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吕剧
[相关解释]
戏曲剧种。流行于山东等地。清末民初由曲艺山东琴书发展而成。初名化装扬琴”，1950年改今称。唱腔以山东扬琴曲调为基础，有四平腔、二板等板式和〔上河调〕、〔下河调〕等曲牌。剧目有《小姑贤》、《李二嫂改嫁》等。
戏曲剧种。流行于山东等地。清末民初由曲艺山东琴书发展而成。初名化装扬琴”，1950年改今称。唱腔以山东扬琴曲调为基础，有四平腔、二板等板式和〔上河调〕、〔下河调〕等曲牌。剧目有《小姑贤》、《李二嫂改嫁》等。
坐唱
[相关解释]
曲艺表演形式之一。演员坐着说唱。弹词、琴书一类曲艺，多取此形式，并由演员自弹(奏)乐器自唱。有些只说不唱的曲种，如评书、评话，坐着说讲，也属坐唱范畴。
曲艺表演形式之一。演员坐着说唱。弹词、琴书一类曲艺，多取此形式，并由演员自弹(奏)乐器自唱。有些只说不唱的曲种，如评书、评话，坐着说讲，也属坐唱范畴。
宓琴
[相关解释]
1.古琴。相传为宓羲氏所创制，故称。唐赵惟暕《琴书》"昔者至人伏羲氏王天下也，仰观象于天，俯察法于地，远取诸物，近取诸身，始画八卦，削桐为琴。"
1.古琴。相传为宓羲氏所创制，故称。唐赵惟暕《琴书》"昔者至人伏羲氏王天下也，仰观象于天，俯察法于地，远取诸物，近取诸身，始画八卦，削桐为琴。"
曲艺
[相关解释]
中国说唱艺术的总称。以说和唱为主要艺术手段，辅以动作、表情、口技等来叙述故事，描绘人物、情景，表达思想感情。一般以第三人称的叙述为主，第一人称的代言为辅，分说的、唱的、有说有唱的三种类型。演出时多为一至二三人，歌唱时常由演员自弹(奏、击)自唱。表演形式有坐唱、站唱、走唱、彩唱等，音乐曲式有联曲体、板腔体和单曲体。唐代已成为独立的表演艺术形式。现代曲艺，按历史源流和形式特点，可分为评话、弹词、大鼓、琴书、道情、相声、牌子曲、快板、时调小曲以及少数民族曲艺等类别，约三百余种。
中国说唱艺术的总称。以说和唱为主要艺术手段，辅以动作、表情、口技等来叙述故事，描绘人物、情景，表达思想感情。一般以第三人称的叙述为主，第一人称的代言为辅，分说的、唱的、有说有唱的三种类型。演出时多为一至二三人，歌唱时常由演员自弹(奏、击)自唱。表演形式有坐唱、站唱、走唱、彩唱等，音乐曲式有联曲体、板腔体和单曲体。唐代已成为独立的表演艺术形式。现代曲艺，按历史源流和形式特点，可分为评话、弹词、大鼓、琴书、道情、相声、牌子曲、快板、时调小曲以及少数民族曲艺等类别，约三百余种。
曲艺(ｑǔ-)
[相关解释]
中国说唱艺术的总称。以说和唱为主要艺术手段，辅以动作、表情、口技等来叙述故事，描绘人物、情景，表达思想感情。一般以第三人称的叙述为主，第一人称的代言为辅，分说的、唱的、有说有唱的三种类型。演出时多为一至二三人，歌唱时常由演员自弹(奏、击)自唱。表演形式有坐唱、站唱、走唱、彩唱等，音乐曲式有联曲体、板腔体和单曲体。唐代已成为独立的表演艺术形式。现代曲艺，按历史源流和形式特点，可分为评话、弹词、大鼓、琴书、道情、相声、牌子曲、快板、时调小曲以及少数民族曲艺等类别，约三百余种。
中国说唱艺术的总称。以说和唱为主要艺术手段，辅以动作、表情、口技等来叙述故事，描绘人物、情景，表达思想感情。一般以第三人称的叙述为主，第一人称的代言为辅，分说的、唱的、有说有唱的三种类型。演出时多为一至二三人，歌唱时常由演员自弹(奏、击)自唱。表演形式有坐唱、站唱、走唱、彩唱等，音乐曲式有联曲体、板腔体和单曲体。唐代已成为独立的表演艺术形式。现代曲艺，按历史源流和形式特点，可分为评话、弹词、大鼓、琴书、道情、相声、牌子曲、快板、时调小曲以及少数民族曲艺等类别，约三百余种。
琴书
[相关解释]
曲艺的一个类别。包括山东琴书、翼城琴书、安徽琴书、北京琴书、四川扬琴等。主要伴奏乐器为扬琴。各种琴书起源不一，多由当地俗曲发展而成。表演形式以坐唱为多。
曲艺的一个类别。包括山东琴书、翼城琴书、安徽琴书、北京琴书、四川扬琴等。主要伴奏乐器为扬琴。各种琴书起源不一，多由当地俗曲发展而成。表演形式以坐唱为多。
逍遥公
[相关解释]
1.北周韦夐的赐号。夐志尚夷简，淡于荣利，所居之宅，枕带林泉，夐对玩琴书，萧然自乐。明帝敕有司，日给河东酒一斗，号之曰逍遥公。见《周书．韦夐传》。 2.唐韦嗣立营别第骊山鹦鹉谷，帝临幸，因封为逍遥公。见《新唐书．韦嗣立传》。
1.北周韦夐的赐号。夐志尚夷简，淡于荣利，所居之宅，枕带林泉，夐对玩琴书，萧然自乐。明帝敕有司，日给河东酒一斗，号之曰逍遥公。见《周书．韦夐传》。 2.唐韦嗣立营别第骊山鹦鹉谷，帝临幸，因封为逍遥公。见《新唐书．韦嗣立传》。