切烦恼的智慧。
1.佛教语。谓能烧去一切烦恼的智慧。
憋气
[相关解释]
1.委屈或烦恼不能发泄;心情不舒畅。 2.闷塞，不通气。
1.委屈或烦恼不能发泄;心情不舒畅。 2.闷塞，不通气。
我相
[相关解释]
1.佛教语。我﹑人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
1.佛教语。我﹑人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
我见
[相关解释]
1.亦称"我执"。佛教语。指执着于我，以身为实体的观点。被视为烦恼之源。 2.个人私见。
1.亦称"我执"。佛教语。指执着于我，以身为实体的观点。被视为烦恼之源。 2.个人私见。
戚醮
[相关解释]
1.烦恼。《庄子．盗跖》"财积而无用﹐服膺而不舍﹐满心戚醮﹐求益而不止﹐可谓忧矣。"成玄英疏"戚醮﹐烦恼也。"一说憔悴貌。陆德明释文引李颐曰"戚醮﹐顦顇也。"
1.烦恼。《庄子．盗跖》"财积而无用﹐服膺而不舍﹐满心戚醮﹐求益而不止﹐可谓忧矣。"成玄英疏"戚醮﹐烦恼也。"一说憔悴貌。陆德明释文引李颐曰"戚醮﹐顦顇也。"
所知障
[相关解释]
1.佛教语。又称智障。谓以法执为主的烦恼障碍。为二障(另一为烦恼障)之一。
1.佛教语。又称智障。谓以法执为主的烦恼障碍。为二障(另一为烦恼障)之一。
无漏
[相关解释]
1.不泄露。 2.没有漏洞。 3.佛教语。谓涅盘﹑菩提和断绝一切烦恼根源之法。与"有漏"相对。
1.不泄露。 2.没有漏洞。 3.佛教语。谓涅盘﹑菩提和断绝一切烦恼根源之法。与"有漏"相对。
智慧火
[相关解释]
1.佛教语。谓智慧如火，能烧尽一切烦恼。
1.佛教语。谓智慧如火，能烧尽一切烦恼。
暖地
[相关解释]
1.佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为，智慧火能焚尽烦恼薪。暖为火之前兆，因以为喻。
1.佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为，智慧火能焚尽烦恼薪。暖为火之前兆，因以为喻。
有垢
[相关解释]
1.佛教语。谓有烦恼垢染。与"无垢"相对。
1.佛教语。谓有烦恼垢染。与"无垢"相对。
有漏
[相关解释]
1.佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏﹐或译为烦恼。
1.佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏﹐或译为烦恼。
极乐世界
[相关解释]
佛经中指阿弥陀佛所居住的国土。佛教徒认为居住在这个地方，就可获得光明、清净和快乐，摆脱人间一切烦恼。也叫西天。
佛经中指阿弥陀佛所居住的国土。佛教徒认为居住在这个地方，就可获得光明、清净和快乐，摆脱人间一切烦恼。也叫西天。
桶底脱
[相关解释]
1.《五灯会元．青原下十三世．长芦清了禅师》"师一日入厨看煮面次，忽桶底脱。众皆失声曰'可惜许!'师曰'桶底脱自合欢喜，因甚么却烦恼?'"禅宗因以喻悟脱之境。
1.《五灯会元．青原下十三世．长芦清了禅师》"师一日入厨看煮面次，忽桶底脱。众皆失声曰'可惜许!'师曰'桶底脱自合欢喜，因甚么却烦恼?'"禅宗因以喻悟脱之境。
毷氉
[相关解释]
1.烦恼﹐郁闷。
1.烦恼﹐郁闷。
浮虑
[相关解释]
1.谓世俗的烦恼。
1.谓世俗的烦恼。
清浄
[相关解释]
1.亦作"清净"。 2.心境洁净，不受外扰。 3.安定，不纷扰。 4.清洁纯净。 5.指妇女操守贞洁。 6.简明不繁。 7.佛教语。指远离恶行与烦恼。 8.道教等亦用之。
1.亦作"清净"。 2.心境洁净，不受外扰。 3.安定，不纷扰。 4.清洁纯净。 5.指妇女操守贞洁。 6.简明不繁。 7.佛教语。指远离恶行与烦恼。 8.道教等亦用之。
满子
[相关解释]
幼儿。特指最小的子女满子绕身，稍解心中的烦恼。
幼儿。特指最小的子女满子绕身，稍解心中的烦恼。
漏尽
[相关解释]
①漏刻已尽。指夜深或天将破晓恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。②佛教用语。佛教称烦恼为漏，至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为漏尽”仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。
①漏刻已尽。指夜深或天将破晓恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。②佛教用语。佛教称烦恼为漏，至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为漏尽”仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。
火生莲
[相关解释]
1.佛教语。语出《维摩经．佛道品》"火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，稀有亦如是。"后因以"火生莲"喻虽身处烦恼中而能解脱，达到清凉境界。
1.佛教语。语出《维摩经．佛道品》"火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，稀有亦如是。"后因以"火生莲"喻虽身处烦恼中而能解脱，达到清凉境界。
灭度
[相关解释]
1.佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。
1.佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。
灰身灭智
[相关解释]
1.佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
1.佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
烦城
[相关解释]
1.烦恼的境地。
1.烦恼的境地。
烦忧
[相关解释]
烦恼忧愁。
烦恼忧愁。
烦怨
[相关解释]
1.烦恼怨恨。
1.烦恼怨恨。
烦恼
[相关解释]
烦闷苦恼自寻～ㄧ不必为区区小事而～。
烦闷苦恼自寻～ㄧ不必为区区小事而～。
烦恼业
[相关解释]
1.佛教语。谓因愚痴而造下的罪孽。
1.佛教语。谓因愚痴而造下的罪孽。
烦恼丝
[相关解释]
1.佛教语。佛门以剃除须发为受戒出家，现清净僧尼相的标志之一，故佛家称头发为"烦恼丝"。
1.佛教语。佛门以剃除须发为受戒出家，现清净僧尼相的标志之一，故佛家称头发为"烦恼丝"。
烦恼树
[相关解释]
1.佛教语。喻烦恼容易生长。
1.佛教语。喻烦恼容易生长。
烦恼海
[相关解释]
1.佛教语。谓烦恼既深且广，扰乱身心，犹如大海无边，兴风作浪。
1.佛教语。谓烦恼既深且广，扰乱身心，犹如大海无边，兴风作浪。
烦恼空
[相关解释]
1.佛教语。谓烦恼生于虚妄﹑执着，本无实体。
1.佛教语。谓烦恼生于虚妄﹑执着，本无实体。
烦恼薪
[相关解释]
1.佛教语。烦恼遇智慧则灭，如薪逢火即烬，因以为喻。
1.佛教语。烦恼遇智慧则灭，如薪逢火即烬，因以为喻。
烦恼贼
[相关解释]
1.佛教语。谓烦恼伤人之性，有如盗贼。
1.佛教语。谓烦恼伤人之性，有如盗贼。
烦恼身
[相关解释]
1.佛教语。指人身。谓此身无常，为烦恼所缠扰。
1.佛教语。指人身。谓此身无常，为烦恼所缠扰。
烦恼障
[相关解释]
1.佛教语。谓坚持我执，丛生贪嗔，而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。
1.佛教语。谓坚持我执，丛生贪嗔，而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。
烦恼魔
[相关解释]
1.佛教语。四魔之一。谓烦恼能扰乱身心，障碍正觉。
1.佛教语。四魔之一。谓烦恼能扰乱身心，障碍正觉。
烦憺
[相关解释]
1.烦恼焦虑。
1.烦恼焦虑。
烦笼
[相关解释]
1.樊笼。关鸟兽的笼子。 2.指烦恼的牢笼。
1.樊笼。关鸟兽的笼子。 2.指烦恼的牢笼。
烦缘
[相关解释]
1.令人烦恼的尘缘。
1.令人烦恼的尘缘。
烦虑
[相关解释]
1.烦恼忧虑。
1.烦恼忧虑。
烧心
[相关解释]
1.谓强烈地刺激人的精神。 2.犹心急如焚;烦恼。 3.指胃部烧灼的感觉，多由胃酸过多，刺激胃粘膜引起。 4.方言。谓蔬菜的菜心因病害而萎黄。
1.谓强烈地刺激人的精神。 2.犹心急如焚;烦恼。 3.指胃部烧灼的感觉，多由胃酸过多，刺激胃粘膜引起。 4.方言。谓蔬菜的菜心因病害而萎黄。
爱根
[相关解释]
1.爱欲。佛教以爱欲为烦恼之根本，故称。 2.金俗妻以之称夫。
1.爱欲。佛教以爱欲为烦恼之根本，故称。 2.金俗妻以之称夫。
痛恼
[相关解释]
1.痛苦烦恼。
1.痛苦烦恼。
痴水
[相关解释]
1.佛教语。指愚痴烦恼。
1.佛教语。指愚痴烦恼。
百漏船
[相关解释]
1.处处渗漏的船。喻极多烦恼的人生。佛教称烦恼为漏。
1.处处渗漏的船。喻极多烦恼的人生。佛教称烦恼为漏。