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专比
[相关解释]
1.指天干和地支上下相生。古以专比之日为吉日。
1.指天干和地支上下相生。古以专比之日为吉日。
五德
[相关解释]
1.古代阴阳家把金﹑木﹑水﹑火﹑土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。 2.指人的五种品德。谓温﹑良﹑恭﹑俭﹑让。 3.指人的五种品德。谓智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。 4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁﹑智﹑义﹑礼﹑信五德。 5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文﹑武﹑勇﹑仁﹑信五德。 6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文﹑清﹑廉﹑俭﹑信五德。 7.东﹑西﹑南﹑北﹑中五方种的五色谷物。
1.古代阴阳家把金﹑木﹑水﹑火﹑土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。 2.指人的五种品德。谓温﹑良﹑恭﹑俭﹑让。 3.指人的五种品德。谓智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。 4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁﹑智﹑义﹑礼﹑信五德。 5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文﹑武﹑勇﹑仁﹑信五德。 6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文﹑清﹑廉﹑俭﹑信五德。 7.东﹑西﹑南﹑北﹑中五方种的五色谷物。
五德终始
[相关解释]
1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
五行生克
[相关解释]
1.五行之间相生相克。相生，谓一物对另一物起促进作用;相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于战国，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对中国古代天文﹑历数﹑医学等的发展起了一定作用。
1.五行之间相生相克。相生，谓一物对另一物起促进作用;相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于战国，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对中国古代天文﹑历数﹑医学等的发展起了一定作用。
五行相生
[相关解释]
1.我国古代"五行"说所谓木﹑火﹑土﹑金﹑水五者互相生成。其顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木『董仲舒《春秋繁露．五行之义》"木，五行之始也;水，五行之终也;土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。"
1.我国古代"五行"说所谓木﹑火﹑土﹑金﹑水五者互相生成。其顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木『董仲舒《春秋繁露．五行之义》"木，五行之始也;水，五行之终也;土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。"
亡马
[相关解释]
1.《淮南子．人间训》"近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰'此何遽不为铬？'居数月，其马将胡骏马而归。"后以"亡马"比喻因祸得福，祸福相生。
1.《淮南子．人间训》"近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰'此何遽不为铬？'居数月，其马将胡骏马而归。"后以"亡马"比喻因祸得福，祸福相生。
克星
[相关解释]
迷信的人用五行相生相克的道理推论，认为有些人的命运是相克的，把相克的人叫做克星◇猫头鹰是鼠类的～。
迷信的人用五行相生相克的道理推论，认为有些人的命运是相克的，把相克的人叫做克星◇猫头鹰是鼠类的～。
土德
[相关解释]
1.五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。 2.大地的功德。 3.用称帝后的功德。
1.五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。 2.大地的功德。 3.用称帝后的功德。
塞翁失马
[相关解释]
1.《淮南子．人间训》"夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰'此何遽不为铬?'居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰'此何遽不为祸乎?'家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰'此何遽不为铬?'居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。"后因以"塞翁失马"比喻祸福相倚，坏事变成好事。
1.《淮南子．人间训》"夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰'此何遽不为铬?'居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰'此何遽不为祸乎?'家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰'此何遽不为铬?'居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。"后因以"塞翁失马"比喻祸福相倚，坏事变成好事。
授木
[相关解释]
1.授位予木德;授位自木德。古代认为帝王的传授依五行相生的顺序进行。
1.授位予木德;授位自木德。古代认为帝王的传授依五行相生的顺序进行。
木德
[相关解释]
1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。 2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》"〔孟春之月〕某日立春，盛德在木。"孔颖达疏"盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在于木位。"
1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。 2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》"〔孟春之月〕某日立春，盛德在木。"孔颖达疏"盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在于木位。"
正序
[相关解释]
1.谓五行相生的顺序。
1.谓五行相生的顺序。
滕薛争长
[相关解释]
1.《左传．隐公十一年》"滕侯﹑薛侯来朝﹐争长。"后以"滕薛争长"为典﹐谓竞相生长。
1.《左传．隐公十一年》"滕侯﹑薛侯来朝﹐争长。"后以"滕薛争长"为典﹐谓竞相生长。
火母
[相关解释]
1.指五行中的木。五行循环相生，木生火，故称。
1.指五行中的木。五行循环相生，木生火，故称。
牛马相生
[相关解释]
1.谓牛马杂交混生。古代认为是社会礼义丧失时表现的一种怪异现象。
1.谓牛马杂交混生。古代认为是社会礼义丧失时表现的一种怪异现象。
生克
[相关解释]
1.指五行之间的相生相克。
1.指五行之间的相生相克。
生数
[相关解释]
1.谓五行相生之数。
1.谓五行相生之数。
生生化化
[相关解释]
1.谓万物相生不绝，变化不已。
1.谓万物相生不绝，变化不已。
相因相生
[相关解释]
1.互相承袭，互相促进。
1.互相承袭，互相促进。
相生
[相关解释]
1.事物由于矛盾转化而生生不已。
1.事物由于矛盾转化而生生不已。
相生相克
[相关解释]
1.亦作"相生相克"。 2.旧时谓五行之间互相促进，互相制约。
1.亦作"相生相克"。 2.旧时谓五行之间互相促进，互相制约。
相生相成
[相关解释]
1.互相转化，互相促进。
1.互相转化，互相促进。
金家
[相关解释]
1.指晋朝司马氏。古代阴阳家以"五德"(即水﹑火﹑金﹑木﹑土五行之德)相生相克﹑终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。魏为木德﹐晋代魏﹐运当五德之金﹐故称。 2.新罗金姓﹐故称金家。 3.指金婆杨梅。
1.指晋朝司马氏。古代阴阳家以"五德"(即水﹑火﹑金﹑木﹑土五行之德)相生相克﹑终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。魏为木德﹐晋代魏﹐运当五德之金﹐故称。 2.新罗金姓﹐故称金家。 3.指金婆杨梅。
金德
[相关解释]
1.五德之一。谓以金而德王。古代阴阳学家以五行相生相克和终而复始的循环变化﹐说明王朝兴替的原因﹐称为"五德终始"。
1.五德之一。谓以金而德王。古代阴阳学家以五行相生相克和终而复始的循环变化﹐说明王朝兴替的原因﹐称为"五德终始"。
阳纪
[相关解释]
1.按照古代纳音之法﹐十二律与十二支相配﹐凡属申﹑子﹑辰﹑巳﹑酉﹑丑者为"阳纪"。一说﹐自黄钟相生﹐至于中吕而中止﹐谓之"阳纪"。
1.按照古代纳音之法﹐十二律与十二支相配﹐凡属申﹑子﹑辰﹑巳﹑酉﹑丑者为"阳纪"。一说﹐自黄钟相生﹐至于中吕而中止﹐谓之"阳纪"。
阴纪
[相关解释]
1.按照古代纳音之法﹐十二律与十二支相配﹐凡属寅﹑午﹑戌﹑亥﹑卯﹑未者为"阴纪"。一说﹐自蕤宾相生﹐至于应钟而终止﹐谓之"阴纪"。参阅宋沈括《梦溪笔谈．乐律一》。
1.按照古代纳音之法﹐十二律与十二支相配﹐凡属寅﹑午﹑戌﹑亥﹑卯﹑未者为"阴纪"。一说﹐自蕤宾相生﹐至于应钟而终止﹐谓之"阴纪"。参阅宋沈括《梦溪笔谈．乐律一》。
青德
[相关解释]
1.即木德。秦汉方士有五行五德之说﹐以金木水火土相生相胜﹐为帝王受命之符。以木胜者为木德。
1.即木德。秦汉方士有五行五德之说﹐以金木水火土相生相胜﹐为帝王受命之符。以木胜者为木德。
青龙
[相关解释]
1.即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。 2.喻指长而虬曲的青色物。 3.指骏马。 4.东方七宿(角宿﹑亢宿﹑氐宿﹑房宿﹑心宿﹑尾宿﹑箕宿)的总称。 5.太岁的别名。 6.东方之神。 7.指左方。 8.赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时﹐赌徒围在四方﹐做庄的人叫"庄家"﹐庄家对面称天门﹔右面称人﹐亦称白虎﹔左面是"地"﹐亦称青龙。 9.古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。 10.常与"白虎"对举﹐用以表示一对相生相克的事物或概念。 11.指吉地。 1 2.传说伏羲氏时春官的名号。 1 3.即青龙车。
1.即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。 2.喻指长而虬曲的青色物。 3.指骏马。 4.东方七宿(角宿﹑亢宿﹑氐宿﹑房宿﹑心宿﹑尾宿﹑箕宿)的总称。 5.太岁的别名。 6.东方之神。 7.指左方。 8.赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时﹐赌徒围在四方﹐做庄的人叫"庄家"﹐庄家对面称天门﹔右面称人﹐亦称白虎﹔左面是"地"﹐亦称青龙。 9.古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。 10.常与"白虎"对举﹐用以表示一对相生相克的事物或概念。 11.指吉地。 1 2.传说伏羲氏时春官的名号。 1 3.即青龙车。