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不伦
[相关解释]
1.不伦不类。 2.不相当;不相类。 3.犹言超凡拔俗。
1.不伦不类。 2.不相当;不相类。 3.犹言超凡拔俗。
不求人
[相关解释]
1.器物名。以骨﹑角﹑竹或木削为人爪状，有柄，用以搔痒。不求人与如意相类，古称爪杖。
1.器物名。以骨﹑角﹑竹或木削为人爪状，有柄，用以搔痒。不求人与如意相类，古称爪杖。
丑夷
[相关解释]
1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。
1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。
伦侯
[相关解释]
1.秦爵名。与列侯相类而无封邑。
1.秦爵名。与列侯相类而无封邑。
似类
[相关解释]
1.相类;相似;象。
1.相类;相似;象。
体贰
[相关解释]
1.谓相类似。
1.谓相类似。
古月轩
[相关解释]
1.清代珐琅彩器的通称。有瓷胎﹑料胎(即玻璃胎)﹑铜胎﹑金胎之别，以瓷胎最为名贵。始于康熙时仿西方珐琅器，故名珐琅彩。雍正乾隆时，制益精美，古月轩本为当时豪家仿制的私款，后来内廷珐琅彩器散出，见者以与古月轩仿制品相类，转以古月轩作为珐琅彩器的通称。一说古月轩本苏州名工胡学周设窑制作烟壶等料器之号，清帝南巡时发现其所制精美，诏赴京师制作。
1.清代珐琅彩器的通称。有瓷胎﹑料胎(即玻璃胎)﹑铜胎﹑金胎之别，以瓷胎最为名贵。始于康熙时仿西方珐琅器，故名珐琅彩。雍正乾隆时，制益精美，古月轩本为当时豪家仿制的私款，后来内廷珐琅彩器散出，见者以与古月轩仿制品相类，转以古月轩作为珐琅彩器的通称。一说古月轩本苏州名工胡学周设窑制作烟壶等料器之号，清帝南巡时发现其所制精美，诏赴京师制作。
古香缎
[相关解释]
1.丝织物名。与织锦缎相类似。多用花草﹑亭台楼阁为图案，配色朴素，质地较薄。可作衣料﹑装饰等。
1.丝织物名。与织锦缎相类似。多用花草﹑亭台楼阁为图案，配色朴素，质地较薄。可作衣料﹑装饰等。
合掌
[相关解释]
1.佛教徒合两掌于胸前，表示虔敬。一般人亦借以表示虔诚或敬意。 2.谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。 3.犹相会。 4.比喻相符合。
1.佛教徒合两掌于胸前，表示虔敬。一般人亦借以表示虔诚或敬意。 2.谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。 3.犹相会。 4.比喻相符合。
合盘
[相关解释]
1.犹合掌。指诗文中对偶句意义相类者。 2.犹合伙。 3.全盘，全部。
1.犹合掌。指诗文中对偶句意义相类者。 2.犹合伙。 3.全盘，全部。
同气相求
[相关解释]
1.《易．干》"同声相应，同气相求。"孔颖达疏"'同气相求'者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。"后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引﹑聚合。
1.《易．干》"同声相应，同气相求。"孔颖达疏"'同气相求'者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。"后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引﹑聚合。
同流
[相关解释]
1.诸水合流。 2.引申指混杂﹑汇聚。 3.相类似。 4.犹同辈;同类。 5.比喻同声气。
1.诸水合流。 2.引申指混杂﹑汇聚。 3.相类似。 4.犹同辈;同类。 5.比喻同声气。
塞性
[相关解释]
1.蔽塞真性。《庄子．骈拇》"枝于仁者，擢德塞性以收名声。"成玄英疏"塞其真性也。"一说，塞为"搴"字之误，意为举，拔取。擢德塞性，谓标榜自己的道德品格。王念孙《读书杂志馀编上．庄子》"塞与擢义不相类。塞当为搴。擢搴，皆谓拔取之也。《广雅》曰搴，取也，拔也。此言世之人，皆擢其德，搴其性，务为仁义，以收名声。"
1.蔽塞真性。《庄子．骈拇》"枝于仁者，擢德塞性以收名声。"成玄英疏"塞其真性也。"一说，塞为"搴"字之误，意为举，拔取。擢德塞性，谓标榜自己的道德品格。王念孙《读书杂志馀编上．庄子》"塞与擢义不相类。塞当为搴。擢搴，皆谓拔取之也。《广雅》曰搴，取也，拔也。此言世之人，皆擢其德，搴其性，务为仁义，以收名声。"
御沟流叶
[相关解释]
1.即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云"一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。"况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰"花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？"后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"事见唐孟棨《本事诗．情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云"流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，
1.即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云"一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。"况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰"花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？"后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"事见唐孟棨《本事诗．情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云"流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，
散殊
[相关解释]
1.各不相类;各有区别。
1.各不相类;各有区别。
杨柳枝
[相关解释]
1.乐府近代曲名。本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》，至唐易名《杨柳枝》，开元时已入教坊曲。至白居易依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云"古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。"当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷五﹑《乐府诗集》卷八一。 2.唐白居易有妓樊素，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称樊素。
1.乐府近代曲名。本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》，至唐易名《杨柳枝》，开元时已入教坊曲。至白居易依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云"古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。"当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷五﹑《乐府诗集》卷八一。 2.唐白居易有妓樊素，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称樊素。
比物属事
[相关解释]
1.连缀排比相类的事物。
1.连缀排比相类的事物。
比物连类
[相关解释]
1.连缀相类的事物，进行排比归纳。
1.连缀相类的事物，进行排比归纳。
相伦
[相关解释]
1.相类似;相同。
1.相类似;相同。
相似
[相关解释]
1.相类;相像。
1.相类;相像。
相如
[相关解释]
1.相同;相类。
1.相同;相类。
相属
[相关解释]
1.相接连;相继。 2.相关;相类。 3.互相劝酒;向人敬酒。 4.和人诗词。
1.相接连;相继。 2.相关;相类。 3.互相劝酒;向人敬酒。 4.和人诗词。
相状
[相关解释]
1.相类似。
1.相类似。
相类
[相关解释]
1.相近似。
1.相近似。
神帛
[相关解释]
1.即魂帛。古时招魂所用的布帛。以为死者之魂将随帛而还『许慎《五经异义》有"大夫束帛依神"之说与此相类。
1.即魂帛。古时招魂所用的布帛。以为死者之魂将随帛而还『许慎《五经异义》有"大夫束帛依神"之说与此相类。
笙竽
[相关解释]
1.笙和竽。因形制相类﹐故常联用。竽亦笙属乐器﹐有三十六簧。
1.笙和竽。因形制相类﹐故常联用。竽亦笙属乐器﹐有三十六簧。
蛩蛩距虚
[相关解释]
1.传说中的异兽。蛩蛩与距虚为相类似而形影不离的二兽。一说为一兽。
1.传说中的异兽。蛩蛩与距虚为相类似而形影不离的二兽。一说为一兽。
衣车
[相关解释]
1.古代贵族妇女所乘的一种前面开门后面用帷幕遮蔽的车子。可卧息，亦兼载衣服。《释名．释车》"衣车，前户。所以载衣服之车也。"王先谦疏证补引孙诒让曰"衣车前户者，对辎车后户也。《说文．车部》云'辎，輟车，前衣车后也。'汉时辎车﹑輟车﹑衣车三者制度盖略相类，故《苍颉篇》云'輟，衣车也。'明其形大同，惟以前后衣蔽及开户，微有区别。盖輟车四面有衣蔽，故此下文云'輟车，輟，屏也。四面屏蔽，妇人所乘牛车也。'衣车则后有衣蔽而前开户，可以启闭。辎车则前有衣蔽，后开户。故刘云'衣车，前户。'而许君又以'輟车，前衣车后'释
1.古代贵族妇女所乘的一种前面开门后面用帷幕遮蔽的车子。可卧息，亦兼载衣服。《释名．释车》"衣车，前户。所以载衣服之车也。"王先谦疏证补引孙诒让曰"衣车前户者，对辎车后户也。《说文．车部》云'辎，輟车，前衣车后也。'汉时辎车﹑輟车﹑衣车三者制度盖略相类，故《苍颉篇》云'輟，衣车也。'明其形大同，惟以前后衣蔽及开户，微有区别。盖輟车四面有衣蔽，故此下文云'輟车，輟，屏也。四面屏蔽，妇人所乘牛车也。'衣车则后有衣蔽而前开户，可以启闭。辎车则前有衣蔽，后开户。故刘云'衣车，前户。'而许君又以'輟车，前衣车后'释
诸如此类
[相关解释]
1.许多与此相类似的事物。
1.许多与此相类似的事物。
贴零
[相关解释]
1.书法用语。谓"零"字和与之相类似的字的最后一点要点得妥贴。
1.书法用语。谓"零"字和与之相类似的字的最后一点要点得妥贴。
遗传
[相关解释]
生命的重要特征。生物产生与自己相类似的后代的现象。在遗传学上，指遗传物质从上代传给后代的现象。
生命的重要特征。生物产生与自己相类似的后代的现象。在遗传学上，指遗传物质从上代传给后代的现象。
非类
[相关解释]
1.不同种族﹐异族。 2.不同的种类。 3.身分﹑门第等不相类的人。 4.志向不合﹑志趣不同的人。 5.和韩非一类的人。战国秦韩非为人口吃﹐故借指口吃的人。
1.不同种族﹐异族。 2.不同的种类。 3.身分﹑门第等不相类的人。 4.志向不合﹑志趣不同的人。 5.和韩非一类的人。战国秦韩非为人口吃﹐故借指口吃的人。