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今董狐
[相关解释]
1.唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事◇张说为相，屡以情请改。兢辞曰"徇公之请，何名实录。"卒不易。故时人称赞他为"今董狐"。事见《新唐书．吴兢传》。
1.唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事◇张说为相，屡以情请改。兢辞曰"徇公之请，何名实录。"卒不易。故时人称赞他为"今董狐"。事见《新唐书．吴兢传》。
偏记
[相关解释]
1.亦作"偏纪"。唐刘知几谓史书除编年﹑纪传二体外，还有十流。其一为偏纪，是记近事的短篇，如汉陆贾《楚汉春秋》﹑乐资《山阳公载记》等。见《史通．杂述》。 2.犹最忆。
1.亦作"偏纪"。唐刘知几谓史书除编年﹑纪传二体外，还有十流。其一为偏纪，是记近事的短篇，如汉陆贾《楚汉春秋》﹑乐资《山阳公载记》等。见《史通．杂述》。 2.犹最忆。
几社
[相关解释]
1.明末的文社组织。名为"几社"者，盖取知几其神之义。主要成员有陈子龙﹑夏允彝﹑徐孚远﹑何刚等人。其文学主张颇受前后七子影响，作品则对政治的混浊﹑民生的疾苦有所揭露。明亡后，陈子龙等数人曾致力抗清。
1.明末的文社组织。名为"几社"者，盖取知几其神之义。主要成员有陈子龙﹑夏允彝﹑徐孚远﹑何刚等人。其文学主张颇受前后七子影响，作品则对政治的混浊﹑民生的疾苦有所揭露。明亡后，陈子龙等数人曾致力抗清。
叙传
[相关解释]
1.文体名。作者自叙的传记。以记述家世﹑生平为主，兼及编纂旨趣﹑体例等。《汉书》有"叙传"一篇﹐分上下两卷。参阅唐刘知几《史通．序传》。
1.文体名。作者自叙的传记。以记述家世﹑生平为主，兼及编纂旨趣﹑体例等。《汉书》有"叙传"一篇﹐分上下两卷。参阅唐刘知几《史通．序传》。
史评
[相关解释]
1.评论史事或史书的著作。如王夫之《读通鉴论》﹑《宋论》是评论史事方面的专着;刘知几《史通》和章学诚《文史通义》则多载对史书的评论。旧时图书史部分类中辟有"史评"专目。
1.评论史事或史书的著作。如王夫之《读通鉴论》﹑《宋论》是评论史事方面的专着;刘知几《史通》和章学诚《文史通义》则多载对史书的评论。旧时图书史部分类中辟有"史评"专目。
序传
[相关解释]
1.文体名。作者自叙的传记。以记述家世﹑生平为主，兼及编纂旨趣﹑体例等。序，亦写作"叙"。《史记》有《太史公自序》，《汉书》沿用其体，始称"叙传"。参阅唐刘知几《史通．序传》。
1.文体名。作者自叙的传记。以记述家世﹑生平为主，兼及编纂旨趣﹑体例等。序，亦写作"叙"。《史记》有《太史公自序》，《汉书》沿用其体，始称"叙传"。参阅唐刘知几《史通．序传》。
无底壑
[相关解释]
1.《列子．汤问》"渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。"本指深不可测的山谷，后以"无底壑"比喻难以满足的贪欲。
1.《列子．汤问》"渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。"本指深不可测的山谷，后以"无底壑"比喻难以满足的贪欲。
枝策
[相关解释]
1.谓举杖以击节。《庄子．齐物论》"昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。"成玄英疏"枝，柱也。策，打鼓杖也，亦言击节杖也。"陆德明释文引崔譶曰"举杖以击节。"一说，谓拄杖。王先谦集解"枝策者，拄其策而不击。"
1.谓举杖以击节。《庄子．齐物论》"昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。"成玄英疏"枝，柱也。策，打鼓杖也，亦言击节杖也。"陆德明释文引崔譶曰"举杖以击节。"一说，谓拄杖。王先谦集解"枝策者，拄其策而不击。"
每每
[相关解释]
①副词。往往值欢无复娱，每每多忧虑｜每每在放工后买一碗酒喝。②(ｍèｉｍèｉ)混沌不开的样子京垓年岁之中，每每员舆正不知几移几换而成此最后之奇。
①副词。往往值欢无复娱，每每多忧虑｜每每在放工后买一碗酒喝。②(ｍèｉｍèｉ)混沌不开的样子京垓年岁之中，每每员舆正不知几移几换而成此最后之奇。
知几
[相关解释]
1.谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。
1.谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。
知微
[相关解释]
1.犹知几。
1.犹知几。
知机
[相关解释]
1.同"知几"。
1.同"知几"。
緑林
[相关解释]
1.(緑lù)指新莽末年的绿林军。西汉末年，新市人王匡﹑王凤等，组织荆州饥民起义，以绿林山(在今湖北省当阳县东北)为根据地，史称"緑林军"。以后绿林军分兵转移，称下江兵和新市兵，并与平林兵会合，声势大振。北攻洛阳，西攻长安，王莽被杀死。事见《汉书·王莽传下》﹑《后汉书·刘玄传》等『臧洪《报陈琳书》"昔高祖取彭越于巨野，光武创基，兆于緑林，卒能龙飞受命，中兴帝业。"唐刘知几《史通·曲笔》"夫以圣公身在微贱，已能结客报雠，避难緑林，名为豪杰。安有贵为人主，而反至于斯者乎？"后因"緑林"指聚集山林间的反抗官府或
1.(緑lù)指新莽末年的绿林军。西汉末年，新市人王匡﹑王凤等，组织荆州饥民起义，以绿林山(在今湖北省当阳县东北)为根据地，史称"緑林军"。以后绿林军分兵转移，称下江兵和新市兵，并与平林兵会合，声势大振。北攻洛阳，西攻长安，王莽被杀死。事见《汉书·王莽传下》﹑《后汉书·刘玄传》等『臧洪《报陈琳书》"昔高祖取彭越于巨野，光武创基，兆于緑林，卒能龙飞受命，中兴帝业。"唐刘知几《史通·曲笔》"夫以圣公身在微贱，已能结客报雠，避难緑林，名为豪杰。安有贵为人主，而反至于斯者乎？"后因"緑林"指聚集山林间的反抗官府或
衣冠南渡
[相关解释]
1.西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称"衣冠南渡"。唐刘知几《史通．邑里》"异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。"后用以借指唐"安史之乱"后，中原士庶避乱南奔之事。 2.指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。
1.西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称"衣冠南渡"。唐刘知几《史通．邑里》"异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。"后用以借指唐"安史之乱"后，中原士庶避乱南奔之事。 2.指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。
见时知几
[相关解释]
1.谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
1.谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
谱表
[相关解释]
1.按照事物类别或系统编成的表册。如年表﹑年谱﹑史表﹑史谱。参阅唐刘知几《史通．表历》。 2.乐谱中用来记载音符的五根平行横线。
1.按照事物类别或系统编成的表册。如年表﹑年谱﹑史表﹑史谱。参阅唐刘知几《史通．表历》。 2.乐谱中用来记载音符的五根平行横线。
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